该下十八层地狱，既然那么懒，只想不劳而获，就该去畜生道，世世做猪。升极乐世界？黑白颠倒，乾坤……”
赵王咳了一声，我立时住口。不好再说了，刚才的话，不但骂了眼前这些白胖和尚，也把包氏骂进去了。我看不起她，李氏能自己带大郭靖，有赵王照顾，她不能养活我吗？自己贪图王妃的名位，坐上了这个位子，又恃宠而骄，无病□。为什么现代会有人同情她称赞她？在爱情的遮掩下，尸位素餐、忘恩负义就不存在了吗？（详细评论见第三卷的“破镜重圆”“覆水难收”章）
包氏在一旁叫道：“康儿，别乱说话，佛祖会生气的，会降罪的呀。”
我不屑地道：“生死有命，佛祖怪我不敬，降个雷下来劈死我啊。哼哼，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。如无神佛，尔等行骗于世，都该烧死，以儆效尤，纵有神佛，高于九天之上，参悟天地之机，又怎么会跟蝼蚁般的凡人斤斤计较尘世之浮名？兴衰存亡自有天定，神佛众多，哪能由得某个神佛的心意横插一手？仙界佛界和人间界既不交界，怕他们何来？”我祈祷了那么久，也没见哪个神佛来搭救我回现代，我就是要宣扬无神论。既然好言相求没用，我试试激将法，看看能不能把那个小气巴拉的如来佛激出来，就算不能回家，我也要向他问清楚，如果这个世界的发展和金庸原著不同，会不会导致毁灭，鸿钧老祖保佑不会。
心止见赵王只是看着，并无阻止我的意思，苦笑道：“小王爷看来是不信佛的，我等多留无益，这便告辞。”
我冷冷地道：“朝例僧尼不得和显贵来往，你们根本就不该进王府，我就是死了，也不会让你们做法事的。不送。”都赶赶走，恨死佛教了，因为他们教人逆来顺受，那将来蒙古军打来，人人伸长了脖子让他们砍头，无人抵抗，本皇孙还怎么混啊？
其他和尚也都站了起来，纷纷合十，跟着心止出门。我还高高兴兴地拍手唱起了《硕鼠》。“硕鼠硕鼠，无食我粟，三年养汝……”被先生逼着背过一天《诗经》，这种上古民歌，可是难得有机会用上啊。
包氏见诸僧眼中皆有怒色，又想教训我。不等她开口，我抢着道：“那个故事，另一种结局是，丈夫也信佛，行善积德，富名远播，遭了贼，结果两夫妻一贫如洗，又去见高僧，说现在可真是全部家产都做了善事了，高僧只说他们很快必会有后，余见之，叹曰：‘今汝夫妇贫无立锥之地，纵有子，能养活乎？’”
趁她愣神，我扔下句“好几天没读书了，耽误了许多功课，我去书房补回来。”就跑了。
包氏太迟钝了，骂和尚有什么意思？我说这个故事是提醒她不要失了为□的本分，情爱再笃，也经不起时间的消磨啊。往事如烟，我已经替她起了一个好的开端，后面，就看她自己了。
包氏思来想去，次日，还是要带我去庙里向佛祖赔罪，我本来想再发表一通无神论，赵王却以目示意我别再惹包氏生气，于是，我今生第一次进寺庙——悯忠寺（今北京法源寺）。
住持心止见我满面欢笑，主动向他打招呼，又说要请教佛法，不禁脸色发青，向赵王见了礼就找了个借口退走了，还把小和尚都叫走了，宽敞的大殿里就赵王、包氏和我了。老和尚，至于这么躲我吗？你能躲哪去，嚯嚯嚯，跑得了和尚跑不了庙，说的就是你。
包氏非要我随着她向佛祖下跪赔罪。耶，真是没主见，前几天才让我入了全真教，一个道教，这会儿又要我拜佛，也不怕把神佛两边都得罪了。我才不拜呢，我要虔诚地信奉土生土长的道教，我就是灵魂穿越来的，有魂魄，当然就会有神仙，没有神仙送我回家，我自己修炼成仙好了，先勤修内功，再按照小鸟02的《不完全变态》里的推测试试结丹。
《易经》《道德经》很难懂，很无聊（因为看不懂，所以认定它无聊），我就记住了一句，“天行健，君子自强不息。”皇上刚即位时，就命天长观提点孙明道主持搜访天下遗经，编印《大金玄都宝藏》六千四百五十五卷，以后，我也要找些得道高人来编写道家经典的标准释义，把道家思想的核心从“无为”改成“自强”，求人不如求己嘛，说得通的，道家重修己，成仙的过程还不是要增强道行、超越自我？13&56;看&26360;网都这样呢。
别以为不可能，世上无难事，只怕有心人，《论语》里有一句：“曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”我以前在中华五千年网（zh500）上看过一些介绍，里面说孔丘的政治主张是“仁”“礼”，他认为“克己复礼为仁义”，主张礼乐治国，特别是以德治国，孝、悌、忠、信、恭、宽、敏、惠等许多道德规范，都从属于“仁”，而且“忠”排在“孝”后面。这显然是理想，所以孔丘折腾一辈子也没搞出什么名堂来。儒家大兴始于汉武帝刘彻后期，因为大儒董仲舒修改了儒家思想的核心，不提八百年前的王道了，而是系统提出并论证了“三纲五常”理论，符合统治阶级的利益了，于是，就有了“罢黜百家，独尊儒术”。“儒术”，说得挺好，我个人认为应该解释为“儒”与“术”。“术”，申不害最先提出，为法家三派（公孙鞅之法，申不害之术，慎到之势）之一，也就是后世通称的“帝王心术”，对臣子而言，现代的叫法是“官场哲学”，很有中国特色哦，有人说中国古代是“儒表法里”，主要就是指为臣者不先任事而先学为官之道。呃，思绪飘得太远了，另一个例子，是西方的基督教，本来受打压，耶稣被钉死在十字架上，后来，罗马皇帝觉得基督教劝人忍受苦难，有利于自己的统治，公元4世纪立其为国教，现代基督教是世界第一大教派。道家本来就有很多流派，就是见解不同嘛，再出一种新的理论，有什么不可以？
于是，我不屑地撇撇嘴道：“不。这玩意儿虽然镀了金，内里还不是泥胎木偶？也配受本皇孙的跪礼？应该他拜我……”
“别乱说话，不可以对佛祖不敬。”包氏先叱喝了我一声，又哄道，“康儿听话，你看你父王不也跪下了吗？来，你只要向佛祖跪下行个礼就好，你还可以许个愿，佛祖能给你实现愿望的……”
我有些意动，“真的？我想要什么，他都能给我做到吗？”
包氏站在我身后，右手握着我的右手，左手按在我左肩上往下压，边道：“当然是真的，你快跪下。”
我右手反握住包氏，左手拉起左边赵王的右手，看定佛像，认认真真地道：“我的心愿就是母亲不要再总不开心了，我，父王，母亲，我们一家人永远快快乐乐地生活在一起。”我一直觉得最重要的就是家了，不然我怎么宁可抛弃这里的荣华富贵也想回现代？主要原因也就是那里有我完整的家，全家幸福，和和美美，而这里，包氏太固执，时常连表面的和睦都维持不住。我心里许的愿其实是——我要回家。
包氏闻言呆住，我被她痛苦的神情吓着了，放开她的手，缩到了赵王怀里，不安地看着她，我只是说了一句心里话而已。她，又哭了。
赵王叹了口气，站起道：“惜弱，童言无忌，你别放在心上，康儿心志坚不可移，没用的，我看他这一辈子都不会信佛，我带他先回去了。”
我随赵王回府，赵王去借酒消愁了，我越想越气，命一个听说是青楼常客的侍卫去给我准备点好玩的东西，要能让那个道貌岸然的老和尚心止再也抬不起头来的东西，他很快就拿给我一包药粉。第二天，趁着赵王去上早朝，我带了几个侍卫就出去了。
好极了，所有和尚都在做早课，我溜了进去，要在那老秃驴禅房的香炉里加点调料，出出他的丑。才揭开盖子，倒进那包药粉，就听见一声佛号——“阿弥陀佛，小王爷这是在干什么？”
突然出声，吓死人了。我转头一看，就是那个老秃驴：他进来我怎么不知道？啊……为什么没人告诉我他会武功？还是个高手？！
我放下香炉盖子，若无其事地道：“没什么，我看看你用的是什么香。这种上等檀香，好像很贵哦。本皇孙现在才发现，原来当和尚是这么有前途的事，能比五品、六品官员还享受，佛祖的确很有用，能保佑你们和尚锦衣玉食，难怪佛像都肥头大耳，你们看来都打算吃成弥勒佛那样子，对了，弥勒佛是未来佛是不是？正是你们将来的真实写照啊，就是你们的目标吧？干吗不直接投胎做猪呢？一年就被宰吃了，就是一生行善积德，百年，做人活一世，做猪却可历百劫，积够功德，直升西方做菩萨罗汉。我出的主意好不好？哈哈哈哈……”一边讽刺，一边背着手，学大人样，一步三摇地晃了出去。
回去后好好打听了一下，这个胖心止，居然是少林方丈心湖的师弟，据说是有德高僧，才被派来主持悯忠寺。可恶，当你的少林寺驻中都特派员好了，干吗蛊惑包氏吃斋念佛？昨天我们走后，你又跟包氏胡说了些什么？她竟然要我跟着吃素，那会害得我营养不良长不高的！幸好被赵王阻止了，赵王真是我的救星啊。就凭这一点，我非整死你心止不可。少林，哼！
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虽然《射雕英雄传》上说赵王无子，视我如己出，可这也太不保险了。马太医见识了我的手段，乖乖地替我配了药。我就说嘛，后宫争宠，几千年了，什么药方没有。之后连续一月，我非常乖巧，每天早晚都准时向包氏请安，怯怯地向她进茶，包氏每次都饮尽我奉上的清茶，表示她原谅我了。
丘处机来了，牛家村就没必要存在了。我叫了赵王府的记室方捷来，说赵王要给宋国的临安府尹写信。内容很简单：刺杀王道乾的元凶——某道士还在逍遥法外，大金强烈要求宋国继续追查，务必将此人逮捕归案，以正纲纪，那道士曾在牛家村落脚，在那和两同伙又杀了很多官军，牛家村很可能是他的狡兔三窟之一，不妨就抓住这条线索追查。
宋国君昏臣暗，吏治败坏，军纪废弛，税吏多巧立名目，捕快多敲诈勒索，士卒多□掳掠，如果，差役有必要性和必然性经常去某地……
方捷曾跟随赵王出使宋国，知道王道乾的事，没有任何疑心地写完，我盖上偷来的赵王私印，命人送出去。中间出了点小事，没什么，形势还是如我计划的那样发展了。
不到三个月，秦庭轩传回消息说牛家村已经彻底荒废，迁走的人，都在路上被截下。
关于我的身世，再无旁证。
丘处机离开了两个月就回来了，只见一座两层竹楼，用带叶青竹建成，楼里榻、席、桌、椅、茶具俱竹制，窗蒙青纱，上绣绿竹图案，推开东窗，一池碧水，倒映此楼，天光云影共徘徊，推开南窗，两棵松树，虬枝交接，绿盖亭亭，树下摆着石桌石椅，适于品茗对弈，推开西窗，是王府正殿，在阳光的照耀下，一片金碧辉煌，推开北窗，是成片的牡丹月季等，争奇斗艳，暗香浮动，还可望见后园的梅林，香雪如海。
可惜包氏对这小楼有心结，宁愿搬回寝室跟赵王一起，便宜我了，正好给我做书房。不过包氏还算是晓事的，跟丘处机解释说是府中失火，还强调这楼是我为她设计的，我很孝顺。事已至此，丘处机能说什么？他不愿住在王府，就去长春宫挂单，每天夜里来教我武功，害得我要日夜颠倒。
第一卷 16第八章 天命之子
赵王这段日子的心情还是很好的，也就答应了请云游四海的张天师来再给我算次命，过得半年，果然找了人来。
张景渊，可是我心头的刺。这些年来，我注意观察，这里并没有什么不该存在的东西，如玻璃、火柴、水泥等，也没有不该存在的理论，一切，都跟我印象中的南宋中期一样。
张景渊咬定他当年用了紫微斗数和袁天罡的称骨算命法反复推算，绝对准确，然后加了一句“相由心改，命随时移”，承认确实有必要给我重新算一次命。
这也叫绝对准确？我还是不能肯定他是否是穿越来的。这次，他看了半天，挤出一句“惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定。”赵王听了道：“天师，你想说的，是‘极恶之人，数亦拘他不定’吧？”
原来还有这种说法？好好好，我就做个古往今来第一大恶人好了。想想是挺有道理的，只要杀人灭口，毁尸灭证，谁会怀疑我的身世？谁敢质疑我的身世？将来我的一生，不就一帆风顺了吗？
我再不想跟他绕圈子了，和赵王说了一声，我想跟张天师单独谈谈。
赵王离开后，我干脆地道：“你应该知道我是个很特别的人，说吧，你想干什么？”
张景渊笑道：“小王爷身为金国皇孙，胸怀大志，怎么会注意我一个小小道士呢？”
我道：“因为，我梦到过我的一生，我十七岁时确有劫难，我是活不过二十岁。张天师，你真的是算出来的？”
张景渊正色道：“小王爷就是为了这个而想杀我吗？小王爷多心了，贫道确实是算出来的。恭喜小王爷，你能事先梦到一生，必有神仙眷顾，贫道不曾弄错，小王爷正是天命所寄。”
我奇道：“什么天命？”
张景渊苦笑道：“六年前，天象异常，一年不变，后来才再度运行，贫道之前曾见一流星，落在金国，因此立即启程赶来。先到了中都寻找，中都那半个月里出生的孩子一共三十七人，小王爷是其中地位最高的。”
我沉思片刻，他所说的天外流星，应该就是我，我竟是被某人或某神从天上将魂魄扔进完颜康体内的？这个世界的出口是否就在天上？天上是不是有人或神在观察我的一举一动？
这些都是我无能为力的，我只能不再想，继续问道：“还有谁能发现流星和我的关系？”要是一群能预言的老道监视着我，我还怎么混啊？
张景渊笑道：“小王爷放心，天意渺不可测，就相星术的造诣来说，能看出天道曾经停止运行的，天下不超过十个人，其中以贫道最为高明，但贫道找到小王爷还是靠的运气。小王爷，那流星是腊八夜里出现的，你却是上午出世的，生时一无异象，其他人就是发现天象不明和那流星有关，也会排除你。贫道偶尔听到些闲话，才在你满月那天上门，只是试探，不想竟让小王爷误会了。正因为贫道根本没把握，之后才会继续寻找天命之人，这些年来几乎走遍了河北。”
这老家伙原来没发现我？是我自己跳出来撞到他手里的？啊……我知道是怎么回事，完颜康先出世，然后不知怎么的，我倒霉地被选中，魂魄被抽出来扔进了这具身体。幸好幸好，被天上某某盯着就让我很不舒服了，好在它应该不会直接插手人间事，要是再被一群人盯着……我早早去阴曹地府讨公道好了。
仔细消化他的话，我想起道：“哎，你刚才说听到些闲话，是什么？”
张景渊道：“贫道本来也以为小王爷必定不是那人，但是，贫道听到一对小夫妻口角，丈夫怪妻子没用，没当上赵王府小王爷的奶娘，没赏赐贴补家用，妻子则说小王爷根本不喝奶，王妃的也一样，又怎么能怪她？也是贫道一时好奇，才在你的满月宴上不请自来。”
我道：“哦，那你为什么跟我父王说我克父克母？”
张景渊做出惊讶状，摊手道：“为什么？这还用问吗？本天师的预言可是百发百验的，嘿嘿，贵族豪门，已经身在福中，因此好话不必说，还是说坏话来得妥当些，穷人望富，富人望长寿，乃人之常情，富人问卜，尽管多说些凶事，然后再带上一句，多行善举，必可逢凶化吉。比如我断言三年后必有大凶，到时没甚么事，我也可以说是因善行而化解了，这些话是谁都愿意听的，反之，当事者听了我的危言之后，心神怔忡不安，长时间折磨下去，到了三年时限，杯弓蛇影，偶而感点风寒，就认为大限将至，小病大病，正好被我说中了。天下本无事，庸人自扰之，一切烦忧，俱是应此而生，此正所谓‘君子问凶，小人问吉’啊，这君子与小人，不以