光说是生命力，就知道过度使用会为身体带来坏影响。因此，魔术师平时就会一点点地生成魔力，蓄积于体内。此蓄积量有着个人差别，越优秀的魔术师越多。
魔力的性质
魔力基本上是只能保持在体内的东西，一旦出到外界会马上变回生命力，在大源里扩散。有时亦会将此表达为“气化”。然后魔术师的体液(血液和)容易溶下魔力，即使从体内出到外面，也可以暂时保存魔力。因此，可以藉由饮用魔术师的血液补给魔力。据说为钱所困的魔术师，也会向魔术协会出售溶有魔力的体液。
咏唱
所谓咏唱是用以使用魔术的动作，在启动魔术式时所必需的。咏唱有工程和小节2种类，比起一瞬间完事的工程，小节更花时间。越高难度的魔术式需要越多的小节，还有可以藉着进行越长的咏唱来让魔术的效果提升得越高。
咏唱存在着应该遵守的法则，只要遵守它，细部是可以调整的。特别是咒文颇为明显，各个流派和魔术师为了让自己更容易使用而进行调整是很普通的。此外当是大规模的魔术时，在魔术式的起动上需要仪式和契约，它们包含无数的工程和小节，因此以咏唱形式是处理不了的。还有cster的高速神言，是能够用一小节发动大规模魔术，而且这一小节能以跟一工程同程度甚至比它更快的速度发动。
凛在使用宝石魔术之时，会以咏唱来指定哪颗宝石使用于怎样的效果上。
一工程(1秒以下)
用手指人、弄响牙齿等，以一个动作形成的咏唱。这是最短的咏唱，能够一瞬间发动魔术。包括以用手指人来启动的gndr射击、以观看来启动的魔眼等。也被称为sglection。
一小节(约1秒)
使用咒文、发音的咏唱。即使说得多快，最短也得花上一秒。将其两个并列就是二小节，三个并列就是三小节，这样子咏唱会接连变长。当然，每加一小节，时间也会延长约一秒。
（译者注：阿鲁巴泪流满面，原来那里连二小节都没有。难道阿鲁巴那里说的是两秒一小节？那就合理多了）
瞬间契约(tenunt)(约十秒)
将实际上要花费数小时的契约，用十秒左右简单地成立的魔术启动方法。以咏唱而言是进行十小节以上的咏唱。因此即使说是一瞬间，但实际上需要十秒(tenunt)左右。
土地与魔术
使用魔术需要“跟刻在世界上的魔术基盘取得接触，并向魔术基盘送出命令，实行事先就制作好的机能”的工序。此时，成为实行机能的燃料的就是魔力，而魔术师必须在命令的同时也送出魔力。
所谓魔术基盘，是魔术师的各门派刻在世界上的魔术理论，魔术会遵照其规则和系统启动。例如在魔术基盘中拥有最广泛基盘的魔术理论，就是教会的“神之教诲”。以学问或宗教的形式刻下的魔术基盘，也会紧密地溶进地脉，使用该魔术基盘的魔术师，在地球上任何地方都可以使用。不过，一旦离开刻有自己的魔术基盘的土地，土地的支援就会变薄，威力会确实地劣化。
还有，当魔术基盘不是学问或宗教，而是个人口传或者一族限定继承的情况下则是另一回事。只要符合基盘的规则，到地球的哪里都可以发挥与基本相同的效果。
间桐脏砚
玛奇里一族从故乡移居到冬木，并没落了。魔术师转移土地，意味着会离开自己的魔术基盘，成为巨大的风险。
魔术的特性
基本的魔术有“五大元素魔术”。这是对魔术师作为属性而持有的元素进行直接操纵的魔术。例如属性是火就操纵火，是水就操纵水，这些魔术包含在五大元素魔术里面。
“特性”是，把意义附属在五大元素魔术上，以扩大其泛用性的东西。最容易理解的例子是“强化”这个特性吧。把强化的特性给予火的五大元素魔术时，火会燃烧得更强；把强化的特性给予水的五大元素魔术时，水会更猛地增加水量而流动吧。这是最单纯的例子，假若程度再稍微高一点，在旁观者来看会是特性方面变得明显，而属性则变得稍为难以理解。依莉雅对士郎使用过的“视觉的转移”等就是好例子，虽然明白这是“转移”这一特性的魔术，但原本的属性是什么却不清楚。话虽如此，但即使有多难以理解，魔术都必定存在其本来的属性。
属性和特性
透过特性所引起的意义附属，五大元素魔术的用途会产生变化。没有五大元素当做属性的士郎的强化会放入特殊的部类。
五大元素使(verone)的情况下
五大元素使可以在一个特性上使用五种魔术。凛身为五大元素使，而且擅长于应用范围广的转换，是个相当万能的人。
特性的例子
接下来会列举出强化、投影和转换等魔术特性的例子。使用到特性的魔术泛用性高、应用范围广，所以接下来介绍的例子，并非使用到该特性的魔术的代表例子，仅仅是一个例子罢了。其中也有像强化那样，即使是相同特性的魔术，也仍然具有高自由度、实行形式没有被定型化的魔术。
一般来说，魔术师家系都拥有各自擅长的特性。这代表家系世世代代做着怎样的研究，或是将怎样的神秘遗留成魔术刻印，不是一朝一夕能改变的东西。不过就像远坂凛能使用远坂家擅长的“转换”加上“强化”的特性那样，一流的魔术师具备有多种特性。还有，“属性”指的是只能使用魔术师自身所带属性的魔术，与“特性”有所不同。要使用别的属性的魔术，需要像间桐樱那样使自己的属性本身产生变化。
强化
主要使用在道具上，进行材料性质的提高、脆弱部份的增强等等的魔术特性。高程度的强化会使存在的阶级上升，就像是庸作的刀→杰作的刀。也可以强化筋力等。
↑强化自己的拳头冲前挥拳的士郎。强化不仅是物品，还会使事物的存在意义特化。
（译者注：og，原来士郎强化自己的拳头去揍zoth剑）
投影
把存在于自己内部的幻想的镜像映出现实的魔术特性。由于是以魔力形成的缘故，不能进行长时间的具现化。而且幻想产生破绽时也会雾散。
士郎擅长于投影魔术，但那不过是固有结界“无限剑制”的副产物。
转换
远坂家相传的魔术特性。远坂家的魔术师，能够以使用到此特性的魔术来将自己的魔力存进宝石里，需要时再取出它来使用魔术。
预先在宝石存下大量魔力的话，就可以不使用自身的魔力而行使大规模的魔术。
吸收
间桐家的魔术师相传的魔术特性。使用到此特性的魔术，有着“必定会把成果送回自己肉体”的特征。吸收也通用于制约他人的束缚。
间桐脏砚直接使用此特性，藉由吸取他人的生命力来延续生命。
力的流动、转移
爱因兹贝伦的魔术师擅长的魔术特性。擅长于使用到此特性的物质炼成和创制，即炼金术，并在制造何蒙库鲁兹上拥有很高的技术。
依莉雅经常使用用到转移的特性、将他者意识转移到其他东西上的魔术。
固有结界
所谓固有结界，即是把自己的心象风景具现化的魔术。随着它被发动，能让周围的空间变化成完全不同的风景。
所谓心象风景的具现化，能以右下图片中所示的魔术理论“世界卵”来说明。也就是说固有结界是在境界不变的情况下替换掉自己和世界。这时候，自己和世界的大小将会替换掉，世界被完全关进一个小小的容器里。这个小小的世界就是世界卵，也成为了理论的名称。
固有结界的代表例子，卫宫士郎和rcher所使用的“无限剑制(unliitedbldeworks)”。这个固有结界，将自己周围的空间变成集结此世全部“剑”之要素的空间，能轻易地投影曾经见过的剑。其心象风景是无尽的荒野上扎着无数的剑，星火交错乱飞，遥远处有着巨大齿轮在转动，炼铁厂和锻造场似的风景。在心象风景这一特性上，士郎和rcher的无限剑制的风景，虽然酷似但却是不同的东西。
固有结界的咏唱
卫宫士郎和rcher使用固有结界需要五小节以上的咏唱。以下是士郎的咒文例子。（译者注：rcher明明三四句就放了）
itheboneofyslwen2dbldes(几たびの?场を越えて不败)unlwen2orlwen2s(担い手はここに孤り)lwen2ylwen2liitedbldelwen2 （译者注：结果是わが生涯に意味は不要ず还是要らず?“不要ず”又是什么意思?）
使魔
魔术师使役的存在。闭门在工房不断研究的魔术师，多为了搞定因忙碌而无法处理的琐事而使用。
制作方法有，制作者魔术师把自己身体的一部份加工制作成拟似生命，以及把其他生物改造成使魔的方法。
身为制作者的魔术师惯例上被称为“主人”，以因果线(le)与使魔连结起来。以因果线连结起来的使魔，会被赋予主人的一部份能力，但不会是凌驾于主人的力量。
从者被分类为使魔，是因为拥有一对一的御主，以及在御主和从者之间形成了类似于因果线的“路径[pth]”。路径持有多种作用，从者和御主能够感知彼此的状态，能够把魔力供应给从者。
从者和使魔的不同
从者和普通的使魔，虽然相似但本质上是完全不同的东西。把英灵当为使魔来使役，是人所力不能及之行。
从者与使魔不同，拥有自由意志。暂且不管强力与否，作为使魔的一面最强烈的从者，应该就是没有意志、遵从御主命令的berserker了吧。
魔术的家系
所谓魔术师家系，指的是以一子相传的方式继承魔术刻印的“魔术刻印的接替”。由于这个“接替”才是最重要的，所以即使生物学上的血缘断绝了，只要魔术刻印被他人的肉体继承了，那个魔术师家系就算是延续下去了。还有，即使持有魔术回路的子孙仍然继续存在，但要是失去了魔术刻印的话，那个家系也等同于在魔术上断绝了。话虽如此，通常魔术师会从自己的血族当中选择拥有优秀资质的继承者，连绵不断地继承魔术刻印。
还有，被选为继承者的孩子，从小时候起就会被强迫进行严苛的锻练。由于行使魔术所需的精神和肉体乃是脱离常识之物的缘故，用以得到能够忍受魔术行使的身心的锻练残酷至极，甚至连洗脑和肉体改造那般的非人道手段也并不罕见。然后随着成长，继承魔术以及它所带来的知识和研究，最终从先代的魔术师继承全部魔术刻印，新的当主因而诞生。
魔术回路的增加方法
魔术回路是天生持有的器官，不会后天性的增加。虽然有移植方法，但因为成功率低所以很少进行。因此，魔术师家系会改造父母的肉体，或在孩子诞生之际竭尽所能，即使只多一条也想诞生出魔术回路多的后嗣。因此，倾向于越是古老家系的孩子，魔术回路就越多。
作为遗产的魔术刻印
魔术刻印，是刻有自魔术师家系的始祖起直至现在的所有研究成果的“应当继承的遗产”。其中也包含着历代当主“没能将魔术登峰造极”的懊悔感情。拥有古老长远之历史的魔术刻印，除了极其高价值外，也可说是宿有历代魔术师们的无数思念的诅咒之结晶吧。
远坂家的情况下
远坂家由长女的凛成为继承者，次女的樱则被送出为养子而成为间桐家的继承者。由于当主远坂时臣在圣杯战争中早逝的缘故，凛继承了时臣所申请的魔术专利权以及冬木市的商业用地等遗产，但这时候时臣的魔术刻印几乎没有刻在凛身上。因此，时臣的魔术刻印是在时计塔里从遗体上取出，再经时臣的知己之手移植到凛身上。
魔术的名门
家名or代表者特性解说
远坂转换创办出圣杯战争的其中一家。以魔法使泽尔里奇为大师父，管理着冬木。
玛奇里吸收创造出圣杯战争的创始的御三家之一。移居到冬木，成为了间桐家。
爱因兹贝伦力的流转、转移开创圣杯战争的御三家之一。擅长于炼金术，特别是制造何蒙库鲁兹。
爱德菲尔特[edelfelt]转换芬兰的名门。和远坂一样，喜欢使用用到转换的特性的宝石魔术。
巴瑟梅罗[brtholoi]万能在魔术协会中也是古老的血统。身为统治者的王冠的一家。完美主义加贵族主义的体现者。
米洛涅卡里昂[ミリョネカリオン]繁荣以“封印指定?与”的别名而知名，魔术世界屈指的魔术师。详细不明。
宝石杀手[宝石杀し]停止隶属于被当做魔术协会原形却谜团众多的彷徨海，稀世的魔术师。
赫尔墨斯?西丽丝?阿特拉西亚[ヘルメス?シリス?アトラシア]未来魔术协会的一部门?位于埃及的魔术师&炼金术师的协会?阿特拉斯院的魔术师。
（译者注：既然姓氏是阿特拉西亚，也就是历代院长之一了）
魔兽
不属于生态系的兽类之总称。这情况下的兽是魔术的用语，不是用四脚走路的哺||乳|动物的意思。魔兽不是以研究未成熟、突然变异等就能说明的存在，而是真的脱离了生物学。粗略分类的话以魔兽→幻兽→神兽的顺序升为更高位的存在。
多数魔兽都是从神代就存在的由各种动物搀杂而成的奇美拉[chir](合成兽)，栖息于现代和人类所不能接近的未开垦之地。并且，过去曾经存在过的幻兽，大致上都移居到表现为“世界之里侧”的异世界了。
故事中rider所骑的天马，虽然以分类来说相当于魔兽，但从诞生起经过了悠长的岁月而成为了接近幻兽的存在。顺带一提活过千年岁月的幻兽其存在本身就和魔法同格，所以魔术程度的神秘不可能奏效。
幻想种的顶点?龙种
龙，或是模仿龙的魔兽，分类上存在于魔兽、幻兽和神兽全部类别。龙全都总是被看作为所属分类中的最优良种。因为有魔兽、幻兽和神兽的龙的缘故，从神代以前起就常与人类扯上关系，魔术的领域中也残留着很多传说。
拥有作为怪物、魔兽的等级的英灵
rider由于真面目是美杜莎的缘故，拥有作为怪物、魔兽的等级。因此，神性技能的等级下降到最低值的e－。作为补偿，持有怪物和魔兽所施展的怪力技能。
美杜莎
rider与其说英灵不如说是神灵，与其说神灵不如说是应该称作“靠近怪物的反英雄”的存在。由于拥有作为怪物的等级，rider跟拥有打退怪物的逸话的从者相性很差。
魔术礼装(ode)
魔术礼装，是魔术师作为魔术行使的支援而使用的道具，也被称为“ode”或“礼装”。魔术礼装无论机能还是形状都各式各样，但要分类的话粗略分为两系统。一种是魔术师使用魔术时补助魔力的。另一种则是礼装本身有预先设定好的效果，拥有使用时会发挥出该效果的机能。
与魔术礼装相似的东西，有“概念武装”。这是透过积累起来的历史、传说或仪式等等来把意义赋予道具，为了给予灵魂和灵体影响而制造出的兵器。
故事中登场的道具里，“天之礼服”和“宝石剑泽尔里奇”等包括在魔术礼装内。另一方面，“黑键”被分类为概念武装。
辅助礼装[补助礼装]
拥有辅助魔术师魔术行使的机能的魔术礼装，称为辅助礼装。具体来说多是拥有增幅、补充魔术师魔力这些增幅机能的礼装。使用辅助礼装的话，就能够以较少魔力来行使魔术，使用比自己的极限更多的魔力来行使魔术。因此，只要是魔术师的话，防备有事至少也会拥有一个作为备用魔力槽的辅助礼装。
由于也会随身携带，所以就形状而言，容易放置在身旁、容易拿在手上的形状较为讨好。也因为魔术师的嗜好，多是短剑、短杖、书本、宝石和各种装备品等。
zoth剑
远坂凛持有的辅助礼装之一，zoth剑。常作为成|人之时的纪念品互赠，一般的