性决定。不过，作为“创始的御三家”并熟知从者系统规则的爱因兹贝伦家，则有预谋地干涉系统，将海克力斯召唤为berserker。
职阶中sber、lncer和rcher亦被称呼为三骑士，他们多为存在大量魔法的神代的英灵。因此对魔力极高，现代的魔术师根本无法伤到他们分毫。
ssss职阶是特殊的，符合的英灵只有历代的哈桑?萨巴赫。
（译者注：蘑菇挺喜欢矛盾的嘛。又要说b叔符合cster外全职阶，又要说符合ssss的只有哈桑）
sber
剑之骑士。符合的英灵自然要有与剑之骑士相称的传说，亦需要魔力以外的能力值为最高等级。职阶能力是对魔力和骑乘。另外，符合的英灵大多有着瞬间攻击力优秀的特长。
lncer
枪之骑士。苛刻的符合条件仅次于sber。全体能力值必需优秀，加之特别是敏捷要高。理所当然的，擅长于活用枪击范围和速度的一击脱离战法。包含了很多出身骑士的英灵。
rcher
弓之骑士。以宝具的强大为特长的职阶，条件并非能力值的高低，而是具有强力射击武器，或者与射击武器有关的特殊能力。作为侦察兵的适应性也很高，除拥有作为骑士的对魔力之外，还具有单独行动的职阶能力。
rider
骑乘兵。具有与某些乘坐物(不只限于生物)有渊源的传说的英灵符合此职阶。虽然能力值倾向于比三骑士要低，但是这能以传说中描述的坐骑的性能补救。职阶能力除了对魔力外，还拥有非常高等级的骑乘。
cster
魔术师。符合条件也只有魔术的能力值达至最高等级。由于其特性，符合的英灵的战斗能力都较低。而且从者大部份都具备对魔力的职阶技能，所以被评价为最弱的职阶。
ssss
暗杀者。符合的英灵只有历代的哈桑?萨巴赫，会召唤出其中的某个。全体成员均没有作为英雄的辉煌传说，因此能力值低下。职阶能力是气息遮断，活用此能力的战斗方式将成为救生索。
berserker
狂战士。曾在战斗中疯狂的英雄符合此职阶。通常从者能够发挥原始英灵的性能就是理想的状态。但是“狂化”会以剥夺理性为交换，对从者进行超越英灵之性能的强化。本来是强化弱小英灵的职阶。
（译者注：蘑菇究竟什么是魔术的能力值？魔术啥时从技能变成能力值的？）
不符合通常职阶的从者
圣杯战争具有按照从者系统进行自动管理的性质。但不时会有参加者为了取得胜利，采取规则外的行动的事情，结果，右面两位不符合基本职阶的从者，就像系统bug一样地出现了。
佐佐木小次郎，由于被身为从者的cster强行召唤，存在本身就是例外的从者。venr，是爱因兹贝伦召唤出的脱离基本七职阶的从者；如同p10的解说一样，使得圣杯战争和从者系统发生歪曲，造成之后惨祸的原因。
（译者注：p10=“此世全部之恶(ngryu)”所导致的圣杯的歪曲）
ssss？
虽为ssss的从者，但并不是哈桑?萨巴赫，也不是暗杀者。本来是没有名字的英灵。当“佐佐木小次郎”这个实际不存在的英灵被召唤时，符合小次郎的存在就只有掌握燕返的“他”，因而被召唤出来。
venr
在第三次圣杯战争中爱因兹贝伦召唤出的，venr的从者。真名为安哥拉曼纽。召唤失败的圣杯战争最初的反英雄。并不是身为神灵的安哥拉曼纽本身，原本是在小村里被负以绝对恶之职责的青年。
职阶能力
所谓职阶能力，是指附加于该职阶的从者的技能，根据职阶决定能获得何种能力。就像是职阶很适合所设定的能力一样，对起初就满足职阶符合条件的英灵，又再度授予职阶能力以作奖励。
由此，即使英灵完全没有该能力，譬如对魔力，在成为以对魔力作为职位能力的职阶后，也会得到对魔力的能力。不过，由于职阶技能也会受到英灵本体的影响，在原来的英灵擅于该项能力的情况下，等级就会提升；而不擅长该项能力的情况下，等级则会下降。rider的从者所持有的骑乘职阶能力大体上都是最大等级，就是这个性质的缘故。
对魔力
持有职阶：sber、lncer、rcher、rider
得到魔术抗性的能力。粗略讲就是把同等级以下的魔术无效化。b等级以上的话，即使是大魔术、仪礼咒法等大规模的魔术也无法给予伤害。
骑乘
持有职阶：sber、rider
用来驾驭乘坐物的能力。持有此能力+等级以上的从者，连幻兽、神兽都可驾驭。不过，乘骑龙种则需要骑乘以外的能力。
单独行动
持有职阶：rcher
御主死亡或是跟御主解除契约后依然可以行动。等级c为一天，等级b则可以现界两天。等级的话，即使失去御主也能持续现界。
阵地制作
持有职阶：cster
以魔术师的身份，制造出有利于自己的阵地的能力。虽然魔术师拥有的一般的工房也包括在阵地内，但到达等级的话，可以制作出超越工房的神殿等级的阵地。
道具制作
持有职阶：cster
制作出带有魔力的器具的能力。主要的使用方式是制作出魔术礼装。等级的道具制作，连不死药也可以制作出，尽管是拟似的。
气息遮断
持有职阶：ssss
断绝作为从者的气息的能力。可以躲过敌对从者的耳目。等级d只有提高隐秘行动适应性的程度，但等级+的话几乎不会被发现。
狂化
持有职阶：berserker
以理性作为交换使得各种stt等级提升的能力。随着狂化等级提高，上升stt的种类将会增加。等级b以上是全能力值上升。
技能
职阶能力是藉着被召唤为该职阶的从者而获得的技能。另一方面，只说“技能”的话，则是指该英灵本身所持有的技能。技能根据该英灵在传说中怎样地活跃，或是生前持有怎样的技术而决定。
技能一览
黄金律
获得金钱滚滚而来的宿命。等级的话，一辈子都能过着大富豪生活。高速神言
不连接魔术回路而能够发动魔术的咒文。可以用一工程启动大魔术。心眼(真)
在修行与锻炼中得到的洞察力和战斗理论。纵然是绝境，都可以冷静走出扭转形势的一步。直感
战斗时，感觉出最适合自己的发展的能力。高等级接近预知未来。魔术
表示有学过魔术的技能。等级c表示有学过传统[orthodox]的魔术。
怪力
短期间增辐筋力，魔物、魔兽的特性。等级越高持续时间越长。战斗续行
即使身负重伤仍可战斗。变得不会死于小伤。神性
作为神灵的适合性之有无。高等级即是，更加物质性的跟神灵混血。投掷(短刀)
投掷出短刀的技。有等级b的话，比起投掷倒更该称呼为子弹。魔力放出
使武器乃至肉体附带魔力，一边放出魔力，一边进行战斗的技能。
除风加护
流传于中东的避开台风的诅咒。等级的话能无视被解放开来的风王结界(visibleir)。重摆架势[仕切り直し]
从战斗中撤离的能力。并可将不利的战斗重头来过。千里眼
表示视力的良好。等级高的话，甚至可以透视或者未来视。燕返
以三下圆形轨道的剑同时斩断对象的剑技。引发起多重次元曲折现象。避矢加护
对飞行道具的防御。等级b是射手纳入视野内即可应对。
领导力[chris]
指挥军队的才能。在复数对复数的战斗中提高己军的能力。拥有者稀少。自我改造
让别的肉体融合到自身的适应性。真ssss将精灵的手臂融合到右臂。宗和的心得
不管向同一个对手使用几次同样的招式，命中精准度也不会下降的特殊技能。透化
又被称为明镜止水的精神防御。能通过净化心灵来消除气息。勇猛
无效化精神干涉的能力。并且有使格斗伤害上升的效果。
金羊毛皮
表示持有可召唤龙的金羊毛皮的技能。金羊毛皮的价值很高。心眼(伪)
基于第六感的危险预知以及危险回避。等级的话会得到对视觉妨碍的抗性。单独行动
即使失去作为依凭的御主，也能暂时保持着现界的能力。魔眼
单是观看对象就会发动的魔术。美杜莎的石化魔眼是等级+。卢恩符文[rune]
表示有学过流传于北欧的卢恩符文魔术；得到了卢恩符文魔术的加护。
（译者注：神性技能还是一如既往的无法断句，渣得叫人看不懂，所以忘记吧……）
作为英灵之证明的宝具
所谓宝具，即是在英灵的传说里受到称颂的武装。也被称为noblephnts。据说拥有现代魔术师望尘莫及的强大力量，一旦使用就会发挥出如传说那般的效果。
由于宝具的强度和效力是根据它们有着怎样的传说而定，所以也被解释为“以人类的幻想为骨架而被作出的武装”。虽然多是取剑、枪和弓等武器之形并以攻击为目的，但其中好像也存在持有盾、指环和王冠等形状的宝具的英灵。
宝具通过高呼真名、注入魔力来发动。这个使用方法除高呼真名以外，与拥有限定机能的魔术礼装是相同的，因此宝具也可说是魔术礼装。
另外英灵中也存在以“拥有宝具级效果的招式”为宝具所持者。例如eiy所使用的魔术?固有结界“无限剑制(unliitedbldelwen2elives)”是作弓箭之形的宝具，但海克力斯以其它武器也可以使出与此射杀百头(nelives)相同效果的招式。
宝具依其效果范围和对象，有对人宝具和对军宝具等类别。以下就按其类别进行解说吧。
星球锻造出来的神造兵装“应许胜利之剑”，是那连宝具亦能复制的“无限剑制”也不可能复制，立于圣剑类别之顶点的宝具。
宝具的类别
对人宝具
对自己、单个敌人等非常有限的对象给予效果的宝具。库丘林的“穿刺的死棘之枪(bolg)”、海克力斯的“十二试炼(godhnd)”和吉尔伽美什的“王之财宝(gteofbbylon)”等包含在内。魔力的消费量不多，在一对一的战斗中，效率显着的高。
以一柄剑为效果对象，让其不可见的阿尔托莉娅的风王结界，也包含在对人宝具中。
对军宝具
牵连数十人到数百人的军队，以广范围为对象的宝具。美杜莎的“骑英之缰绳(bellerophon)”和库丘林的“穿破的死翔之枪(bolg)”等包含在内。多是以扩散庞大能量的攻击一举轰飞敌人，或者唤出某些东西。
bolg依使用的招式，不仅性质连对人与对军的类别也会变化。
对城宝具
甚至将城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具。对人宝具与对军宝具的不同是效果范围的不同，可是一旦到对城宝具，威力就变得差距悬殊了。第四次与第五次的圣杯战争里被确认的对城宝具，只有阿尔托莉娅的“应许胜利之剑(exclibur)”。
[图片：reltnu里sber跑去砍金闪闪的cg]
↑要将宝具极大的能量正确地朝向敌人，必须双手握剑挥出。
对界宝具
吉尔伽美什的“天地乖离开辟之星(enulish)”的类别。天地乖离开辟之星(enulish)的出力本身，是与阿尔托莉娅的“应许胜利之剑(exclibur)”同等或少许超过的程度，但跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果，让此剑进入了特殊的类别。顺便等级是ex。
制造出被压缩互阋的风压之断层，其将成为拟似的空间断层粉碎敌人。
对魔术宝具
cster的“万戒必破之符(rulebreker)”的类别。万戒必破之符(rulebreker)以用魔力强化的物体、靠契约维系的关系、透过魔力而生出的生命等概念性之物为对象，将其返回到形成前的状态。因此被分类为对魔术宝具。
无效化御主与从者的关系，想要将sber据为己有的cster。
结界宝具
在制作出结界的宝具中，并不使用在攻击上的。保存于士郎体内的sber的宝具“遗世独立的理想乡(vlon)”是其代表例子。即使是构筑结界的宝具，像rider的“他者封印?鲜血神殿(bloodfortndrod)”那样运用在攻击上的东西也会被分类为对军宝具。
作为等级ex结界宝具的遗世独立的理想乡，会封杀所有干涉。
灵体与实体
所谓“灵体”，是表示灵质性的存在的词语。这意味着不依赖物质性的构造物而构筑出形态。与其相对的，“实体”意味着与我们的肉体相同的构造。实体和我们一样无法穿越墙壁，当被铁棒锤打时会痛也会受伤。但是灵体，则能无视这类物理干涉。就算使用棒或剑(如果那不是魔术性道具的话)挥打灵体也只会挥空而已。
从者在现界的同时会得到在现世里的实体，也可以通过自己的意志变成灵体。变成灵体的话，有着魔力消耗少、难以被敌人发现等优点。作为灵体的特性而不会受到物理干涉，反过来也难以干涉实体。为此，从者在进行战斗的时候会实体化。
虽然同样是实体，但是从者和人类的构成大有不同。理所当然，将从者实体的一部分移植到人类身上是不可能的。然而，卫宫士郎却成功将rcher遗留下来的左臂移植为自己失去的左臂。为何呢？不外是因为士郎和rcher??英灵eiy是同一个人。
打倒从者的方法
英灵在现界之际，首先会得到灵核，该灵核被由魔力形成的肉体裹住，英灵藉此实体化。要打倒英灵必须对此灵核给予伤害。灵核会藉着耗费大量魔力、肉体受损伤而逐渐弱化。这个状态下会更加耗费魔力，当遭到由强大魔力、诅咒或宝具等给予的伤害，灵核会被破坏，变得无法现界。心脏和头部之所以被当作英灵的弱点，是因为它们为跟灵核直接连结的部位，该处受到的伤害会使灵核大大地弱化的缘故。
从者的战斗
从者们的战斗，可以说就是在互相削弱构成肉体的魔力。花费大量魔力的强力攻击，会给予敌人巨大的伤害，但同时亦会削弱了自身。为了用小量魔力给予更大的伤害，需要采用收集敌方情报并攻其弱点的战斗方法。
sber
阿尔托莉娅[ltri]
职阶：sber筋力：b
御主：卫宫士郎耐久：c
属性：秩序?善敏捷：c
性别：女性魔力：b
身高：154幸运：b
体重：42kg宝具：c
武装：铠甲、剑
传说
过去，英国有一个王，名为亚瑟?潘德拉贡[rthurpendrgon]。以不列颠之王的身份即位，长久以来从袭向不列颠岛的撒克逊[sxon]人手中坚守住国土的传说之王。
亚瑟此名字，用罗马文表示的话就是“阿尔托利乌斯[rtori]”，女性形式则是“阿尔托莉娅”，即是sber的本名。
在父亲尤瑟?潘德拉贡[utherpendrgon]与敌国王妃之间诞生的阿尔托莉娅，受着魔法使梅林的教育成长起来，拔出了选定之剑成为了王。其后率领兰斯洛特[ncelot]、高文[g]等著名的骑士立下无数功勋，在巴顿山[brdonhill]之战里讨伐撒克逊之王，为不列颠之地带来安宁。因为圣剑之鞘的魔力而不会衰老，始终作为理想之王持续称霸的阿尔托莉娅。由于她过于理想，以致王妃吉娜薇[guevere]和属下的骑士离心离德，只能说是讽刺。在治世之终时暴发的内战里，与身为亲生儿子的莫德雷德[ordred]同归于尽。该瞬间，阿尔托莉娅以死后成为英灵作为交换跟世界缔结了契约。寄于圣杯的唯一心愿为“将王的