卒于三十三年。十王都笑说：“崔判官明断，像这样的好人王，是应该让他多活些年，为人类多作些贡献。望陛下记好，一定要善始善终，当个好皇帝，不要忘了超度那些亡灵。”便教泰山王赍表，报与东岳泰山仁圣大帝。十王送太宗出殿，令魏太尉与崔判官把太宗送回阳间。
太宗随崔判官、魏太尉而行，太尉手执幛幡在前。太宗问崔判官：“怎么不是来路？”判官说：“死后进阴曹，黄泉路一条。只有来报到，并无回头道。”太宗又问：“那怎能回去？”太尉在前头答：“陛下只管放心，如今送你从轮转藏而出，顺路教陛下游观一下阴曹地府，看看十八层地狱，人的一生到这里自有公正，那是通向轮回之路。”太宗问：“十八层地狱都是何名？”崔判官答：“吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱、称杆狱。这十八层地狱根据人生前犯恶不同分别用刑。金桥、银桥、石桥、木桥是通往轮回之道，超生后富贵贫贱有分晓。金桥、银桥、石桥是不进地狱的人直接超生，有恶者需进地狱受刑洗劫期满后，再从木桥超生，只有第十八层地狱乃是黑暗狱，大恶大j之人被打入，只在黑暗中受苦，永远不得超生。”太宗但见眼前有金桥、银桥、石桥、木桥。一队队鬼卒引着不同的人，从桥上进入轮回通道。大仁大德，大富大贵之人从金桥、银桥通过超生，孝子贤孙，积善无恶之人则从石桥经过即超生。那些根据前世恶行，依次进入不同的地狱受刑期满后的被引向木桥。太宗登上金桥，看着那些阴森森的地狱，不觉感叹：“人生在世，阴司自明，善恶到头终有报，只是再超生不同！”忽听从拔舌狱中传来嚎叫，那分明是张、尹二妃的叫声！又听到从剥皮狱中发出尖利的哀嚎，在判官、太尉的引领下，太宗向前走去，只见牛头马面将宇文化及、宇文智及、王世充剥完皮，分别披上狗皮、猪皮、牛皮，欲送其转世。太宗想到第十八层地狱看看，来到近前，只见一片黑暗，朦胧中见那些自古的大邪恶之人被关在那里，杨广日浅，急得嗷嗷嚎叫。太宗不忍再看，便回返，但听从其他狱中响起凄厉的惨叫！太宗不愿久留，随判官、太尉离开前行。行有数里，来到一山，但觉冷风飕飕，布满阴霾。太宗不自禁毛骨悚然，问：“此是何山？”太尉答：“阴山！”才到山坡，但见无数饿殍围来，还有那枉死城的十八烟王，六十四烟尘的首领，引无数的将士，有的少腿缺臂，有的无首断腰，飘忽而来，皆索要钱财。吓得世民战战兢兢，觉得难以应付。魏太尉把幡一晃，一声响亮，放出金光，把众挡开，但漫山遍野全是，却难通过。崔判官说：“陛下此来，超度这些亡魂，乃是根本。三界清静，无限功德。阴阳虽有分，人鬼却合一，加灵魂，物质与精神，生于死，转世与轮回，最后世间只剩好人。”太宗说：“眼下难过该咋办？朕并未带分文。”太尉说：“护国公秦琼教其母亲，在这里存有三库金银，一库赠与单雄信，以报恩德，雄信已带着超生。还有两库在这里，陛下可暂借一库，打发这些人，待到阳间再还。”于是太宗立字为据。魏太尉与众说：“大唐皇帝到此，借一库金银散于众，你们可教领头人前来交割分取，暂时花用，皇上阳寿还长，待回阳间便设法超度你们，还不感德相退！”众都欢喜闪开。太尉前引，转过阴山，离开枉死城，飘忽前行，奔向平阳大道。前进多时，但见前边：修道欲仙的腾云驾雾，受禄的腰挂钱串，僧尼道俗，魑魅魍魉，都滔滔奔向那轮回之下。太宗问：“此是为何？”崔判官说：“陛下明心见性，务必记了，告于阳间，这便是‘六道轮回’，行善的，升化仙道；尽忠的，超生贵道；行孝的，再生福道；公平的，还生人道；积德的，转生富道；恶毒的，沉沦畜牲道。”太宗点头谨记。前行来到超生贵道门，崔判官说：“陛下，咱就此别过，你回到阳间，千万别忘了做一个水陆道场，超度那些亡灵。阴间清静，阳间自然安宁，江山才能稳固久长。教人以善为本，切勿邪恶！劳魏太尉再送一程。”太宗便谢过崔判官，辞行。随太尉进了通道，通道里有一匹赤骝马，鞍辔齐全。太尉说：“唐王赶紧上马，不要误了时辰。”急扶太宗上去，那马如飞奔驰，太尉在后把幡猛地一晃，只听霹雳一声响亮，那马突然跃起，把世民抛落在地，只听太宗大呼一声：“摔死我了！”突然在棺椁中坐起。太子惊呼，魏征大喜，众皆喜异。
太宗被从棺椁中扶出，吃了安魂定神汤，用了粥膳，少时清醒。宫内已是，皇上死后复生，百官都山呼朝贺。魏征上前问：“陛下可见到崔钰？”太宗说：“蒙你与交，亏崔判官关照。”太宗觉得神清气爽，精神旺盛，便命更衣，聚文武百官于金銮大殿。太宗神采奕奕，满面春风，兴高采烈的讲述阴司见闻。谆谆告诫大家：“一定要行善积德，千万不要邪恶。好人自有好报，恶人自有恶报，即便人不知，实乃天知地知。十八层地狱却是无情受刑。护国公的母亲秦老母，参佛奉道，置纸钱存与阴司，竟有三大库，一库已按吩咐赠与单雄信带着转世，朕在阴间借了一库，散于那些亡灵，才过得阴山，脱离枉死城。字据写明回阳间相还，这就办理。”于是命库吏交割，秦琼不受，再三推辞。太宗说：“老母九十大寿将到，作为朕送的寿礼，愿她老人家长寿。”秦琼方替老母收下。太宗又说：“朕答应还阳后做一个水陆大会，超度那些亡灵。”就命在相国寺办。又下诏赦免在押罪犯。清理，把宫女全部遣返，又足有三千，只从民间召十四五岁的少女百人，在宫中使唤。于是天下为善。
耶和华看着前方场景对诺亚说：“太宗兴唐，倡导行善，宣扬佛法，使人类本质改变。原先我以为用战争手段，是邪恶之人的劫难。可人类在万恶之源的引力下，不断变异，为了富贵，为了财产，父子反目，兄弟相残，酒色财气，万恶都降人间！而那东方，你看杀杀砍砍，从不间断，太平年景越来越短，朝代变换只是频繁重演。争战双方好坏是非难辨，人大都随波逐流受驱赶，生与死全不由己，善与恶已无己念。释教主张与人为善，四大皆空，因果报应，佛法能使人改恶从善，因而得以大的发展。释迦牟尼看东方杀孽太重，便欲使诸佛安天下，把释教改为佛教，他便称为如来佛祖。此时，原始天尊教门下的许多弟子，都拜投到如来门下，助佛教发扬光大。如慈航道人，成为观音菩萨，救苦救难的大士；文殊广发天尊成为文殊菩萨；普贤真人成为普贤菩萨，都改变性别，宣扬佛法，普度众生。诸教本是一家，旨在对人教化。此时东方出现了许多寺庙，善男信女已是不少。佛祖为了广泛的传播佛法，便把九品莲台座下弟子，金蝉子送往东方转世，几经转世修行，成为玄奘高僧。”
前方场景不断变幻，在长安大相国寺，太宗集一千二百僧众，做水陆大会，由玄奘高台讲经，主持窦建德领僧众在台下聆听唱诵。做七七四十九天法事，超度亡灵。
第二章 如来佛经欲东传 要得真经须受难
西天如来佛祖慧眼遥观，看东方向善，大唐皇帝虔诚信佛，做法事超度亡灵。聚众佛诸菩萨说：“几千年来，东方人与人欲互相残杀，万般邪恶侵袭人间。只有用佛经教化，才能驱除邪恶，善爱人间。如今大唐太宗皇帝贤明爱民，倡导善事，国泰民安，出现了盛唐景象。游地狱见了因果报应，更加仁德贤明，正在做法事超度亡灵。但那东土只有小乘教法，并不能使鬼魂超生。我有大乘教法‘三藏’，不但能使亡灵超生，还能使人轮回转世修行，功满飞升，比修道又更宜行。修道需深山修炼，道观参悟，离家远行。拜佛可只在家中，我主张天下无不可度之人，只要信我佛教，纵是恶人，只要放下屠刀，心中有佛，便会立地成佛。出家参佛，更是难得，入寺院进我佛门，心坚虔诚，经过几世修行，终能修成正果。‘三藏’乃修真之经，正善之门。法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。我欲传东土，若是送去，必被轻视，就那小乘教法，经数千年才被认识，这大乘教法，须是虔诚求取，才能弘扬人间。观世音菩萨，神通广大，可到大唐一行，点化唐王差金蝉子来灵山大雷音寺求取真经。”观音菩萨即到佛祖莲台前领旨。佛祖教阿傩、迦叶取锦襕袈裟一领，九环锡杖一根交与菩萨说：“这袈裟、锡杖可交与取经人亲用。穿我的袈裟，免坠轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”如来佛祖又取三个箍儿，递与菩萨说：“此箍各有妙用，我传你‘金紧禁’咒语三篇，取经人若路遇神通广大的妖魔，你便各以箍儿收服，保管他乖乖的皈依佛门。”菩萨拜授。如来又说：“大唐离灵山十万八千里，你此去东土，不要在霄汉直达，可半云半雾察看一下，顺便给金蝉子收几个徒弟，此行路遥险恶，妖魔鬼怪众多。他今是肉骨凡胎，只需走来，不许挟夹，也要给他寻个好脚力，徒弟须是神通广大，那五百年前大闹天宫的齐天大圣，被我压在五行山下。可说服他皈依佛门，给他做个首徒，那猴儿顽劣，必用金箍咒制他，才能听话。说起来他与我等先天诸仙，本是孪生，都是天帝从宇宙带来，放在一起孵化。他就靠近我的身边，我等脱颖而出，他还没有生化。不想盘古日已长大，把混沌的天体劈开，清气上升为天，浊尘下沉为地，他便被排斥到东胜神州的花果山上，落于巨石当中。种子总会发芽，他在那巨石中吸天地之灵气，日月之精华，继续孵化，故腾空出世。他本有先天感应，神通自然就大。他觉得在地上容不下他，便与玉帝相争，闹得天翻地覆，玉帝也知是同卵，故此让位教他坐了一时三刻，可他不谙世事，只是顽皮，岂能执掌天庭？就又闹下。那些天兵天将，后天之神怎能制得了他？玉帝才请我降服。说起来他与我最有缘份，既是同卵，又靠得最紧，若同时而出，说不定也是佛祖！他若皈依我门下，必能使我教发扬光大。你这就去吧！”菩萨领了法旨，领惠岸行者起行。
师徒二人往东而行，忽见眼下弱水三千，乃是流沙河界。菩萨说：“徒儿啊，那取经人肉骨凡胎，如何能过此恶水？”只听呼哧一声，从水中跳出一个青脸，卷曲着赤黄头发的怪物，左手持杖，在空中伸右手向菩萨抓来。惠安急掣浑铁大棍相迎，二人在云雾当中厮杀在一起。但见河水飞溅满天，岸边飞沙走石，直杀得日月无光，天昏地暗。两个在半空，你来我往，厮杀数十合，那怪物突然架住铁棍说：“你是哪里和尚？怎会来此？”惠岸说：“我是托塔天王二太子木叉，现为菩萨莲台座下惠岸行者。你是什么怪物，我与师傅领佛旨到东土寻取经人，你为何挡道？”只听那怪物呵呵大笑，说：“原来是木吒，你不是跟观音菩萨修行吗？”木吒也停手，指说：“那不是我师傅？”那怪物忙飞到菩萨身边抛杖拜说：“菩萨恕罪，听我诉说。我不是妖魔，乃是凌霄宝殿的卷帘大将，因在蟠桃会上失手打了琉璃盏，被玉帝贬下界，来到这流沙河。这河飞鸟难过，我饥寒难耐，每隔两三天便出波一次，寻一行人食用，不想却冲撞了大慈大悲的菩萨。”菩萨说：“你在天有罪被贬，今又在地上吃人，那不是罪上加罪？你若肯皈依我门，给那取经人做个徒弟，功成还你个正果如何？”那怪诺诺连声说：“愿意、愿意！”菩萨便给剃度，指沙为姓，取法名悟净。沙悟净说：“我在此吃人无数，骨颅抛入流沙便沉，此水羽毛不浮，唯有九个取经人的骨颅却漂浮水面，若是那取经人来不到这里，岂不误我！”菩萨说：“必然会来，你只在此耐心等待。”于是，悟净即皈依佛门，便不再吃人，只等那取经人。
菩萨别了沙悟净，与木吒又向东行，来到一座高山，忽一阵狂风阻住云雾。狂风中冒出一猪精怪物，不分青红皂白，举耙搂头便向菩萨筑来。木叉举棍接住，两个你来我往一场好斗，一个九齿钢耙舞起狂风，一个铁棍抖得撼山震岳。一个山中数他狠，一个护佛显神通。两个各显手段，斗得难解难分。忽见空中落下莲花，把钉耙吸住，那怪大惊，说：“打就打呗，何必以花障眼！你是哪里和尚，干嘛来到此山？”木吒说：“你这猪眼，我是南海观世音菩萨的徒弟木叉，这便是我师傅抛下的莲花！”那怪物听了，撇了钉耙，朝天礼拜。菩萨按下云头说：“你那猪精，我奉佛旨到东土寻人到西天取经，你为何挡道？”那怪物叩头说：“菩萨救苦救难，心地本善，请恕我猪眼没看见菩萨来到近前。我不是精怪，本是天河的天篷元帅，只因酒后乱性，调戏嫦娥，被玉帝打了两千锤，扔出南天门，错投猪胎，变成这般模样，望菩萨救拔。”菩萨问：“此是何山，你居何处？”怪物说：“此山叫福陵山，我住云栈洞。当初有个卵小姐，招我为婿，倒也恩爱，可他福薄命浅，早已死了。剩我独在此山，饿了便寻人吃。如此多年，万望菩萨恕罪。”菩萨说：“你既想前程，莫作没前程。你在上天犯罪，在下界又如此作恶，迷失本性，苦海无边，回头是岸。我奉佛旨到东土寻人取经，你若肯给他做徒弟，皈依佛门，保他西天一行，必能取得正果，讨个出身。”那怪说：“若进了空门，做了苦行僧，岂不饿杀！倒不如捉个肥腻的人吃得开心，即失前程，还怕什么罪恶加身！”菩萨说：“世间有五谷杂粮，尽能充饥，又何必非吃人？你若能听我的话，包你功成名就，受用无穷。”那怪物醒觉说：“那也是，得正果受用却比吃人强，就依菩萨。”菩萨便给他摩顶受戒，指身为姓，姓猪，取法名悟能。猪悟能便不再吃人，食素，专等取经人。
菩萨别了猪悟能，半云半雾前行，忽听空中有条白龙叫唤。菩萨近前问：“你是何龙，为何被吊在空中？”那龙哭诉说：“我是西海龙王敖润之子，因纵火烧了殿中明珠，父王告我忤逆，玉帝把我杖击三百，吊在空中，不日遭屠。望菩萨发慈悲之心搭救。”菩萨听了遂与木吒径往南天门。早有丘、张二天师接着，问：“菩萨欲何往？”菩萨说：“贫僧有事须见玉帝一面。”二天师即上奏，玉帝出殿相迎。菩萨上前礼毕说：“贫僧奉佛旨到东土寻人到西天取经，路遇孽龙被吊于空中，特来启奏，饶他性命，赐予贫僧，好给取经人做个脚力。”玉帝听奏，即下旨赦免，命天将解放，送给菩萨。菩萨谢恩而出，这小龙叩首，千恩万谢。菩萨把他送往深涧，等待取经人。
菩萨与木吒往东再行，云雾中被万道金光阻住，菩萨睁慧眼观看，见是五行山，那金光起处，乃是一贴，师徒降落帖前。见乃是“唵、嘛、呢、叭、咪、吰”六字真言。菩萨正在观看，土地、山神、监押大圣的天将，都前来拜见。早惊动了齐天大圣，大声呼喊：“观音菩萨，我在这里！”菩萨对众说：“那猴儿在叫，咱过。”众引菩萨来到大圣身边，菩萨说：“认得否？”大圣睁火眼金睛眼说：“认得、认得！当年闹天宫时见过，我知菩萨大慈大悲，救苦救难，老孙受如来之骗，他说我跳不出他的手心。我跳上他的手掌，一个筋斗云打出十万八千里，谁知他法力无边，我本以为到了天边，便又回返，看仍在他掌上，便想逃窜，被他一把抓住，压在此山，已五百余年，不能挣展。万望菩萨方便，救老孙，不在此受苦难。”菩萨见大圣被压于石匣，身子不能动，头露在外边，常年经受风吹日晒，寒暑雨雪，也着实可怜。便发慈悲之心说：“你这厮罪孽弥天，一条金箍棒，十万天兵天将不能阻拦，众天王被你打的逃窜，诸位大仙也只能干看，凌霄宝殿也让你强占。若非佛祖，天庭不知何时能安？我若把你救出，你再作反，我也