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齐天传第70部分阅读

    “那便去吧。”

    悟空见菩萨笑得怪异,问了句:“菩萨,莫不是这法子不灵?”

    菩萨道:“灵与不灵,试试才知,过不了无边涧,便是无边苦海。”

    悟空半信半疑往外走,到了门口又回头道:“菩萨,东华帝君那厢,还要劳烦替我解释澄清。”

    菩萨道:“我便是说了,他也不会信。清者自清,去吧。”

    悟空出了门,迎面又撞见龙女。

    “走了。”龙女淡淡道。

    “嗯,走了。”悟空莫名其妙道。

    龙女目送悟空身影,步回殿中。

    观音看着龙女落寞的神情,问道:“看清了,真是他?”

    龙女点了点头:“是他。”

    观音叹道:“悟空,悟空,便是他了。”

    龙女又点点头,一言不发。

    观音道:“你极具佛性,只一丝尘缘未了,今世的他,已不是他,何苦来哉。”

    龙女道:“菩萨,他,总是那个入龙宫取宝的他,从来也未换过旁人。”

    观音道:“一个通晓‘悟空性’天下无双的龙树菩萨,一个以理证道的金蝉子转世,西游之路行到尽头,便是我佛门兴盛之始。龙女,你不期盼这一天的到来么?”

    龙女道:“菩萨所说,便是我所愿。”

    观音又叹道:“你无须敷衍,若不能悟空性之义,又如何证世间一切智智之道,他能悟空,你为何不能?”

    龙女抬头问道:“不生亦不灭……能说是因缘,菩萨,你说……他真悟了么?”

    菩萨一怔,然后斩钉截铁道:“迟早会悟的!”

    龙女道:“我也自认悟了,正因悟了,才知诸法实相均为缘起……”

    菩萨又叹口气,道:“灯亮照前路,只行莫回头。”

    龙女默默垂下眼帘,只是长长的睫毛掩住那一汪瞳孔,实比南海还要深……

    第三卷 途漫漫 第二七四章 安忍如

    悟空离了南海,便赶回无边涧,他虽有心去齐天岭一遭,但去了不知又耽搁多久,唯恐被人见疑。

    无边涧旁,唐僧面如土色,坐在地上叨叨咕咕念经,乌平与悟慧分坐两旁,一脸无奈模样。身旁放着一钵素饭,看起来纹丝没动。

    见悟空回来,悟慧喜道:“师父,大师兄回来了。”

    唐僧睁眼便问悟空:“悟空,你可有办法过桥了?”

    悟空道:“弟子走了好多地方,乌平说的那千丈玉太过沉重,便是我也拿不动它。后来又求到观音菩萨指点,她教我先以法术试试。”

    唐僧喜道:“既是菩萨指点,定然无错。”

    悟空道:“既然可施法术,过此涧易如反掌。”

    他虽会木系法术,但不愿在人前施展,只取出如意天机棍来,心意动处,便化作一座丈余宽的平整大桥。悟空道:“师父请上桥!”

    悟慧扶着唐僧上了桥,桥面虽宽,但两旁都是无底深渊,唐僧战战兢兢步上桥面,他只走了几步,便死活不走,扯着悟慧便要回去。

    悟慧不知如何是好,回过头来看悟空。

    悟空无奈喝道:“师父,不过此桥,怎能到得了西天!”

    唐僧恍若未闻,只念叨着“回头是岸,回头是岸……”

    悟空知道,唐僧看见无边涧,又看见石碑上“苦海无边,回头是岸”那几个字,便在心里种下了一个结,心结不消,自然寸步难行。

    悟空收了神通,唐僧回到岸上,又支撑不住,委顿于地,额上已冒出冷汗来。

    悟空道:“师父,难道忘了《多心经》中曾道:‘依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖’?”

    唐僧缓了好一阵才恢复如初,道:“徒弟啊,我岂会不知,只是一近这深涧,没来由的便心神不宁,什么都抛在脑后了。”

    悟空道:“师父,你初出大唐时可曾发宏愿,不取得真经,誓不回东土?”

    唐僧道:“此一时彼一时也,你看这道深涧,哪里是人力所为,分明是天设地造,叫我知难而退的。”

    悟空听唐僧这话,哪里还是那个矢志不渝的取经圣僧,宛然一个堕了志气的凡夫俗子。于是喝道:“唐僧,你若如此,非但自己被世人耻笑,纵连我们也一同受了牵连!我只问你一句,你到底还要不要取经,若不去,我老孙即刻便走,天地逍遥,我哪里不能去,非要在此看你一副窝囊相!”悟空这番话说的极重,只因唐僧此时心志迷失,非下猛药不可。

    唐僧身躯一震,道:“悟空,你竟如此说我。”他双眉紧皱,表情极为痛苦,显是心里有着极大折磨,取经之事天上地下皆知,若要半途而废,可成了大笑话了。到时受耻笑不说,自己怕是连佛门弟子也做不成了。但这深涧确是邪门,它只静静横亘在那里,便叫唐僧望而生畏。

    悟空又道:“师父,罢了罢了,念在师徒一场,我送你平安回东土去见唐王,只说路上妖魔甚多,去不了西天,如何?”

    唐僧一听唐王二字,喝道:“不!未取得真经,有何脸面回去,过桥!”

    悟空见唐僧终于振作,便再使神通,他唯恐唐僧胆怯,此番桥面延展到了两丈宽,乌平与悟慧一左一右,紧紧搀着唐僧,一步步往桥上挪去。

    这桥看似悬空而立,实则安全至极。悟空用那如意天机棍如臂使指,唐僧几人在桥面上但有半点不妥,悟空只收了法术,他们便可安然回岸上来。

    此番唐僧鼓足勇气,走出了二十余丈,口中念道:“这桥怎如此长?不走了,不走了!”抹身便要回来。

    悟空在岸上喝道:“不准松手,纵拖也要将他拖过去!”

    唐僧只一阵大嚷:“我不去了,取那劳什子经文,有何用处,都是害人害己的勾当!”

    悟慧和乌平听唐僧说起了疯话,也不理他,只听悟空的,便强拉着唐僧往对岸拖去。唐僧又叫:“莫要逼我,如来,你莫要逼我!”

    悟空听在耳里,心中起了疑念,这和尚乱叫些什么?于是喝问道:“你敢亵渎佛祖?”

    唐僧如同梦呓,道:“佛祖?什么佛祖?都是空,都是色,都是一塌糊涂。”

    悟慧乌平面面相觑,不知如何是好,悟空喝道:“继续走,莫停下!”

    唐僧又道:“你说众生平等,却不将经文送来,只教我去取,你费尽心思折辱我,何等龌龊,何等不堪……”唐僧竟然骂了起来,哪里还有什么长老风度,直如凡夫俗子无异。

    悟空越听越是震惊,敢情唐僧压根也不愿去取经,这些念头藏在心里,也不知压了多久,曾听说金蝉子因轻慢佛法而被贬,此时听唐僧说这些大逆不道的言语,料想金蝉子当年便是如此吧。

    人到危急关头才显本性,此时的唐僧或许才是真正的唐僧,或许他当年立志取经时,前世想法未被激醒,这无边涧却不知有何玄妙,竟能令唐僧现出心中本相?

    无边涧也只百丈宽窄,乌平与悟慧拖着唐僧,行了半晌,只觉悟空铁棍化成的这道石桥无止无尽,走了半天,仍在深涧中央。

    乌平喝道:“大圣!不对!再走也无用了!”

    悟空身在岸边,不知桥上情形,问道:“怎的无用?”

    悟慧道:“大师兄,百丈距离哪会走如此之久,我等越走,这涧越宽,始终看不到对岸!”

    悟空“啊”地惊叫出声,忽地想起观音说过的“什么千丈玉、长生藤都是画饼充饥”,又道“行与不行,试试才知”,原来观音那时便知这法子行不通。

    想到此处,悟空收了神通,悟慧乌平扶着唐僧又回东岸,个个愁眉不展。唐僧到了岸上,便清醒过来,微微睁开眼睛问道:“徒弟,可是过了无边涧?”

    悟空道:“师父莫急,定能过去!”

    唐僧听了,知道还没过去,喝道:“你这猴子,敢骗为师!”话一出口,便向后倒,原来方才消耗精力甚多,此时竟晕了过去。

    悟空也不管唐僧,只苦苦深思,这无边涧真是奇妙,法术也不行,搭桥也不行。这非是什么障眼法,而是大法力也,这人当真厉害,直接要从根上断了唐僧取经的念头,他到底是谁呢?

    悟空腾身而起,飞在无边涧上方逡巡,他跃过对岸去,但觉此涧也只寻常,并无半点法力。他想一想,直接跳了下去,扎入涧底。这涧极深,又有阴雾浓云弥漫,下了几百丈,已是黑魆魆一片,悟空忽然有了奇妙的感觉,这里怎么和九幽之渊如此相似,他又往下去,直到涧底。

    悟空看见,涧底一旁的石壁上刻着两行大字:“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。”地藏王!竟然是他!

    后土曾和悟空说起,地藏王极不赞成取经,这人曾发过“地狱不空,誓不成佛”的誓愿。悟空知道,凡是这种人无论好坏,都固执无比,想要改变他的想法是千难万难。他心中想过,此次可能是地藏王出手,但却没料到如此直接。

    悟空看了这两句偈子,便重又上来,唐僧已被乌平唤醒,悟空道:“师父,有两句经文,弟子不是作何解释。”

    唐僧道:“这当口还问什么经文?”

    悟空道:“若能解此经文,只怕便能过去了。”

    唐僧道:“那便说来听听。”

    “安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,便是这两句。”悟空道。

    唐僧微微皱眉道:“这是《地藏十轮经》中的语句,你问他作甚?”

    悟空道:“适才我入涧底,见石壁上刻的这两句经,料想与这无边涧有关,特来问问。”

    唐僧不理悟空,自顾自喃喃道:“持戒坚固,如妙高山;精进难坏,如金刚宝;安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏;等至严丽,如妙花鬘;智慧深广,犹如大海……”念着念着,他忽地警醒,站起身叫道:“这是大乘经文,我之前从未见过,怎突然背了出来?”

    悟空听唐僧这么一说,也有些纳闷,唐僧取经,便是要取大乘经文,观音劝化时曾说,南赡部洲只有小乘,并无大乘。唐僧若会大乘,还去西天作甚?或许是在桥上发了一阵疯癫,令他想起了前世过往?

    唐僧前世金蝉子地位尊崇,定是读过大乘的,地藏王菩萨叫唐僧想起前世,这招确是行的狠绝。你如来叫唐僧去西天取大乘经文,其实乃是多此一举的做法,唐僧心中早已有此经,只是他今世受了蒙蔽,记不起前世许多事情,地藏王只需唤醒唐僧前世,教他一点点记起,大乘经文自会在心中呈现,还去西天作甚么?

    悟空知道地藏王菩萨欲做何为,但他只欲行完取经路,一步步揭开西游奥妙,又怎能将这些内情告知唐僧?这个地藏王菩萨,真是手段高超,这道深涧横在此处,还真有些“安忍不动如大地”的味道呢。

    第三卷 途漫漫 第二七五章 无字文

    悟空在此寻良策过涧,乌平提醒道:“大圣,莫如再去求菩萨问问。”悟空只觉答案便在眼前,却偏偏想不出来,一时起了倔劲,也不答乌平,仍苦思冥想。

    正想着时,只听天上叫道:“孙悟空,我奉东华帝君之命前来擒你!”

    悟空抬头一看,天上十数个仙人排成阵势,威风凛凛,只是一个也不认得。悟空毫无惧色,问道:“尔等何人,报上名来!”

    有一人道:“你只记得上八洞真仙即可,无须多问!”

    悟空笑道:“尔等来作甚?”

    那真仙道:“你胆大妄为,触怒东华帝君,正要捉你回去问罪!”

    悟空道:“一群有眼无珠之辈,若要寻死尽管来吧。”

    这真仙拿的是一柄长杆巨镰,自空中跃下,朝悟空劈来,悟空正一肚子气没处撒,他虽知道六耳猕猴假冒自己行事,但又如何能说清楚,还不如以武力震慑,免得屡受马蚤扰。

    他只拿金箍棒向上一撩,那杆巨镰已不知飞到何处去了,这名真仙震得双臂无力、虎口崩裂,大喝道:“一起上!”

    悟空舞起金箍棒,如同虎入羊群一般,将这些个自居在上的上八洞真仙打得筋断骨折,但他手下自有分寸,却未伤一条人命。

    悟空对那金仙道:“回去告诉你主子,若要擒我,这几个杂碎可着实不够看。”

    那真仙恨恨离去,悟空也不以为意,他知道,东华帝君虽气恼,但天庭实力他也知道得差不多,高人大都隐在幕后,明面上这些只勾陈大帝与太乙救苦天尊难缠些,但这两人恐怕未必会听东华帝君调遣。余者碌碌,又有谁能奈何自己?

    十洲三岛那几个厉害的,唯有福禄寿三星还算可以,东华帝君若真要擒自己,除非去昆仑仙岛请人来,只是到了那时,西天也不会袖手旁观吧。玉帝与王母怎会眼睁睁看着事情闹得如此之大,必要阻止无疑。

    此时,唐僧自地上站起,来回踱了几步,悟空与上八洞真仙打杀,他也不问究竟,只道:“悟空,我记起了。”

    悟空道:“师父记起什么了?”

    唐僧道:“这篇经文,是有人教过我的。”

    悟空忙道:“是谁?”

    唐僧道:“偏偏记不起是谁了,除了这篇经文,那人还与我详读了一句偈子,叫做‘苦海无边,回头是岸’。”

    悟空听得糊涂,道:“这句便是碑文上这句,有什么不同?”

    唐僧道:“大有不同,那人说,苦海虽无边,前路不可弃,世人都道回头是岸,但谁又知前方无岸?”

    悟空问道:“那人可是地藏王菩萨?”

    唐僧眼眸一亮,喜道:“好似真是他,这个名字我也听过的,是他!正是他!”

    悟空忽然明白,地藏王菩萨为何不愿成佛,他立志“地狱不空誓不成佛”,其实只是一句托词而已,在他心中,根本不以成佛为荣耀。

    佛说苦海无边回头是岸,经地藏王菩萨如此解释,竟成了诳人入佛门的谎言。是啊,这句话听起来虽顺口,却根本禁不起推敲,若不前行,哪知前方无岸?回头这岸虽近,难道真是你想要的结果么?

    世上宗教大抵如此,都是抬高自己贬低别人,按佛门所说,只你那处有岸,只你那里能成正果,旁的路都是歧途?荒谬!

    悟空想着想着,不禁对这个未曾谋面的地藏王菩萨有了敬佩之意。

    只见唐僧抖擞精神,整衣扶冠,迈步想无边涧行去,悟空忙喝道:“师父!你做什么?”

    唐僧也不回头,淡然道:“我想通了,这边是岸,却非我想要,彼岸才是我心所愿。”

    眼看唐僧走到涧边,仍无停下之意,悟空忙纵身过去拉住,唐僧道:“我心到处,脚下便是岸,悟空何惧之有?”

    唐僧刚说完这话,只听轰隆一声巨响,脚下传来极大震动,悟空唯恐意外,将唐僧拉到后面,只见这道百丈宽的深涧竟渐渐合拢起来,不过片刻,无边涧无影无踪,地上连个细缝都寻不见。

    众人看得呆住,悟空最先明白,叫道:“恭喜师父明悟。”原来这无边涧并非法术能渡,而是拷问唐僧西去之心,只问他的“岸”在何处。唐僧既明心志,虽与地藏王所想不甚一致,但有理则通,难论对错。

    唐僧经此一难,自是彰显取经之心更坚,但他内心真正所想,却难以揣摩了。

    悟空还在这厢诧异,这无边涧花费自己许多功夫,却不想如此简单便过去了,看来道法之道,还真是高深莫测。

    无边涧虽合拢,地上那碑仍在,众人轻轻巧巧行过去,悟空不经意转头一看,发现碑的背面竟然有字。他之前入涧时清楚记得,石碑背面乃是白板一块,一个字也没有,现在怎么又有字了?

    悟空仔细看了看这四个字,脑袋嗡地一下,他奶奶的这个地藏王菩萨到底要做什么,或者他也是穿越过来的?怎么弄这四个字刻在碑上,真是吓了老子一跳。

    这四个字乃是——佛,本,是,道!

    《佛本是道》是后世的一本网络小说,悟空虽未读过,却也听说过。石碑后面刻得正是这四个字,佛本是道,什么意思?

    佛家本来是道家?佛祖本来是道人?或者佛道不分,佛即是道,道即是佛?佛道同源?

    虽只四字,却因这四字中有三个字不好解释,所以便难以猜透。“佛”,既可指代佛祖,又可说是佛门,还可说是佛法:“本”,是本源,还是本来,或者根本:“道”,是道家,是道人,或是天地至理?悟空想的头都大了,也不