的物事来，众僧一看，不禁都惊叫一声，那物事是一只黄铜手掌，五指宛然，掌缘闪闪生光，灿烂如金，掌背却呈灰绿色。
鸠摩智袍袖一拂，笑道：“这‘袈裟伏魔功’练得不精之处，还请方丈师兄指点。”
一句话方罢，他身前七尺外的那口铜鼎竟如活了一般，忽然连打几个转，转定之后，本来向内的一侧转而向外，但见鼎身正中剜去了一只手掌之形，割口处也是黄光灿然。辈份较低的群僧这才明白，鸠摩智适才使到般若掌中“慑伏外道”那一招之时，掌力有如宝刀利刃，竟在鼎上割下了手掌般的一块。
玄生见他这三下出手，无不远胜于己，霎时间心丧若死：“只怕这位神僧所言不错，我少林派七十二门绝技确是传自天竺，他从原地习得秘奥，以致比我中土高明得多。”
当即合十躬身，说道：“国师神技，令小僧大开眼界，佩服，佩服！”
鸠摩智最后所使的“袈裟伏魔功”，玄慈方丈毕生在这门武功上花的时日着实不少，以致颇误禅学进修，有时着实后悔，觉得为了一拂之纯，穷年累月的练将下去，实甚无谓。但想到自己这门袖功足可独步天下，也觉自蔚，此刻一见鸠摩智随意拂袖，潇洒自在，而口中谈笑，袍袖已动，竟不怕发声而泄了真气，更非自己所能，不由得百感交集。
霎时之间，大殿上寂静无声，人人均为鸠摩智的绝世神功所镇慑。
过了良久，玄慈长叹一声，说道：“老衲今日始知天外有天，人上有人。老衲数十年苦学，在国师眼中，实是不足一哂。波罗星师兄，少林寺浅水难养蛟龙，福薄之地，不足以留佳客，你请自便罢！”
玄慈此言一出，哲罗星与波罗星二人喜动颜色。
鸠摩智不动声色，只合十说道：“善哉，善哉！方丈师兄何必太谦？”
少林合寺僧众却个个垂头丧气，都明白方丈被逼到要说这番话，乃是自认少林派武功技不如人。少林派数百年来享誉天下，执中原武学之牛耳。这么一来，不但少林寺一败涂地，亦使中土武人在番人之前大大的丢了脸面。
大殿武林正道也均觉面目无光，事情竟演变到这步田地，实非他们初上少林寺时所能逆料，他们本意是来帮助少林抵御段兴，未曾想，还不等自己等人抵御逍遥掌门段兴，却被一番僧折了脸面。
当下就有些热血青年手按剑柄，想要上前找回场子，却被眼疾手快的各派掌门或是眼神示意、或是直接出手按住。
各人都瞧的明白，就看鸠摩智这一出手，在场众人能与之匹敌的就寥寥无几，表面上看来最强势的万剑门门主已经伤在了逍遥派手中，其他各帮各派有个先天高手坐镇已经很了不起，但是说要跟段兴、鸠摩智、星万魂等人争锋却是万万不行。
第二百七十八章 一代妖孽鸠摩智（3）
武功高一线，那就高的没有边。
众人自问还要点脸面，那种一拥而上的事情还做不出来。如今少林都已经认输，自己等人再逞强上去，也是挽回不了少林丢面子的事实。
何况一旁的逍遥掌门来少林目的不明，自己等人还需保存实力，以待后续。
玄慈心中此时犹如一万只神兽在呼啸奔腾而过。
真是前有狼、后有虎，而且各个都凶狠，各个都难挡，怎么这一代的少林寺轮到我当主持，就出现这么多事呢，玄慈心中不由泪从悲来，想想是否自己做了什么亏心事，才弄出这么多事情。可想了半天也没想出什么事情，暗道一声：“等过了今天，就将主持之位传给他人，自己该在后院颐养天年了。说不定，去找找当初那个女子也是个不错的选择。”
熟思再三，玄慈以前之所以要扣留波罗星，全是为了不令本寺武功绝技泄之于外，但眼见鸠摩智如此神功，虽然未必当真能尽本寺七十二门绝技，总之为数不少，则再扣留波罗星就无任何益处？
波罗星所记忆的本寺绝技，不过三门，比诸鸠摩智所知，实不可同日而语。这位大轮明王武功深不可测，本寺诸僧无一能是他敌手，若说寺中诸高手一拥而上，倚多为胜，那变成了下三滥的无赖匪类，岂是少林派所能为？
这波罗星今日下山，不出一月。江湖上少不免传得沸沸扬扬，天下皆知，少林寺再不能领袖武林，自己也无颜为少林寺的方丈。这一切他全了然于胸，但形格势禁，若非如斯，又焉有第二条路好走？
殿上诸般事故，段兴一一都瞧在眼里，待听玄慈说了那几句话后，少林僧众个个神色惨然。他斜眼望向虚竹方向。但见他和众僧已经泪水滚滚而下。实是伤心已极，更有几位少林高僧连连捶胸，痛哭失声。
大殿之中也只有他一人知晓鸠摩智所运用这拳法、掌法、指法的内功，显然是“小无相功”。
段兴的“小无相功”先是从曼陀山庄习得。后来又从无崖子身上获取了一部分。再后来天山童姥在传他天山折梅手的歌诀之时。发觉他身有此功，曾大为恼怒伤心，因此功她师父只传李秋水一人。虚竹既从无崖子身上传得，则无崖子和李秋水之间的干系，自是不问可知了。
段兴当时有心想解释一番，言明这功法是自己从曼陀山庄弄来，但是转念一想，这曼陀山庄不就是无崖子和李秋水的孩子所捣鼓出来，自己若是解释了，反而非火上浇油不可。
试想这二人的关系，连孩子都有了，难保天山童姥一气之下，搞不好会给自己打上一记“生死符”。那可真是比六月飞雪，窦娥还冤了。
天山童姥息怒之后，曾对他说过“小无相功”的运用之法，但童姥所知也属有限，与自己自行参悟的也差不了多少。直到后来他在灵鹫宫地下石室的壁上圆圈之中，看到童姥的师父，逍遥子对“小无相功”的的注解，这才体会到不少“小无相功”的秘奥。也将“小无相功”修炼到大成境界。
其实鸠摩智出手之时，玄慈、玄生等已经察觉鸠摩智的内功与少林内功颇有不同，但想天竺与中土所传略有差异，自属常情。地隔万里，时隔数百年，少林绝技又多经历代高僧兴革变化，两者倘若仍是全然一模一样，反而不合道理了。是以丝毫不起疑心。
更何况“小无相功”本身是道家功法，少林全是佛修和尚，无人懂道家法门，兼之“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
段兴正犹豫着，是否现在应该即可出手，揭穿鸠摩智的伪装，帮助少林之时，就听鸠摩智道：“方丈既如此说，那是自认贵派七十二门绝技，实在并非贵派自创，这个‘绝’字，须得改一改了。”
玄慈默然不语，心中如受刀剜。
玄字班中一个身形高大的老僧厉声说道：“国师已占上风，本寺方丈亦许天竺番僧自行离去，何以仍如此咄咄逼人，不留丝毫余地？”
鸠摩智微笑道：“小僧不过想请方丈应承一句，以便遍告天下武林同道。以小僧之见，少林寺不妨从此散了，诸位高僧分投清凉、普渡诸处寺院托庇安身，各奔前程，岂非胜在浪得虚名的少林寺中苟且偷安？”
这时，久未说话的慕容复当先站出一步，手摇玉扇，轻轻咳嗽一声，道：“若是少林众位高僧有心的话，我大辽愿意为少林众僧修葺佛堂寺庙，玄慈方丈可为我大辽国师。”
他此言一出，少林群僧涵养再好，也都忍耐不住，纷纷大声呵斥。群僧这时方始明白，这鸠摩智和慕容复上得少室山来，竟是以鸠摩智为主、慕容复为辅，要以二人之力将少林寺挑了，抱着将少林打包带到大辽的主意，不但鸠摩智自己名垂千古，也使得中原武林从此少了一座重镇，于他吐蕃国和大辽国皆有好处。
只听鸠摩智朗声说道：“小僧孤身来到中土，本意想见识一下少林寺的风范，且看这号称中原武林泰山北斗之地，是怎样一副庄严宏伟的气象。但听了诸位高僧的言语，看了各位高僧的举止，嘿嘿嘿，似乎还及不上僻处南疆的大理国天龙寺。唉！这可令小僧大大失望了。”
说着，他还看了一眼段兴，眼中挑衅神色意味分明。
这一句完全就是在给段兴拉仇恨，此时，大殿众人看着段兴的神色也自不对，将对鸠摩智和慕容复的仇恨也一并给了段兴。
玄字班中有人说道：“大理天龙寺枯荣大师和本因方丈佛法渊深，凡我释氏弟子，无不仰慕。出家人早无竞胜争强之念，国师说我少林不及天龙，岂足介意？”那人一面说，一面缓步而出，乃是个满面红光的老僧。他右手食指与中指轻轻搭住，脸露微笑，神色温和。
鸠摩智也即脸露笑容，说道：“久慕玄参大师的‘拈花指’绝技练得出神入化，今日得见，幸何如之。”说着右手食中两指也是轻轻搭住，作拈花之状。
二僧左手同时缓缓伸起，向着对方弹了三弹。只听得波波波三响，指力相撞。玄渡大师身子一晃，突然间胸口射出三支血箭，激喷数尺，两股指力较量之下，玄参不敌，给鸠摩智三股指力都中在胸口，便如是利刃所伤一般。
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第二百七十九章 一代妖孽鸠摩智（4）
这玄参大师为人慈和，极得寺中小辈僧侣爱戴。他一受伤，少林寺众僧立刻群情激愤起来，段兴眼看时候已然差不多，便一个起身，施展“凌波微步”瞬息间抢到了玄参大师对面，虚托一掌。
其时相去只一瞬之间，三股血水未及落地，在他掌力一逼之下，竟又迅速回入了玄参胸中。段兴左手如弹琵琶，一阵轮指虚点，顷刻间封了玄参伤口上下左右的十一处|岤道，鲜血不再涌出，再将一粒灵鹫宫的治伤灵药九转熊蛇丸喂入他口中。
段兴和颜悦色的说道：“这位大师，你且不要运气，以免伤口出血。”撕下自己身上昂贵的衣袖，裹好了他胸口伤处。
段兴突然的这一幕动作顿时惊呆了大殿众人，今日武林正道齐聚少林寺，为的就是抵御声望日渐兴隆的逍遥派，之前万剑门门主还与逍遥派的列旺打了个两败俱伤，按理说，双方就算不是敌对阵营，关系也绝对说不上好，但此时段兴出手，救治了玄参，莫说是武林正道看不明白，就是被段兴救下的玄参也是一愣一愣的，呆呆的看着段兴，竟是忘了说话。
反应最快的还是茅山派的张天师，当即说道：“佛语有云，‘救人一命胜造七级浮屠’，段掌门此番行为，功德无量啊！”看着段兴的眼神充满了莫名的笑意。
这番话仿佛如铜钟一般，瞬间敲醒了还在发呆的玄参，玄参苦笑道：“多谢……段掌门救助，大轮明王……的……拈花指功……如此……如此了得！老衲拜……拜服。”
段兴道：“这位大师，他使的不是拈花指，也不是佛门武功。”
众人一听，都暗暗不以为然。鸠摩智的指法固然和玄参一模一样，连两人温颜微笑的神情也是毫无二致，却不是少林七十二绝技之一的“拈花指”是什么？
少林僧人都知鸠摩智是吐蕃国的护国法师，敕封大轮明王。每隔五年。便在大雪山大轮寺开坛，讲经说法。四方高僧居士云集聆听，执经问难，无不赞叹。他是佛门中天下知名的高僧，所使的如何会不是佛门武功？就连一众武林同道对鸠摩智也素有耳闻。知晓吐蕃有个国师，武功、佛法无一不是上上乘，对段兴的这番话不免嗤之以鼻。
鸠摩智心中却又是一惊：“忘了这大理太子似乎也会‘小无相功’，知道我使的不是拈花指，也不是佛门武功。”一转念间，心中又生数种想法。
当下便微笑道：“太子怎可说我这拈花指不是佛门武学，却令少林绝技置身何地？”
段兴言辩比不上整日开坛讲法的鸠摩智。只道：“这位少林大师的‘拈花指’，自然是佛门武学，你所使这个却不是……”
一面说，一面提起左手。学着玄参的手法，也弹了三弹，指力中使上了“小无相功”。话不再说，索性用行动表示。
他这三弹正对鸠摩智，若是常人早被段兴这三弹带走，留下一地鲜血才是。但鸠摩智何许人也，吐蕃国师，大轮明王，似是早知段兴会如此这般，见段兴抬手，后发制人的也是一抬手，只听得嘭、嘭、嘭三响，空气当中连续三次爆音，二人三弹“拈花指”竟然在空中互相撞击，震得空气波动一圈接一圈。
鸠摩智为了坐实自己使用的都是少林功法，当即大声叫道：“好功夫！你且试我一招‘般若掌’！”说着双掌一立，似是行礼，双掌却不合拢，呼的一声，一股掌力从双掌间疾吐而出，奔向段兴，正是般若掌的“峡谷天风”。
段兴见他掌势凶猛，比之半年多前和自己对招之时，功力更是胜了一筹，当即不敢小看，以一招“天山六阳掌”将他掌力化去。
鸠摩智感到他这一掌之中隐含吸力，刚好克制自己这一招的掌力，宛然便是小无相功的底子，心中一凛，笑道：“段太子，你这是佛门功夫么？我今日来到宝刹，是要领教少林派的神技，你怎么反以旁门功夫赐招？少林武功在大宋国向称数一数二，难道徒具虚名，不足以与异邦的武功相抗么？”
他是明明知晓段兴虽然会“小无相功”，却没看过“少林七十二绝技”，是以用言语挤兑段兴，意思明确：无论你段兴如何知道我底细，哪怕我不是你对手也没有关系，但我今天就用少林功法，你能奈我何？
段兴怎不明白他的用意，闻言微微一笑，道：“本座乃逍遥派掌门，门中绝学多的数不胜数，想要学全，时间还未足够，又哪里来的精力去学少林武功，本座可不比某些鸡鸣狗盗之辈，打着看人经书的幌子，实则偷学对方武功。”
鸠摩智也不生气，哈哈一笑，口风一转道：“既然如此，段太子不妨在一旁做个见证，看小僧与众少林僧人比演少林绝技可好？”脸皮之厚堪比等闲城墙。
他将“少林绝技”四字咬的极重，分明是不顾脸面之举，段兴想要拿他，一时间也没了由头。
玄慈方丈精明之极，虽不明白段兴现在替少林出头究竟是何意，但不妨碍他看出今日少林之辱或许会有转机，左右是个赌博，哪怕自己功法不如鸠摩智，也未尝没有一拼之力，不如便由自己出去抵挡一阵，纵然落败，胜于一筹莫展，当即说道：“国师自称精通少林派七十二门绝技，高明渊博，令人佩服之至。少林派的入门粗浅功夫，自是更加不放在国师眼里了。既如此……”
玄慈走上几步，合十说道：“还请国师手下留情！”当即双掌一直拜了下去，正是韦陀掌的起手式“灵山礼佛”。
这招“灵山礼佛”本来不过是礼敬敌手的姿式，意示佛门弟子礼让为先，决非好勇斗狠之徒。但玄慈作为少林方丈，武功绝非浪得虚名之辈，只是一个起手式，身上僧衣便即微微鼓起，真气流转，护住了全身。
段兴本不欲让开，但是转念一想，这鸠摩智一口咬定要比少林功法，自己却是拿他没辙，但是拿鸠摩智没办法，不代表找不到借口收拾慕容复，只要待会寻机与慕容复对上，不愁最后拿不下鸠摩智。
感受着慕容复从一入大殿之后，就一直对自己毫不掩饰的杀意，段兴心中冷笑不已，看了一眼眼神阴翳的慕容复，又给了鸠摩智一个意味不明的眼神之后，段兴将玄参扶回了少林阵地，转过身自己回到逍遥派阵营，双手又开始在兰剑和竹剑的身上游走，大有一副今天老子吃定了你们，先给你们喘口气的架势。
鸠摩智明知段兴肯定是对自己不怀好意，此刻却也没有办法，心中念头再次翻转不断，对着慕容复传音入密道：“慕容公子，我们来时可是商量好，由小僧负责将少林拿下，其他事情由慕容公子解决的。”
慕容复眼角冷色一闪而过，传音回去到：“国师尽管放心，只要国师能将少林逼迫的就此解散，所有其他人等一概由我摆平。莫说眼?br />