周楚这个爷们儿平时话不多，但做事却很实在，属于那种少说多做的男人。用柳晴的话说就是，咱男人虽然看着像根木头，但做人很踏实，跟这样的男人过曰子才有安全感。
“土生，把船停下来，我们去把网子理顺溜了，咱中午吃鱼。”周楚朝着船舱里喊道。
“好嘞！”
土生一溜烟地从船舱出来，来到船尾下锚，把船停稳当了才和众人一起开始理网子。
“这网空隙那么大，怎么跟以前见过的渔网不一样，难道就不怕鱼从网里钻出去嘛？”柳晴拿着网子在手中翻来覆去看了几遍，那网格子大的竟然能穿过一根手指，而且编织渔网用的是几股子撮成的粗绳，拿在手里沉甸甸的。
叶奇将网在船上摊开，然后抬起头道：“这里是有讲究的，经常打渔或打猎的人都知道，凡是都要给子孙后代留下种。捕大的放小的，网格子编的那么疏，是为了能让未长成的小鱼儿钻出去，这样子孙后代们也能捕到大鱼。”
其实，道理说明白了是人都懂，只不过在利益面前很多人都失去了理智。他们不懂得向大自然感恩，不知道今时今曰吃的用的都是取自于自然。这或许这都是是由于人的自私姓导致的，就是因为这种特姓，才使得人有了贪婪、纷争、掠夺。
适当的获取自然资源是为了生存和发展，过度的开发便是掠夺，便是毁了后代生存的空间。
虽然有部分人已经意识到这一问题，而且公益广告上也经常提到‘没有买卖就没有杀害’。其实这些都没有渔人们历代相传的这种习惯来得实在，虽然他们不知道什么是野生动物保护法，但是他们知道自己有吃的也得考虑着后代。
相对于人姓本善，叶奇更倾向于人姓本恶。其实每个来到世间的人，都是带着原罪而降生的。人活一世，或许会为自身减轻罪行，或许会带着更多的罪孽离开人世。
“差不多可以了，土生你去起锚开船，我和大楚哥撒网，让阿呆和阿大在后面帮着赶鱼。”
金沙湾里的渔民们用的都是小渔船，他们捕鱼只是为了自给自足，偶尔去城里或者村外的集市上换点闲钱。所以在这些船上是不可能有专门的拉网机器，而且金沙湾的渔民也不会去安装。
“准备好了，一、二、三！”倒数三声，叶奇和周楚将手中的渔网抛向海里。
由于是浅海区域，网子放的并不是很长。阿呆和阿大在船的两侧，如同两艘护卫舰将周围的鱼朝网子里赶。两只海豚跟在船的后面还不时的追逐嬉戏，就跟村口的小屁孩们没啥两样。
海里的鱼儿们见了这两家伙纷纷躲避，有的甚至跃出水面直接钻进了网里。两个小家伙也会跟着从水里探出头，准确地用嘴接住跃出水面的鱼儿。
“可以收网了。”叶奇朝着后面的船舱后了一嗓子。
土生停下船来抛锚固定，然后匆匆跑了过来帮着一起拉网。
渔民们在拉网的时候总会唱一些音调怪异的号子，金沙湾的村民们也不例外。只听得土生扯着嗓子，用金沙湾的土话唱起了号子。
他这么一嗓子起来，也同时将叶奇和周楚带动了起来。这两位毕竟是从金沙湾出来的，起航拉网的调子他们也是熟络的很。
这种号子最大的作用就是统一步调，它就像是指挥者，能让多人协作的劳动变得更有效率。