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第523章、拼命

    看着一个个倒下的辽人军士,耶律章奴只是惊,但是白清,不,是所有来过一次的使节们都只有惊恐。

    华夏人与别人不同,他们到了国外可以说是最老实的人种了,越是政斧组织的,他们越是老实。

    别说真的动手杀人了,就是想,也从来没有想过。

    “怎么会这样?怎么会这样?”他喃喃自语,完全不知道怎么办才好。“宁大人,你是故意的,对,一定是故意,不然你为什么要选那些刺头做随行护卫?”

    白清是惊恐的语无伦次了。宁采臣看了他一眼,并没有与他计较。这出使敌国,不带敢打敢拼的,难道带一群肉脚虾吗?

    白清哆哆嗦嗦:“还以为是大人们派来送死的,想不到,想不到竟然是这样!”

    大宋的军队敢打敢杀的,都是送死用的,这是潜规则。是从什么时候开始的?赵匡胤?哦,是了,是赵匡义。当年一场败仗,使得他灰头土脸,皇位不保。

    他是怎么做的呢?身为一名伟大的政治家,是必然拥有变差为好的技改的。于是他把自己战败死亡的军士当成了处理武人,并且大力发展重文轻武。

    历史,其实便是这样的偶然造成的。赵匡义的一时邪恶,造成了汉人武力的没落。

    当然,这在历史文献上,是归于历史的必然的,是说历史一定会怎么怎么样……也不能算错。如果把这种必然归究为某些人的利益的话。

    赵匡义为免战败之名,大力开展文重武轻;与石镜唐为了皇权,出卖华夏。其本质上都是一样的,都是利益。

    不同的是,赵匡义抓住了笔杆子,所以他皇位坐的稳。后世的野猪皮也是有样学样,不是同样在华夏站稳了脚跟。就是到了后世,这文化人不是仍然以赞誉野猪皮以为能事?

    这就是笔杆子的力量。特别是文化普及率不高,信息不发达的时代,还不是笔杆子们说什么就是什么。

    一代又一代的堕落,直到连读书人的浩然正气都没有了。因为这浩然正气是推动人族发展的人道奖励,而不是简单的故纸堆里的寻章摘句。

    从字面解,便知道,寻章摘句之人,又怎么可能浩然的起来。儒学克己复礼而不务民本,又怎么会正得起来。

    宁采臣的浩然正气起了变化,这变化看不见,摸不到,却有了一败金戈之气。儒学提倡止戈为武,却不知争、占为本。

    人自诞生之初,便是与天争,与地争,与野兽争,随后又与妖族争。这也为什么战这个字,是个金戈与占领的原因。以武器获得生存的土地,这才是战争的本质。

    战争不是劫掠,不是为了财富。而是为了拥有土地,好好打理它,从而获得生存下去的本钱。

    战争的本质,宁采臣懂了,但是胡人不懂。美国懂了,英国人却从来都没有懂过。

    懂了的宁采臣对这次冲突,更加不在乎了。因为胡人不懂战争,所以他们的生死,宁采臣不再看重。

    因为只有懂得战争本质的民族才能在这世界活下去,否则早晚灭亡。

    跳出局限,看到战争的本质。叮-宁采臣跳了出来。

    杀人战争的业力再与他无关。生存为大,生存本身便没有对错之分。没有对错,又何来的业力。只是有人以力大神通规定了对错,佛教二圣人的成圣之誓,获得天道认可,也就有了对错。

    但是这种对错仅仅是上位者强加的,虽然获得了天道认可,却也不是天道自身。现在宁采臣跳了出来,自然也就不受其约束,更加不会招引业力了。

    这一跳出,他的神魂更是凝结。所谓人道,得的便是人之本道。透过层层迷雾看到人之所在。

    白清:“大人,快让他们住手!这是要闯大祸的,大祸的!”

    白清的哭求,泣不成声,宁采臣是一点儿都听不到。

    人之道,感悟两耳不闻身边事,他做得到。这是书生本能,却也恰恰帮助了宁采臣。

    《黄庭内景经》翻开金色的页面。

    返本还源。

    既然战争本身不是业力,那么战争产生的到底是什么?

    万物有灵,万事有能。

    即使是圣人,凭空造就业力也不是一件简单的事,更不必说时时刻刻产生业力了。

    战争业力飞向宁采臣,因为这场战斗是他主导的。

    但是这原本的业力在靠近宁采臣后,立即分散开来,分出无数细丝。

    黑色的是煞气,煞气是杀戮之心,是精神力的凝聚,有些像信仰之力,却更加暴燥,更加凝实。

    这煞气直接没入宁采臣的识海,却为城隍神位所捕捉。捕捉的瞬间,宁采臣差一点儿从感悟的瞬间中掉出来。

    战争神格。

    没错,它凝聚出来的竟然是一丝战争神格。虽然只是一丝,虽然还根本称不上神格,最多勉强能凝结出半滴战争神力。但是它绝对是可以进化为战争神格的。因为宁采臣已经有了神位,拥有神位衍化神格本身便简单的多。要知道一般的神灵想拥有神位,是先凝出神格,然后才有神位。

    可是这是东方,强大的神通。神位,直接就给了。拥有了神位,便相当于拥有了职务,然后再磨炼工作经验、工作技巧,这显然要简单得多。更不用说,宁采臣已经知道了何为战争。

    了悟人道,突然蹦出个战争神格,宁采臣当然要吃惊。幸好有另一样东西吸引了他,这才没有掉出来。

    那是一片红色,血液一样的红色,但是它们却不是血液,而是似云似雾的血气,是人生命在最亢奋最巅峰的精华。也是修血法人的最爱,比如血海主人冥海。

    世人都以为这血气是邪恶的,都是邪道所为,但是《黄庭内景经》却告诉宁采臣它们是最补的。

    不仅对肉身的滋补作用无与伦比,更加可以加强一切对肉身对血液法术的抗姓。

    用道家的说法,血气本身便是至阴转至阳。

    血气是人临死精华所现。死,属阴;然,血却属阳。既是死之至阴,同时又是血之至刚至阳,阴阳轮转,自然大补之物。

    那些邪修们之所以修邪法而不死,便是因为如此。最明显的便是僵尸了,吸的血食越多,他们的身体便像人。

    当然了,僵尸吸食的血食,不说参杂了恐惧,就是没有,也没有战争形成的血气上等。

    因为战争可以使人体达到极限巅峰,如果战士们再拥有崇高的理想,那么他们战死的那一刻,就连精神力都是上层的。

    当然了,这样的要求对只为劫掠,却不懂生存的胡人,要求实在是太高了。

    如果他们懂了,那他们的煞气就不是黑色,而是白色,甚至是金黄色。因为其中已经有了一丝功德的味道。

    不明白?看看真正的战争,占领下的土地,可以为后世提供了多少生存土壤,便可想这功德之大了。推动人族发展,为白色;再进一步,人道功德转天道,便是金黄色了。很难,却并非没有可能。

    以前宁采臣还不明白为什么他所处的时代,人德国都没有祭奠战犯的所在,为什么曰人偏偏有个靖国神社。

    现在他知道了,无论他们是不是战犯,也只是华夏的战犯,于曰人而言他们就是英雄,就是神。因为他们为的是种族生存。天道之下,生存无对错。

    如果一开始不让建立也就罢了,一旦建了,受曰人亿万信念加持,已有神形。使得华夏只能要求不去参拜,而不敢逼迫拆除。

    拆了神庙,这么大的因果,哪个敢背?就是修道之人也不敢。不,是特别修道之人不敢。因为后世修道,修的不是人道,也非天道,而是先人