出家当了和尚后，依然喝酒。一次喝了酒撒起酒疯，几十个人都按不住他。第二次喝酒，他的祸闯大了，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老没法再原谅他了。长老说：“我这里不能留你了，我介绍你去东京大相国寺，我师弟在那儿当长老，他会安排你的。”
东京便是他现在呆的汴京。
喝酒已经是从原五台山转到这大相园寺了。这眼看着有了个落脚处，难不成又要离开吗？
你这书生也是，好好的前寺拜佛不去，跑我这后院干什么来了？
丢了？舍人得。
正好看到和尚做佛事念经的家什，情急生智，抓过一白磬，直接把这酒肉扣在磬中。
这时宁采臣也和林冲一起走了进来。
一眼便看到这浓眉大眼，粗鲁的和尚。
莫非这就是赫赫有名的鲁智深，梁山人中少有的得善果者。
鲁智深见他们进来，学足了有道高僧的架子，双掌合什道：“阿弥陀佛，施主不在前山礼佛，怎到这后院来了？”
他的声音不缓不急，听上去真有那么几分得道高僧的意思。这一下宁采臣也弄不清他到底是谁了。
林冲更是好奇，心说：师兄今曰是怎么了？怎么这么文雅了？
只是他本不是多事之人，虽因武艺与鲁智深交好，但是现在他这样，肯定是有原因的。林冲也不揭穿。
宁采臣是林冲拉来的，现在林冲反而不出声了，他是好气又好笑，只能说道：“我是林教头拉来的，听说这寺里有好汉。”
他还是觉得这和尚就是鲁智深，可文静版的鲁智深，是这样吗？
林冲这才开口说道：“这位相公最喜好汉，我便自做主张，带来见师兄。”
“岂敢，岂敢，贫僧就是一出家人罢了，称不得好汉，阿弥陀佛。”鲁智深在没弄明宁采臣来意前，是绝对不愿意泄露了行藏的。
好容易安顿下来，他还不想这么快搬家。
林冲是越发觉得鲁智深怪异了，只得尴尬得向宁采臣介绍道：“宁相公，这位便是我师兄姓鲁名达，力大无穷，臂负千斤扛鼎力。”
听说他叫鲁达，宁采臣便知道这五大三粗的汉子就是鲁智深了。
进了屋，便闻到鱼、肉香，又见到桌上反扣的磬，心中有数了。因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器，平曰都是口朝上，今曰反扣着，必有蹊跷。
想想鲁智深的姓格，恐怕他是怕自己是一般香客，撞见他喝酒吃肉，告诉寺里，又受约束吧！
知道归知道，可怎么告诉他，才能让他放开戒心，又不觉得羞愧呢？
鲁智深是水浒中难得的真好汉，宁采臣不想伤了他的面子，不然这次会面就不美了。
好在他最近读书很用功，正好知道苏拭也遇过同样的事，他的方法正好合用。
而作为宋朝大名星的苏轼，他的故事少有人不知。用了不仅不会伤了和气，主家事后想起，反而觉得受用，感情更深了。
看五大三粗的鲁智深非要学文人，宁采臣也有意和他开开玩笑，装着一本正经的样子说：“听说大师名号远播，在下今曰遇到一难题，特来向大师请教。”
林冲也蒙了。不是说敬仰好汉吗？怎么解上题了？
鲁智深的回答他更蒙。
只见鲁智深连忙双手合十说：“阿弥陀佛，岂敢，岂敢。施主说来听听。”
宁采臣笑了笑说：“今曰友人出了一对联，上联是‘向阳门第春常在’，在下一时对不出下联，望长老赐教。”
鲁智深一听，乐了。别的对联他对不上，但这个他可熟，佛门劝善，可是没少用。按不下心中的喜悦，脱口而出道：“积善人家庆有余。”
宁采臣哈哈大笑起来：“既然大师都说‘磬(庆)有鱼(余)’了，还不快拿出来，大家一起一饱口福。凉了可就不好吃了。”
鲁智深一愣，摸摸光头，失声道：“和着洒家这一出全白演了。”
听他是演做僧人，林冲是又好气又好笑，做了和尚，既然今天才演了这么一回和尚，以往做的是什么？全是假和尚？
摇头苦笑道：“师兄，我一早说过宁相公喜交好汉。”
鲁智深说：“洒家怎知。这文人最不爽利，上次对一文人说话粗重了后，长老便再不许我去前山。我又怎知这文人中也有爽利的汉子。”
林冲说：“宁相公不仅人爽利，功夫还高。”
“咦？”鲁智深惊咦出声，显然是想不到瘦弱(和他比)的宁采臣还有好身手。仔细打量着宁采臣。
（未完待续）