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无耻妙僧问天曲第13部分阅读

:“我叫婆智罗。我是宗喀巴上师地弟子。那些保护我地僧人是宗喀巴上师地追随者!而追杀我们地人是宁玛派地僧人!”他顿了顿接着说:“在藏地佛教分为三派分别是宁玛派被人称为红教、萨迦派称为白教、噶举派称为花教!而宗喀巴上师看到三教弟子不思修行、贪慕钱财、勾结强人、欺压平民!从而在二十年前祈愿誓要拯救世人。从而创立了我们格鲁派。世人称我们为黄教!可是。因为宗喀巴上师教义仁慈深受平民拥戴。而影响到了三派和各种势力!所以在十年前三派之主:宁玛派地裟默罗拔上师、萨迦派沙迦吧上师和噶举派地巴波香结上师合力在喜马拉雅圣峰之顶大战宗喀巴上师!四人大战三天三夜。最后把宗喀巴上师逼走远去!而后。三派弟子开始对我派弟子地追杀。十年间我派弟子已经不知被杀多少。可是我们还是没有忘记宗喀巴上师地教诲。我们还要支持下去!等待宗喀巴上师回来!”

    “你是宗喀巴上师地弟子?他什么时候收你为弟子地?十年前他不是就走了?怎么还会有你这么小地弟子哪?”摩侯罗伽问!

    婆智罗说:“宗喀巴上师走地时候留下了口谕。说:‘两年之后在天曲河畔有一个婴儿要降生。叫婆智罗!我收他做弟子!他是我们格鲁派地新圣者!’所以。在我在天曲出世以后。就有格鲁派地弟子传下了宗喀巴上师地口谕。我就成了宗喀巴上师地弟子。格鲁派地新圣者!”

    摩侯罗伽看着这小小的格鲁派僧人,又问:“那么,刚才保护你的他们死之前用的是什么武功?为什么还要念‘唵、嘛、呢、叭、弥、吽’?身上还会出黄|色的光芒?”

    第六十五章 我就是宗喀巴上师

    第六十五章我就是宗喀巴上师

    婆智罗静静的说:“那是师父宗喀巴上师传下来的‘六苦解脱’,据说是传自师父宗喀巴上师的‘六苦问天术’!”

    “六苦问天术”摩侯罗伽听到这个词,不仅大惊,自己学的武功不就是“六苦问天术”吗?他忙问:“六苦问天术?是什么样的武功?他们为什么不学?难道你师父没有传下来?”

    婆智罗静静的说:“师父三岁出家,七岁拜师,十六岁精通显密经论,然后游历天下,看到世间疾苦,体会出了六字大明咒的佛意天心:唵代表的是白色之平等性智光,净除在天道中之骄傲及我执,断除堕落、变异之苦;嘛代表的是绿色之成所作智光,净除阿修罗道中之忌妒,断除斗争之苦;呢代表的是黄|色之自生本智光,净除人道中之无明及贪欲,断除生、老、病、死、贫苦之灾;叭代表的是蓝色之法界体性智光,净除畜牲道中愚痴,断除哑苦;弥代表的是红色之妙观察智光,净除饿鬼道中之悭吝,断除饥渴苦;吽代表的是黑色之大圆镜智光,净除地狱中之恨,断除热寒苦!二十七创出‘六苦问天术’这样的奇功!以六字沟通天意来帮助世人却除六苦!三十八岁小成,四十二岁大成!传说,师父宗喀巴上师十年前在珠穆朗玛圣峰之顶大战其他三位宗师时,‘六苦问天术’大成,六苦问天,六色降世。白、绿、黄、蓝、红、黑六色在三日间照耀全藏,无数信徒祈祷参拜!直到现在都被藏人誉为神迹!可是,这样的奇功那是人人就可以学会的!师父宗喀巴上师把奇功传与追随者,可是十万追随者没有一个可以学会与天沟通!最后,师父宗喀巴上师没有办法,又创出了‘六苦解脱’留于众追随者!这‘六苦解脱’只是可以让一般人的武功翻倍而以!”

    “六苦问天,六色降世!这奇功既然是宗喀巴上师所创,可自己的师父为什么又会哪?”一连串的疑问在摩侯罗伽的心中闪烁!突然,摩侯罗伽双手合什高举指天,嘴里一声低喝:“唵——”一点白光直射天际,黑暗的天空之上仿佛有什么和那白光呼应一样,刹那间天空白光大炽,把黑暗的天空照的明亮!紧接着,摩侯罗伽又喝一声:“嘛——”,一道光点从他的指尖直冲天际,天空中那大炽的白光一分为二,竟变成了两个的小太阳!两个的小太阳出了柔和的光芒把二人笼罩,那光芒仿佛有无尽的光明灵力,把小婆智罗身体内所有的惊恐、寒冷、饥饿、疲惫一切负面影响全都消除了!

    就在百里之外的“巴木错湖”附近,一个方头大耳的和尚看着地上被摩侯罗伽杀死的四个红衣僧人,低头沉思。夜晚突然的白光大盛,让他一下惊醒,他看着东方亮如白日的天空,双眼露出了惊诧,然后,双臂一展,袈裟飘飞,如一怪鸟般的向东方白亮处飞去!

    好久好久,天空中的两个小太阳才消失。这时,婆智罗才回过神来,他站起来扑通一下跪在地上,额头贴地,嘴里大叫道:“师父!你终于回来了!”

    摩侯罗伽听他叫自己师父,不仅感到惊愕,问:“你叫我什么?”

    “师父!”婆智罗还是那样跪在,一动不动的头贴着地说:“师父,你终于回来了!我们格鲁派的僧众终于可以不被人追杀了!师父!”

    摩侯罗伽奇怪的说:“你起来吧,我不是你师父宗喀巴!你先站起来!”

    婆智罗站了起来,恭敬的立在那里,说:“是,师父!”

    “你为什么会叫我师父?你看我地年纪像你师父宗喀巴吗?”摩侯罗伽疑惑地问。

    “师父。您走之时说过。当十年后有人使出‘六苦问天术’。那就是您回来了!那时就是我格鲁派兴盛之日!你不记地了吗?”婆智罗轻轻地道。话语中带着一丝喜悦。

    “我不是你师父。你看我地年纪才二十对岁。你师父宗喀巴上师十年前都已经四十多岁了!你看我像吗”摩侯罗伽说。

    “师父。你说过你会回来地!”婆智罗根本不听他说。小小地心中认定了他会使“六苦问天术”就一定是师父回来了!反正师父奇功通天。这一定是返老还童了!然后。他从怀里拿出一个黑色地像木头地盒子。走到摩侯罗伽地身前说:“师父。这是你走之前留下地。你说‘等你回来时。把他交给你。他会证明你就算师父地!”

    摩侯罗伽奇怪盒子里是什么东西。他伸手接过。那黑色地像木头一样地盒子很沉。就算是铁地。这么小地盒子都不可能有这么重!难道是里面地东西很重?他打开一看。盒子里放着一个黄|色地手镯。手镯上有六个圆形地孔洞。现在只有一个里面嵌着一颗红色地着温润光芒地珠子!他把手镯拿起。很轻啊!突然。手镯中一种奇怪又亲切地感觉传入了他地脑海。他奇怪地看着那手镯。从来没见过啊。怎么会有这么亲切地感觉哪?

    婆智罗惊讶地看着他打开了盒子拿出里面地东西。脸上露出了开心又激动地表情。

    摩侯罗伽把手镯放进盒子里盖好,又递给婆智罗,可婆智罗拘谨的站在那就是不接,说:“师父,这是你的!只有你能用!不要给我!”

    摩侯罗伽沉声道:“我不是你师父!拿着!”

    “不!师父!”婆智罗摇了摇手道:“师父,这个盒子只有你可以打开,里面的东西只有你可以拿出来!”

    “什么?这个盒子只有我才能打开?你们以前没打开过吗?”摩侯罗伽又惊奇的问,今天的事实在太奇怪了!

    “是的,师父!这个盒子十年来从没有打开过!那个盒子上虽然没有锁,可是谁也打不开!谁也不知里面有什么东西。只是您当时离开时说‘你回来之时把里面的东西交给你’所以,这个盒子只有师父你可以打开啊!”

    摩侯罗伽看着这只有自己才能打开的奇怪的盒子,久久的陷入了沉思!

    第六十六章 通天

    第六十六章通天

    夜慢慢的过去了!

    太阳升起!阳光洒满了小湖,泛起了点点金鳞!

    一个方头大耳的僧人站在一个小山顶,远远的望着摩侯罗伽和婆智罗!眼里露出了一丝惊诧之意!他昨晚看到在这一片有人使用“六苦问天术”,他以为是宗喀巴上师回来了!就急忙赶到这里探查。可是没想到在这一片只找到了这个年轻人,而且他还带着格鲁派的那个小圣者!“六苦问天术”!他压下了心中的那丝惊惧,深深的吸了一口气!然后抬脚向摩侯罗伽走去!

    摩侯罗伽突然感到一丝战栗,他睁开眼望着不远处的小山头,看着小山头上的那个红衣僧人向他走来。他站起来,轻轻的抬头望天,深深的吸了一口气,嘴里轻声的念了一句“唵、嘛、呢、叭、弥、吽!”天上的灵气缓缓的流入了自己的体内,他竟感觉到自己的身体慢慢的和天相连!怎么会有这种感觉?以前从没有过啊?难道是自己体悟了“六苦问天术”的第五苦就可以和天相连接吗?不对,从念青唐古拉山下来并没有这种感觉啊?难道是?他抬起手看到手腕上昨晚被他戴上的手镯,手镯上那颗珠子放在淡淡的温润的光芒进入了他的体内,他有一种舒服的感觉!

    他看到那个红衣僧人向他走过来,他抬脚前行,把婆智罗掩护在身后,冷冷的看着那过来的红衣僧人!红衣僧人来到他身前三丈处停下,单掌一立道“贫僧巴德,见过施主!”

    “巴德?”摩侯罗伽听昨天那四个被他杀了的红衣僧人说过这个名字!他冷冷的说:“有什么事?”

    “请施主把后面的那个小僧人交给贫僧,他是异教徒,贫僧要带他回去审判!”巴德说。他只不过是想试试摩侯罗伽是不是宗喀巴派来的!婆智罗听到巴德要把他带回去审判,不仅小脸煞白的藏在摩侯罗伽的身后!

    “不行!”说完,摩侯罗伽的“禅心刀”闪出,没有刀影,一道如风如丝的光影飘向巴德的脖子!摩侯罗伽也没想到自己不用“六苦问天术”,只是“禅心刀”竟可以这样快!这样无形!看来连接天意果然不一样!

    巴德一看对方出刀,无声无形,快如闪电!心中一凛,“大圆满法阿底瑜伽”出手,那胖胖的身体刹那间仿佛软如面团一样,身体没动脖子竟一下缩后了一尺躲开了摩侯罗伽的一刀!他的脚突然飞起,本来三尺长的腿竟然踢出有七尺远,摩侯罗伽一脚飞起双脚相击,退回原地。摩侯罗伽也被巴德这种奇怪的身体所震惊,在吐蕃也有人练瑜伽,可是没有身体不动,三尺长的腿竟可以踢出七尺远啊!

    巴德被称为宁玛派下一辈的第一上师!武功只在他的师父裟默罗拔上师之下!修炼的是号称“大圆满法”的“阿底瑜伽!宁玛派的教法武功主要分为九乘三部。九乘即声闻、独觉、菩萨等“显教”三乘;事续、行续、瑜伽续等“外密”三乘;摩诃瑜伽(大瑜伽)、阿鲁瑜伽(随类瑜伽)、阿底瑜伽(最极瑜伽)等“内无上”三乘。其中的阿底瑜伽被称为“大圆满法”。宁玛派最为注重修习心部的大圆满法,主张人心本自清净,三身圆满,不假造作,本自现成,修习的关键仅是消业净习,即可契证本性,圆满佛事。宁玛派裟默罗拔上师据说修习“阿底瑜伽大圆满法”,身部心部全都圆满大成!而这巴德虽然心部未成,可是身部的修炼据说已经越了他的师父裟默罗拔上师!

    摩侯罗伽见对方身体怪异武功奇特,正好锤炼自己刚刚修练的“六苦问天术”的第五苦和与天相连的妙处。他身形一闪,“禅心刀”突然出了千百道的如丝般的刀光罩向巴德,那每一丝的刀光不是利而是柔,不是斩而是缠!以摩侯罗伽没有和天相连的时的武功,根本就不可能把削铁如泥的绝世宝刀使出这样的柔劲!那千百道的刀丝不是砍到了巴德的身上,而是缠到了巴德的身上,巴德的一切阻挡竟然没有挡住一丝刀光!刹那间,巴德身上已经血丝点点!

    巴德看到摩侯罗伽一刀击出千百道刀丝,他身体急旋,双手指掌齐动,刹那间攻出千百道的指刀掌刃击向摩侯罗伽攻来的刀丝,可是让他惊恐的是那些刀丝竟是柔软的,和自己的指刀掌刃一触竟被分开接着又缠了进来,斩到了自己的身上,刹那间,自己的身上已是血光点点!

    巴德心中惊恐,对方的刀怎么会出这样的刀光哪!他大喝一声梵语“巴咕噜嘟!”,身上的红色袈裟飞起,那小小的袈裟煞那间竟扩大十丈把摩侯罗伽与巴德罩住,他的“大圆满法阿底瑜伽”攻出,手脚刹那间变的奇长,指掌拳脚齐出,点、劈、推、砍、扣、缠、拉、拖、弹、踢、崩、踹、顶、拐、扫不停的狂攻向被袈裟罩住的摩侯罗伽,摩侯罗伽身在袈裟里看不到东西,可是却因为和天沟通,清晰的感觉到巴德的每一招每一式,他身体没动,“禅心刀”如影随形的挡住了巴德攻来的每一招。片刻间,两人在袈裟里已经交手上千招,指掌脚刀不停的交击!巴德心中也奇怪,对方被自己的漫天袈裟所罩住,可是为什么自己的每一掌每一脚对方都可以挡住哪!而摩侯罗伽心中却是兴奋,他没想到与天沟通之后,自己不用眼睛都可以清晰的感觉到四周的一切,他不停的出刀,不是斩向对方的脚掌,就是磕开对方!两人不停的交击,让摩侯罗伽与天的沟通越来越契合!突然,摩侯罗伽感觉到自己的身体仿佛没有了,空空的仿佛无限的扩大,然后他现自己竟然是在外面看着袈裟里面的巴德和自己交手,好奇特的感觉,他知道自己已经和天沟通的越来越亲密了,他可以在自己和天沟通的这一块小的天地间完全控制自己的感觉从各个方向去感受敌人!

    摩侯罗伽从没有这样兴奋过,他开心的大吼一声,“禅心刀”猛的出了耀眼的白光!