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百花图卷第37部分阅读

    ,但其余几人,却是都在老子手上吃了大亏,或是自甘居于其下,这个人可不好惹啊!他的法宝更不是那么好拿的,玄都之宝太极图也曾经被赤精子失落在落魂阵中,掌落魂阵的是金鳌岛炼气士十天君中的姚天君,此人手段莫测,曾经把姜子牙活生生拜去了二魂六魄,要不是阐教门人作弊,把姜子牙从封神台上推了出來,姜子牙就已经死了,也是在这之后,元始才赐了玉虚杏黄旗给姜子牙护体,更两次差点把十二真仙中的赤精子给干掉,这样的法力,少说也是十二真仙同一个级数的,可就是如此,也对太极图沒有办法,手里捏了这件法宝,却和废物差不了多少,到最后还是被赤精子又把太极图给抢了回去。

    这离地焰光旗也是如此。虽然失落在此,可老子是什么人物。虽然沒有把离地焰光旗练成第二元神,心神相通,但是老子元神之强,甚至可以幻化出三个分身來一起围殴通天教主,已经到了不可思议的境界,这离地焰光旗上自然留有老子的元神烙印,只要他愿意,随时都可以把这件法宝收回去,因此虽然此刻老子正在三十三天外,但这离地焰光旗却并沒有脱离老子的实际控制。

    庄周瞪着离地焰光旗的眼睛,几乎要喷出火來,不同于不知道物主是谁的烟霞丹鼎,还有被黄帝干掉的刑天所留干戚,这离地焰光旗可是真正名扬三界的教主级法宝,这些天庄周苦心研读巫门手札,毕竟不同烟霞和浮萍这些地仙,巫门源远流长,早在太古便已存在,所知的秘闻也是不少。虽然残缺不全,但是偶然透露出來的一些信息,再结合烟霞古卷中的推测,就足以让庄周明白许多之前不明白的东西。

    混沌不知年月,盘古辟混沌而有鸿蒙,东皇太一立天干地支,于是始有纪年,所以封神之中的一些准教主级强人,不是如孔宣一般成道于天皇,也就是东皇太一时代,就是陆压一般生于混沌,当时天圆地方,不同后世,到了地皇时代,便分三光为日月星,定洪荒星空,到了人皇时代,人皇演河图洛书,又立五方旗,都是为了使天地有序,人皇号九头氏,九便是极多,却是洪荒人类分为许多个小部落,当时的人类,正处于强大部落吞并联合落小的部落,发展壮大的时代。

    几个拥有单一五行属性强大神力的主流部落开始脱颖而出,土神居方,水神共工,金神蓐收,火神祝融,木神句芒,便是当时的一些牛人,这些牛人的部落,自然是制定人间秩序维护人类和平的主力,所以五行旗就是当时五个最强部落的部族象征,有着不可思议的力量。

    其中土神居方氏,就是人皇九头氏,所以以代表土属的杏黄旗为中央。

    当时三皇,都是教主级的强人,法力几乎都是当时最强,到了后來,又有五帝,也就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏,这个时候,部落联盟已经逐渐开始形成,一些强大的部落和部落之间,很难形成某个部落的绝对优势,所以这个时候的洪荒天帝,更多的开始注重对整个社会的贡献,有巢氏时代,人民少而禽兽众,有巢氏教人学鸟在树上筑巢,成为当时的领袖,燧人氏时代,火种不易保存,而吃生食容易生病,燧人氏教人钻木取火,于是成为当时的领袖,伏羲氏根据河图洛书,创制先天八卦,成为当时的领袖,神农氏尝百草而为帝,直至黄帝开辟鸿蒙而有文明,是为洪荒的终结。

    所以说三皇立于道,五帝成于德。

    这五面五方旗,水神共工后來被火神祝融击败,玄元控水旗下落不明,瑶池金母本來就是太古神族,是素色云界旗的传人,后來玉帝得其之助,才得以坐稳天庭。

    中央戊己杏黄旗,南方离地焰光旗后來被鸿钧所得,在分宝岩上传于太上老君和元始天尊,而青莲宝色旗被接引道人所得,成为西方教之宝。

    换句话说,这离地焰光旗本來不是八景宫之物,只是鸿钧实力太强,搜罗了大批宝物,后來分发给三位弟子,太上老君挑了太极图,乾坤图,水火蒲团,离地焰光旗,都是极品,元始天尊挑了盘古幡,三宝玉如意,玄黄宝盒,杏黄旗,也是极品,通天教主最小,不知高低,拿了一大堆垃圾,真正自己能用的极品却沒有几样,这些垃圾后來都归了通天的大弟子多宝道人。

    只是后來,道门大兴,便自然而然的玩起了篡改历史的把戏,对神族兴盛的时代用了春秋笔法,语焉不详,很多东西都被悄然的掩盖,像诛仙剑阵这等凶煞之物,本來就另有來历,并不是道门之物,这时却成了鸿钧亲传,成了截教镇教法器,甚至连三皇五帝这等实在形象太好无法抹去的人物,也搞起了模糊主义,硬是把轩辕、神农、伏羲三人弄成了上古三皇,真正的三皇就被替代了。

    而且盘古开混沌,身死神灭,化育万物,到了道门,三清却成了盘古元神,鸿钧的三个弟子一下子就有了一个无比尊贵的出身,盘古是万神源流,神族初祖,道门三清是盘古元神,道门自然也要凌驾于其他一切神族之上,明显的扯大旗做虎皮,连带着鸿钧本人也是水涨船高,成了盘古之师。

    巫门的手札虽然有些残缺,不过也足够庄周理出大致的脉络了,这离地焰光旗本來是神族之物,后來落到了鸿钧手里,鸿钧又于分宝岩分宝,相当于三大弟子出师时分发礼物,离地焰光旗被太上老君所得,成为玄都八景宫之宝。

    后來封神一战,人道和阐教结盟对付截教,西方教却在旁边捡便宜,就相当于两次世界大战的时候欧洲各国打生打死,而美国却在旁边卖军火发战争财,结果一仗打完,阐教十二真仙被摘了顶上三花,消了胸中五气,截教树倒猢狲散,第二代弟子除了一个金灵圣母,上封神榜的有之,成了阐教门人坐骑的有之,被西方教度化的有之,竟然差点被全ko,只有西方教,实力大涨,借东南大教之力,开始行于中原。

    自己种树,他人乘凉,老子和元始自然不愿意,再加上阐教十二真仙都叛了四个,由道入释,老子便搞了一个化胡为佛,用更容易为大众接受的慈悲为怀替代了西方教的清净无为,在西天极乐世界之外另立中央婆娑世界,而通天大弟子多宝道人,此人曾经代师主持诛仙剑阵,也是大罗神仙一流,便转世成了释迦牟尼,也就是三界众生耳熟能详的如來佛祖。

    西方教不是想扩张吗?佛教普渡众生的口号,刚好迎合了接引准提两人的心思,大批大批的妖魔鬼怪被打包塞进佛教,一如当年通天教主分宝岩上得了一大堆垃圾,等到接引道人和准提道人反应过來,西方教已经膨胀成得连路都走不动了。

    普渡众生成了藏污纳垢,不管根行如何,不管品德如何,不管出身如何,只要有心向佛,便能得救,进入西天极乐世界,所谓三千佛陀,即是当年接引准提两人从通天教主所立万仙阵中所度三千截教弟子,也是多有滥竽充数之辈。虽然名为佛陀,若论法力,甚至还不如观音文殊普贤等菩萨,而护法八部天龙众,天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗 、紧那罗、摩呼罗迦,根本就是被佛教击败之后招降的南瞻部洲当地的土著妖魔鬼怪。

    只是接引和准提两人,俱是大罗混元,万劫不磨之体,即便是老子,也只能私下搞小动作,为了不引起注意,也一样的转世投胎,以转世之体,化胡为佛,为此八景宫中的宝物,大多不能带走,八景宫中不少物事,便是那个时候流出,散落人间,等待有缘。

    庄周盯着离地焰光旗,恨不得立刻便能将之炼化,这些内容虽然只是推测,不过想來和事实的真相也是不离十。虽然不知道离地焰光旗是怎么从八景宫中流出的,不过以老子的身份,也不好亲自出手追回,即便是落入人手,也最多就是一句,天意如此,只要以后小心一点,想來还是沒有问題的,不要像姚天君那样歹命,好不容易得了太极图这样的宝物,还傻乎乎的在那等人抢回去,早点跑路才是正理啊!有这个等级的宝物护体,度劫飞升还不和吃饭喝水一般,自然而然。

    只是庄周修为太低,无法完全炼化离地焰光旗,上面的禁止要想破开,除非是和老子同为大罗混元金仙,否则就是多宝道人,赵公明之类的大罗神仙一流,也要耗上几千上万年,才有望水滴石穿,将之彻底破开。

    因此庄周现在也只算是借用离地焰光旗,不过这类法宝,本來就是作來护体之用,并不需要多少真元催动,即便是姜子牙那种水平,都能把杏黄旗耍得团团转,而姜子牙连元婴都沒成就,算起來只是一个引气期的修士,后來还老死了,而庄周现在虽然境界还处在反虚关口,但是真实实力完全已经堪比反虚期的修士,加上元力的特质,可以模拟一切真元波动,只要小心实验,发挥出离地焰光旗四五分的功效是完全沒问題的,即便如此,也已经远远超过了烟霞丹鼎和刑天干戚。

    有此法宝在手,天下大可去得。

    虽然知道巨大的利益后面,就是巨大的风险,要把离地焰光旗收为己用,面临的问題无数,但是庄周却是已不再考虑这些,大不了也就是打游击战,以太上老君三清道尊的身份,总不好來追杀自己这个小辈吧!至于其他人,有离地焰光旗在手,便是天上神仙,最差也就是个落荒而逃,又有何惧,这样的挑战,來的更多些才好。

    第七卷 离地焰光 第七章 一路向北

    庄周收起离地焰光旗,这次心血來潮的皇宫之旅收获实在超出预期,他也懒得去看宝库中其余的宝物,悄然出了皇宫,一路土遁來到考场,刚在考间里坐下不到一小会,便有考官过來巡房,看到端正的坐在房中冥思苦想的庄周,自然是沒有发现任何异状。

    庄周强忍激动,神色肃穆的坐在房中,却是沒有急着炼化离地焰光旗,这件东西的突然出现,已经彻底的打乱了庄周的计划。

    从來秩序都是产生于平衡,庄周此刻如此逍遥,就是因为整个昆仑仙墟已经沒有一个修行者,沒人能对他产生制约,因此行事自然是随心所欲,可当离地焰光旗出现,情况就发生了根本的变化。

    虽然此刻昆仑星上并沒有多出一个修行者來,但是这至少说明,像太上老君等顶级人物并沒有放松对这一带星域的注意力,再想到被遗留在地球上的烟霞丹鼎和刑天干戚,庄周不由倒吸一口凉气。

    在人皇时代,宇宙破碎,当时原始人类就分裂成无数部族,散落星空之中,地球就是当时人皇九头氏部落所在。

    其实说起來,洪荒宇宙之中,尚有一些强大的部落散入其中,如瑶池西王母一族,实力之强,不在居方氏之下。

    当年五行神族因为神力属性单一,而且五行本就是最基础的,因而最为强大,是太古神族主流。

    其中人皇居方氏便是太古土族一脉,此后传有巢,传燧人,传伏羲,传神农,传轩辕,这五帝除了轩辕氏外,都是生而圣人,因为在位时做出了特殊贡献,是太古时代名声极大的几位天帝。虽然不如当年三皇一般法力无边,但也是神通极大,到了轩辕时代,蚩尤和炎帝两大部落联盟都被融化进黄帝所属的部落联盟中,正式成为人道正统。

    居方氏两大法器,一为河图洛书,是人皇一脉根本,其中河图就是周天星河分布图,洛书就是洪荒北斗九星,统驭洪荒诸星,以此可立混元河洛大阵,拥有改天换地的不可思议神通,这两大法器做为人皇一脉象征,先后传有巢、传燧人、传伏羲,至伏羲时,又从中推演出先天八卦,到了封神时,文王又从先天八卦中推演出后天八卦,成为周易源流。

    另一为中央戊己杏黄旗,是当年洪荒五大神族为定寰宇四方星空所立,后來此旗辗转落入鸿钧之手。

    太古水火两族展开了大火并,可说是两败俱伤,水神共工折于不周山,玄元控水旗下落不明,火神祝融也不久后身死,离地焰光旗也落入鸿钧手中。

    太古木族散落星空之后,便埋头发展,不再参与三界事务,影响力减弱。

    太古金族实力不下于太古土族,瑶池金母后來支持玉帝,太古金族、土族和道门三清合流,共立天庭。

    也因为人皇时代,祝融和共工之战,让天地反覆,天幕破碎,破坏力实在太过强大,后來的仙道争斗,都开始有了一定的规则约束,而不像先前一般毫无顾忌。

    一些教主级的人物,彼此间不再轻易动手,而是借由弟子之间的交手來分出胜负,即便是交手,也是点到即至,占了上风便停手,不过是些颜面上的功夫,很少如当年一样定要分出生死了。

    即便是轩辕战蚩尤,实力其实远远不如,可说是屡战屡败,但是黄帝身后却是广成子和九天玄女,而这两人身后一个是道门三清,另一个是伏羲女娲,所以蚩尤虽强,却不能将黄帝消灭,最后还死在了逐鹿。

    波及三界的封神之战,最初也不过是阐截两教一些三代弟子之间的争斗,其中不少弟子,只不过跟着十二真仙之流学了几十年道而已,若论法力,其实不过是反虚期甚至是化神期,即便如此,都差点让一个星球崩溃。

    宇宙无限而有边,譬如蚂蚁爬行在篮球的表面,是怎么也找不到篮球的边界的,但是这个边界,在人眼中,却是的的确确存在的。

    这就是视角与思维深度和广度的不同。

    在一般人的眼中,世界不过是四维的,也就是这个观察宇宙的坐标系中只有长宽高和时间,但在修行者眼中,这个宇宙却是存在维面的,东南西北上下六合虚空却是其大不可思量,有无量无边世界,是为三千大千世界。

    道门三十三天,西方极乐世界,也不过是其中微不足道的一部分罢了。

    天地为棋盘,圣人为弈者,这就是庄周得到巫门手札之后最大的感触。

    自盘古辟混沌而有鸿蒙,历天皇、地皇、人皇、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏,终于辟鸿蒙而有文明,是为上古,仙道大兴。

    这一段历史,是盘古以來,人类火种不息,繁衍发展的历史,是由愚昧而文明,逐渐兴盛的历史,是由数十数百人的部落,发展成为几十亿几百亿庞大国家的历史。

    圣人下棋,一切仙佛皆是棋子,神族,巫门,妖族,人类,仙道,佛陀,各大势力倾轧,这就是宇宙的格局。

    地球虽小,但由于其特殊地位却是不可小视,道门和西方教之争,一个不好就又是一次封神之战,却被人道教主太上老君轻而易举的化解于无形,老子骑青牛出函谷,在函谷关书写道门五千言时,恐怕诸天神佛沒有一个能够想到日后三界的两大流派,道教和佛教,就要在这个微不足道的小地方产生。

    着力于细微,最终却能影响遍及三界,这就是圣人的手段。

    这离地焰光旗,未必就不是人家布下的一记散手。

    奶奶的,这东西算什么?鸡肋,还是烫手的山芋,反正只要是好东西,又是落到自己手中,就绝对沒有再吐出來的道理。

    只要不是老子亲自拿着太极图追杀,这离地焰光旗庄周那是绝对不会交出去了,至于扔掉,那就更不行了,如果真是某些人的安排,如果不要的话,那可就是天赐之物,违天不祥,后果堪忧啊!

    本來庄周还想秋闱之后,再在江都待上一段时间,现在却是必须匆匆上路。

    无他,压力耳。

    來自道门三清混元圣人的无形压力,让潇洒豁达如庄周都觉得有些喘不过气來。

    这已经不是有多少胜算的问題,庄周虽然心中一直给自己打气,却也知道真要动起手來根本就是必死无疑,功法不如人,道行不如人,法力不如人,法宝也不如人,他凭什么和人家比,当年云霄三姐妹手持混元金斗,把十二真仙生生打成凡人,厉害不厉害,可遇上了老子,最厉害的云霄也比鸡仔好不了多少,被人轻轻的就捉上八景宫镇压在麒麟崖下,最后还是难逃封神台上一刀,堪比教主级法器的混元金斗,成了净桶,司职如此,真是生不如死,老子和元始两人,下手之狠,让人触目。

    对修行者而言,修为才是根本,任何的绸缪,任何的谋划在绝对实力面前都是无用,俗世