，寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，不履左道，割不正不食，席不正不坐，目不视恶色，耳不听靡声，口不出傲言，手不持邪器，夜则诵经书，朝则讲礼乐。
此外，名医名道孙思邈也提出胎教应当“弹琴瑟，调心神，和情性，节嗜欲”等注意事项。
李疏绮出身书香之家，《女孝经》这样专门针对女子的读物自然是熟读成诵，自从发现自己有孕之后，严格按照各类养胎、胎教的法子来。
就连诵读经书，她都嫌弃陈佑恶声恶语，每天自己拿着各类经典读给肚中胎儿“听”。
这些经典她也是学过的，诗书礼易春秋，甚至前朝史书她都有学过，比不上杨容华、牛应贞之类的才女，但也有一般文士的水平。毕竟大家都学，你如果不学的话，根本就和其他人没有共同话题，自然而然就被排除出那个闺中密友的小圈子。
这种种举措，南桑因为家贫而一概不知，跟在李疏绮身边问明白之后，顿时忧心忡忡，担心自己之前孕期有没有做错什么事情，会不会导致盘儿以后不聪明之类的。
陈佑又是安慰，又是许诺早日教盘儿读书，这才让南桑平静下来。
陈佑这边陪伴妻儿，河南府解试结束了，林师德带着一干僚属仔细批阅试卷，不到三天，发解名单就出来了。
书院二十余人，有十三人通过。而这一次河南府发解的名单总共就二十二个，这还包括几个关系户。
消息传来，除了那几个没能通过的心理有些失落外，书院里其余人皆是拍手相庆。
通过解试的这十三个人获准放松几天之后，就继续跟着书院正常课程学习。
现在还没确定知贡举是何人，没办法对症下药，也就没必要提前这么久让他们紧张起来，只要保持住学习的惯性就好了。
十月出，吵了许久的风闻奏事之权终于有了定论，官家下诏特许御史风闻奏事之权。也就是说其他人将不再被允许风闻奏事。
不过御史台没高兴多久，原先支持御史台的太子詹事陈佑上疏请立肃政司。
据说那天朝会之后，十分罕见地，两府所有相公都对陈詹事赞赏有加，而御史大夫宋杞言回到官廨之后摔了一块难得的砚台。
坊间传言，不可尽信。
这件事获利最大就是首倡御史专得风闻奏事之权的胡承约，他担任太子左春坊左庶子没多久，就成了新成立的肃政司之主，守肃政大夫之职，位在御史大夫之下。
陈佑这边则把刘熙古从河南府调了出来，塞进肃政司成了内司宪之一。
内司宪这个词是陈佑生造的，对标御史台的侍御史，职事也同侍御史差不多，是肃政司主管司内事务执行的职位，从六品下。
同时还有巡察司宪和检校司宪，前者巡察各地，后者则是有固定负责的区域。
然后，陈佑就被弹劾了。
御史台几个御史几乎是每天上一道弹劾陈佑的弹章，从贪贿残民到好杀暴虐，只要是能想到的罪名都安到了他头上。