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第三百七十六章 文人

为,如果歌真的是庄言写的,那两个人肯定有事,不然庄言为什么只写了一首歌给了她,而且从来没有对人说过,不对人说那就是心虚,而且《苏菲的世界》里面的陈颖也姓陈,种种迹象表明,两人是情侣,至少曾经是情侣。

    现在,全世界都在等庄言一个答案。

    不过庄言不觉得自己有给他们答案的义务,他们想知道答案是他们的事,自己给不给又是自己的事情。

    在网上翻了半天,看得差不多了,庄言便给马寅初他们一一回了电话。

    其他人他可以不去管,但是自己的好朋友们肯定要适当解释一下。

    他也没准备解释得太细,只跟他们说自己确实认识这个陈佳清,歌也是他写的,不过不存在男女关系。

    说起来也就是三两句话的事情,但是庄言像复读机一样给他们一个一个说完,也是口干舌燥。

    给杨照的电话挂了之后,庄言最后拨通了姚谦的电话。再次将跟马寅初他们说的话说了一遍,姚谦在电话那头有些激动地说道,“庄老师,这歌还真的是你写的?”

    听到他语气中的激动,庄言好奇道,“你对网上的绯闻一点都不担心?”

    在庄言想来,身为自己的经纪人,都这些新闻应该是最在意的,不过看姚谦的样子却完全不是,他似乎一点都不关心绯闻的事,而是跟马寅初他们一样,将关注点放在了歌上面。

    姚谦笑着说道,“这有什么大不了的,且不说你刚才说恋情是假的,就算是真的,那又怎么样,才子爱美人,有些风流韵事无伤大雅。”

    庄言笑了笑,姚谦说的是有道理的,不论哪个时代,民众对文人才子的容忍度都要高很多。

    就比如说“淫”,普通人的淫,是俗邪之淫,而文人的淫,那可是性情之风流。

    性情,性情,某种意义上,对读书人来说,这两个字是分不开的。

    不然兰陵笑笑生不会写出《金瓶梅》,曹雪芹不会写出《红楼梦》,贾平凹也不会写出《废都》。

    再看看古代,苏东坡扒灰,韩愈成批换小妾,柳七整日倚红偎翠,死后还要ji女捐钱给他下葬。但是谁也没有说过他们有问题,反而因为这些事情觉得他们有真性情。(韩愈~~~~~)

    再比如说比较近的季羡林大师,他将自己的日记不经删减出版。要是个普通人,肯定有人骂那日记庸俗低级,不堪入目,但是因为那是季羡林的,所以人人都说这才是大师,有如此真性情。

    庄言倒不觉得那日记的内容有什么真性情的,不过是个普通男人的普通想法而已。只是季羡林大师竟然能够把它一点不删地发出来,这个行为才是真性情。

    庄言不想拿这日记与《忏悔录》或者《随想录》相提并论,因为这并不是什么需要忏悔的东西,庄言只是觉得他有着巴金和卢梭一样的勇气。

    外界对于庄言这样的文人,在某些方面是有些超乎寻常的容忍度的。&x767e&x9540&x4e00&x4e0b&x201c文艺界奇葩&x722a&x4e66&x5c4b&x201d&x6700&x65b0&x7ae0&x8282&x7b2c&x4e00&x65f6&x95f4&x514d&x8d39&x9605&x8bfb&x3002