属下官员看到这种情况，“面面相觑”，对于于谦的才智、精力，没有一人不感到惊骇、佩服的；于谦号令严明，即便是勋臣、宿将，如果有不按章办事的情况，于谦会立即向景泰帝请旨指责；只要是于谦的手书，那怕就是在离京城万里之遥，没有人不警惕、佩服的。
英宗皇帝的回归，本是于谦之功，然而他从来不在别人面前提起自己的功劳；东宫太子设立后，景泰帝命兼职宫僚者支取二俸碌，诸臣皆接受，只有于谦推辞；于谦在朝堂中有很大的权利，然而他本人却崇尚节俭，所居之处简陋到仅仅只能遮蔽风雨而已。
景泰帝看到于谦生活条件如此艰苦，心里非洲过意不去，于是在西华门赐了一座装饰得”富丽堂皇“的府第给于谦，于谦辞曰：“国家正值多难之季，臣子何敢自安。“于谦将景泰帝前后所赐玉带、金、帛、器皿、图书、盔甲、蟒龙服饰，全部封起来，一年只是拿出来看一道而已，从来不在外人面前炫耀。
景泰帝对于谦的所论奏无有不从者；景泰帝曾经遣使往真定、河间采野菜，直沽制干鱼，于谦阻止了他一次后，景泰帝便停止这些行动；景泰帝每用一人，必先秘密问于谦的意见；于谦亦具实以对，无所隐瞒，不避嫌疑、仇怨，诸多不称职者皆怨恨他，而朝堂中功劳不如于谦的人，亦往往嫉妒他的才华。
于谦性情刚直，遇有不如意之事，动不动拍胸叹曰：“此一腔热血，意洒何地！“于公谢绝交通，不立党援，一以忠诚，上结主知，分谤任怨。但知有国，不知有身有家，平居未尝言及于私；惟事有关休戚，虽违众行之无所惮。不贷赃吏，不问过，急于荐贤，惟恐没人之善。凡公所甄拔，后皆一一知名，如巡抚时荐孙原贞、王来以自代，后二人皆官至尚书，令名彰彰，于谦知人之明大率类此。
敌寇刚刚退去，都御史罗通即上书弹劾于谦上的功劳簿不实，御史顾躭、户部尚书金濂亦上疏，言于谦太专横，六部大事应同内阁一起商议，于谦据祖制予以驳斥，诸御史屡次上长篇大论弹劾于谦，景泰帝不顾朝臣们的非议，仍然重用于谦。
于谦自“土木堡之变”发生后，誓不与贼寇同生。他长期在办公府衙留宿，不回自己的府弟，因为“积劳成疾”，于谦终于病倒了；景泰帝于是遣太监兴安、舒良前往探望，听于谦穿的衣服过于单薄，于是诏令为于谦制作衣服，又为他改善伙食；听御医于谦的病需要竹沥（竹子放在火上烤以后所流出的液汁）来做药引子。由于北方地区的竹林分布少，竹沥不容易取得，景泰帝于是亲临万岁山，亲自为于谦伐竹取沥。有人在景泰帝面前进言，对于于谦的宠信太过分了，兴安等曰：“彼日夜分国忧，不问家产，即彼去，令朝廷何处更得此人？“
英宗皇帝的回归，本是于谦之功，然而他对于谦始