人道；大道；道——此三者，是一种递进的、无关于自然界的概念，并非因为“道”中涵盖了一个“”字，它就和空有关，更不是如一些洪荒流派的中，所写的一样，是“大道＞道”的，在实际的情况中，二者恰好相反。是“道＞大道”的！此三者之关系，乃是一种老虎、棒子、鸡的关系，三者彼此制衡、制约，形成了一种闭环。
人因“生”“安”之念，聚集成群落，这其中“生”“安”之念，便是道，道即人心，我心即心，这是一种最为根本的需求。
人聚则生非，故定于一……人，得一为“大”，此为“大道”。是人类集群之后，自然而然的形成的一种规则，圣人制大道以为器，此器即为规矩。这一规矩，是人为的，是人为的朝着道靠拢，但却并非道。道至公，故无私，无私又为大私，至私也是无私，一阴一阳，归于一也。以无私之道可生至私之人道；以至私之人道可生无私之道——这就像是两个人类的群体，其中一个群体，其规则无私，却最能保护每一个人的私；另外一个群人，其人至私，去一毛而利下，吾不为也，却能够诞生最为无私的规则！
大道则不然——大道之行，始于足下。它是一条通往道的路，却并不是道的终点。
人道、道始恒，唯大道以为权，不断权衡、变化。
大道之行也，下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭……
是谓：大同！
大道趋道而近，大道废故有仁义。大道归于道故废也。
“这业火，是发于、生于人、起于内、熄于己。与其是火，不如是一种人体自我瓦解的外部现象……道以为此人已不当存，便会开启人内部的一种机制，从而使人自然瓦解，在这一化学过程中，会放出一种粘稠的蓝色的焰色，但其温度却极低，不能使各种的易燃物产生燃烧的现象……这种火的温度……”这种人体自燃生出的火焰，温度低的就比一个人的正常体温稍高一些，还不如猫儿的体温高！
而这火，也不过就是一种无关紧要的现象。白的语气很平和，将人道、大道、道和所谓的业火，都讲了一遍。
然后起身来，和林师父道：“以后呢，做生意注意一些，多多打听。道至公，不要以大道之念行道之事。道贵生而恶死，道无私，视芸芸众生为刍狗，男、女、老、少无有高下，女人不比男人贱，孩不比老人贵。你做生意，打听清楚，绳墨以道……不接恶的生意，慢慢运道也就会好了。万不可再犯错，这世上坏人可恶，但帮着坏人的人，却比坏人更可恶，言至于此，你少了一条胳膊，好好休息吧……”白站起来，对玉莲：“把凳子放回去，我们走！”
玉莲将马扎放回屋里，白点点头，就带着女鬼走了。
以往咋咋呼呼的锅盖头、汉奸头却始终一言不发，沉默以对。林师傅同样在沉默，过了许久许久，才终于回过神来，问：“我真的错了吗？”
之前的“认错”是嘴上认错，但这一次，他却是真的开始了自我怀疑，从内心深处问自己——我真的错了吗？
称心如意不回答，因为他们不懂。
伴随师父伴生一直浑浑噩噩，现在虽有震撼，却依然还是浑浑噩噩的。
玉莲飘在白的身后，远离了林师傅所在的义庄，才声问：“先生，你明明可以阻止那业火的，为什么还要看着他丢一条胳膊呢？”
白道：“能救他一命已是慈悲。他身上冤孽之重，一点就着。若不能让他惊醒，我这又算是救人呢，还是害人呢？一条胳膊，算是一个教训。这可是从道手底下抢人啊……若非是我为了……又岂会救他？”
他含糊了一句，却并未告诉玉莲：他救林师傅的目的！
目的一是想看一看自己是否能够和道掰手腕儿，虽然阵是自己起的，但后面的行为，却是道的手笔——故而能否从道手里抢人，这是一个值得研究的课题。事实还好，林师傅并不算道关照的一个人，这一次道针对的是邪神！
目的二是要看一看道之业火的感染……所以，丢一条手臂是必然的。
至于林师傅的死活……白没有放