面的东西其实很寻常……”
领着一群人什么养心殿、慈宁宫之类的转了一圈。参观了上朝的地方，试了试有些膈屁股的龙椅，欣赏了一下宫廷建筑的雕梁画栋之精美，各种御用品的奢华……南门进，北门出，而后就转道燕山大学。
无论是燕山大学还是京师大学堂、平京师范，都处于城外西北，绿树成荫，环境优美，就像是置身于一片自然园林之中。
建筑以青砖灰瓦为主，整体的色调是灰扑扑的，但此间的学生却充满了朝气。或者穿着长袍马褂，或者是一身黑色的学生装，女子多是白色上衣，青色长裙，袖子是旗袍的那种阔大的广袖，袄子却又有一些偏洋气的短小。凉亭间、桥上、河边、树荫下，可以看到三五成群的男女学生读书、聊天。
距离不远的平京师范、京师大学堂也是一般的热闹。一行人去到京师大学堂的时候正好赶上了辩论。
却是关于中西之文明，落后与先进的一场辩论。发起方是一个戴着圆框眼镜，穿着西装的先生，另一方则是一位穿着马褂，戴着瓜皮帽，留着八字胡的干瘦的小老头儿……听着信儿，跟着一群学生赶过来看热闹的一行人正好听见小老头儿说话：“你说西学之文明，源于文字，是字母之文字之优越……这一点，鄙人却不敢苟同！”
“姐、姐夫。这可有好戏看了……”箜云岚给他们介绍——这个看着干瘦，穿着马褂长袍，头上戴着瓜皮帽的老头儿却是一位牛人：
是货真价实的“学贯中西”，比起这些学校里所谓的留学归来的教授、海龟们，根本就不是一个重量级的。
老头儿的名字叫尹正，精通多国外语，对欧美各国的历史、风俗如数家珍，更是剑桥的教授，还有不列颠的爵位。和他辩论的那位要跟他谈文明，谈西方的发展史，谈论社会科学……只能说是梁静茹给了他们勇气！箜云岚小嘴巴巴的给一群人介绍，上面的辩论也正式开始了。尹正老爷子丝毫没有要你来我往的意思，一上来就是干货，语气四平八稳，口述之内容冠绝中西。
这根本就是不想给对方说话的机会，就是要一次性的把对方给摁死。他言：“字母文字之累、之劣势明显。你言其文字之优越，无外乎其船坚炮利，成为列强。实质而言，我中华之文字，却是实实在在更为优势——其一简单，在于无时态、词性之变化，学习简单。其二在造字之法，内中逻辑清晰，字、词意思明了，三在……”
这老爷子口若悬河……
足足条理清晰的摆出了字母文字的八大劣势，中文的二十三条优势，最后更是放了一个大招作为总结：
“我中华之文字，山、水、川、日、月、一、二、三等，便是不曾上过学的文盲见了，也知道意思，一眼便能看懂。你说外国文字，你能让一个不学文字的人一眼看懂？我中华文明之造字之法，造词之法，自古一脉相承。我们的文化，也一脉相承。要说我们的落后，我却要给你们说一说这为什么落后……”
他言落后之因其一在弱民，其二在愚民，其三在对于朝廷对天文、地理之学的限制。他说，在西方，他走过了许多的国家，发现西方的国家有的同样是和东方一样的中央集权，有的却是分封建制，有的是资本财团，有的也有皇帝，同样也有各种荒唐。所以，一个国家发展与否，和它拥有什么样的体制有关——但这却不是决定性因素！
并非是帝制皇权就落后，君主立宪就先进。怎么光看到了不列颠的成功，不看看那些君主立宪失败，致使国将不国的例子呢？
这种人为的、主观的偏听偏信毫无意义。
而尹正列举出来的这三条，却无一不和政治体制无关，只是和执行的方阵、方向有关。“西班牙、葡萄牙开启大航海的时候，他们也有皇帝，他们鼓励出去。而我们则是不允许出去，海商们出海还要偷偷摸摸的，被人抓住了要砍脑袋。因为百姓不流动好管理，我们拥有世界上最完美的户籍制度，身份制度，有路引，将每个人去哪儿、干嘛都安排的妥妥帖帖。这一种高明，却恰恰限制了人——只有让人减少流动，愚昧无知，这样才好管理。不让人下海，让人窝着。不让人研究天文地理，因为研究天文地理几乎就是造反的代名词——于是，从根子上就断掉了。”