樱，夏之荷，秋之菊，冬之梅，此时此地，尽皆盛开于此，令人惊讶之余，更觉目不暇接。
一身青衣儒服，丰神如玉的6机，手提白玉酒壶。
6机的脸上却尽是错愕之色。
在他的对面，一身儒服战衣的秦枫，悠然而立，指点江山，滔滔不绝。
画面之下，依旧缀着一行字：“武历一零一七年，三月三十日，秦枫入诸圣殿堂，以‘诗缘情’之辩题，驳倒赐探花6机，获赠赐探花，得‘才高八斗’文心，‘诗词妙手’宪。”
秦枫看到居然这次有提及宪，不禁欣喜了起来。
凭借他前世的记忆，“诗词妙手”宪法则，虽然不如“三缄其口”、“唇枪舌剑”之类的宪强力，但绝对是一个中规中矩的宪。
领悟“诗词妙手”宪的儒者，诗词类战诗威力自动增加一成。
相当于自带了一个“含英咀华”的文心了。
秦枫之前已经有了集合“含英咀华”和“迅笔疾言”文心效果的上品文心“才高八斗”，配合“诗词妙手”效果自然是更好了。
别人看来有些鸡肋的“诗词妙手”，到了秦枫这里，已经算是一个极品的宪了。
紧接着，《帝极书》又翻一页。
果不其然……
第二十八页上，堆满书籍的书房之内，一名身穿儒服，看起来十分散漫的中年儒者一手抓着书卷，脚步却是虚浮，有些惊恐地靠在书架之上。
那中年儒者，正是有董子之称的大儒董仲舒。
站在他面前的秦枫竟是毫无畏色，侃侃而谈，机锋尽展。
水墨画上，一道青气盘绕在秦枫的头顶，气势如龙，不断地向着董仲舒侵攻过去。
而在董仲舒的身后，一圈一圈的儒道文气却是不断地四散落下。
如果，画面上秦枫与董仲舒的交锋，是一次两方大军冲撞的话。
董仲舒一方，已经溃不成军了。
在画面之下，又有一行字：“武历一零一七年，三月三十日，秦枫放弃赐探花，继续挑战赐榜眼董仲舒。以‘兼收百家’之言，败董仲舒‘独尊儒术’之言，成就赐榜眼，得‘人合一’文心与‘唇枪舌剑’宪。”
秦枫看到击败董仲舒，成就赐榜眼之后，给的宪居然是“唇枪舌剑”，顿时就笑了起来。
文心可以通过至圣典籍“借”来用，宪却是每个儒者自己领悟出来的法则，没有就是没有……
“这样一来，我有了‘唇枪舌剑’宪，配合荀况的至圣典籍，运用里面的‘口诛笔伐’文心……”
“我的舌剑，会比方运当时在诸圣殿堂袭杀我时还要更强！”
就在这时，第二十八页的《帝极书》骤然一翻，又是一页。
第二十九页上，秦枫跨出诸圣殿堂，接下来的画面，就让秦枫忍不住笑了起来。
只见《帝极书》这第二十九页上的水墨画，在整张画最中央的，居然不是秦枫，而是一脸惊愕之色，用手指着外面夜空的张泽沐。
活灵活现，就好像在那时那刻，有一位画师就在现场，临摹下了张泽沐的神态表情一般。
而在整个画面的上方，正是文曲凌月，儒道大兴的地异象。
下书一行蝇头楷写道：“武历一零一七年，三月三十日，秦枫通过道半圣试，历诸圣殿堂，得赠赐榜眼，引地异象‘文曲凌月’，成就半圣文位，中土儒者受其泽被，突破进士者逾千，突破举人者愈万，秀才愈十万！儒道大兴，已可与武道分庭抗礼！”
秦枫看到《帝极书》里的描述，也是长舒了一口气。
《帝极书》不可能有夸大成分，如果儒道真的有千名比武者还要强的进士儒者，万名比地武境还要强的举人儒者，有十万堪比普通武者的秀才儒者……
那么在低端战力上，圣境以下，儒道已可以与武家一争高下了。
虽然武道在高端战力上，还对儒道维持着绝对压制……
但假以时日，不完全越武道，以秦枫这样自己提升一级文位，就可以带动整个中土世界儒者提升一级文位的方式。
也不过是时间问题罢了！
可就在这时，画面居然又一转。
就在秦枫以为这一次又要给新的世界拼图时……
却现不是的。
这次《帝极书》换了新花样了！
在秦枫面前的，画面一转，一只宝玉匣子，就这样栩栩如生地放在《帝极书》的书页里！