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第六章:摸索修炼(三)

    所谓法武双修,其实是指一种修炼方式。

    修武者修身修武技,修仙者炼元气修法术

    如今,人们都坚信修仙到了极致,可以飞升界。

    因此修仙问道是修炼主流,也称法武双修为元武双修、道武双修。

    但有极少数人认为,修武修到极致也可以飞升仙界。

    所以也有极少数人,一心修武只求一朝飞升仙界。

    法武双修,则是指同时兼具两种修炼方式。

    法术或道术与武技并重,这样一旦修炼有成,自然十分强大。

    法武双修有苛刻的条件。

    其一,同时修炼法术与武技的人,必须有这个赋,否则一切都是空话,因此真正法武双修的人并不多。

    其二,同时修炼法术与武技的人,很容易走火入魔,所以修炼者必须心性坚定。

    同时法武双修者,更有一个很大的弊病,同时修炼法术和武技,很难有所进步,至少比单修法术,或武技的修炼者要难上几十倍。

    另外二个玉简是《太乙敛息诀》心法与《昊衍炼神》心法。

    《太乙敛息诀》按心法的介绍,敛息术共三部。

    昊辰看到的这部功法只是第一部,包括敛息、藏匿、易容、等法术技巧。

    在认真研究之下,昊辰发现第一部功法的运用,不但能收敛气息,让对方发现不了藏匿之人的气息,还能降低自身的修为,让修为高的人看不出端倪。

    也就是,明明是筑基后期的修为,使用此法术之后,可以变成一个炼气层的修者。

    这是个扮猪吃虎的法术,可是好东西,得好好的演练。

    练,一定掌握此法。

    昊辰利用一的时间,断断续续将玉简里面的内容记个大概,便开始修炼这个法术。

    修炼几后,逐渐熟悉了心法,并能运用敛息诀的功法敛息、藏匿、易容。

    虽然还不太熟练,昊辰还是心满意足地停止了敛息术的修炼。

    接着又开始研究起《昊衍炼神》心法,这是一部修炼神识的心法。

    修炼层次分为:一至九级。

    一级炼气、二级筑基、三级元丹、四级元婴、五级化神、六级分神、七级合体、八级渡劫、九级大乘。

    神识修炼每一级又划分:初期、中期、后期、顶峰四个层次。

    聚元没有产生神识。

    炼气一至十二层:神识;一个呼吸间三百丈左右。

    筑基初期:神识:可放出一至两里,一呼吸间可达五六十丈远。

    元丹初期:神识;可放出五六十里不等,一呼吸间可达四百十丈远。

    元婴初期:神识;可放出百多里,不超过一百四十里,一呼吸间可达数十里远。

    化神初期:神识;一千四百里左右,一呼吸间可达两百来里远。

    分神初期:神识;六七千里不等,一呼吸间可达九百里左右远。

    合体初期:神识;两三万里,一呼吸间可达三四千里远。

    渡劫初期:神识:十万里,一呼吸间可达七八千里远。

    大乘初期:神识;二十万里左右,一呼吸间可达万里之外。

    神识修炼是锻炼人的眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。

    而最终的神识修炼,都要进行对修者“意念”感官的修炼。

    修者通过眼、耳、鼻、舌、身的修炼最终达到意念的修炼。

    凝神,将识海液体,凝结成一条条,极为纤细的丝线,用来封印物体,刻下神识印记等。

    炼神,炼化神识增强神识之力,修炼神识功法,吞噬养神灵物等。

    形神,将无形化有型,神识刺,神识刀等。

    御神,操控神识外放,御剑御物等。

    炼,一定修炼有成!

    昊辰盘膝静坐蒲团上,全部心神都凝聚在脑部,心中一片空明,然后按照功法的要领,逐渐降低呼吸的频率,心跳也随之减慢。

    慢慢地昊辰感觉,自己逐渐自地上消失,融入了另一个世界。

    这里只有一片清澈的海洋,一眼望不到边际。此刻昊辰盘坐在清澈的海面上,这里就是昊辰的识海。

    按照修炼神识的方法,慢慢的把海水凝结成一条,极为纤细的丝线。

    这条丝线纤细得,肉眼完全看不到,这就是神识。

    这是昊辰修炼出的第一缕神识。

    之后昊辰又千辛万苦地,制造出来几缕神识,飘散在海面上的空气中。

    到了傍晚的时候,心神疲惫,头痛若针刺。

    昊辰明白,这是神识大量透支的结果,已经是自己的极限了,只好暂时放弃修炼。

    神识修炼要素也是这么叙述的,神识凝练初期很艰难。

    每一缕神识,都需要辛苦地提炼。

    但当神识的量达到一定的程度,一些高级的修炼神识的功法中,便有方法可以使用神识力。

    让识海自行提炼出新的神识,以后便不再需要