以上派定任事，如有私狎官人，妄叨幸宠者，摈出帏寞一月，剥下绮裳，入同婢使，月满复室同事。诸姊各守此例毋违，特示。
正德十三年暮春日书。”
昭容阅罢，令春桃粘于绣室壁上。自此唐门家法，被昭容严肃，诸女毫不敢犯，各各敬服。
先前伯虎扮女装卖身陆府时，就发现那陆昭容庭训极严，容貌在八美中最为雍容华贵，文才在八美中最为顶尖，体态又是最为匀称丰腴，出身也是最为出众，颇有母仪四方味道，放出来就是正室夫人的架势。一入唐门就是闺令森严，从二夫人到八夫人个个对她服气的很，成了统一战线，而伯虎这一边则变成了孤家寡人一个，若是陆昭容下了个什么令，是一呼百应，连伯虎都不得不唯唯诺诺，点头称是。
而伯虎在新婚之初，与那昭容进了洞房之后，因是与伯虎做正常夫妻敦伦，昭容再也没有那种在自家偷情之羞涩背德之感，干起事来是如鱼得水，十分欢畅。此时伯虎与昭容在床上，已没有当初偷情时那种扭扭捏捏，想必可以好好和她沟通一番在床第间之欲望，于是便向昭容大娘子暗暗透漏，想要一床九好、大被同眠的意思。
怎知道这昭容大娘子一口就回绝了，理由还不止一个，包括了什么有些姐妹可能会害羞，致使雨露不能均沾；又是什么一床九好太过惊世骇俗，若是不慎传出去会坏了名声；又提到自己若是和姐妹一块儿，有损正室大妇之威严；而最后咬得最紧的理由，则是为了伯虎身子好，要照顾健康，免得日后会未老先衰。
昭容大娘子这么说了：“古人有云
＜二八佳人体如酥，腰间仗剑斩愚夫，
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。＞
咱们这些深闺少女乍知男子之味，又两情相得，行起房事来总是毫不避忌，总会尽着性子喜欢做事，相公看得我们姐妹这样真心，个个如此娇媚，想必一发快活，惟恐奉承不周，便拚着命上来做。若是咱们八个姐妹一同上来，寅郎届时把个身子不放在心上，一个不慎走了阳，马上风，咱们姐妹就要成罪人了，因此万万不可。”
说完之后，担心伯虎任性而为，居然为伯虎行房之事，在“唐门家法”上做了附加规定，只能一天一房，八日后轮空休息一夜，然后再轮起。
不过在轮到行房的第一天她又用大妇之特权，说因为自己身体娇弱不耐被插，可以请春桃进房协助。原来这位娇娇滴滴大美人儿，身段似花一般娇弱，娇躯似水一样轻柔，想要满足唐寅这索求无度、贪欢不休之风月楼主，那里能经受的住？所以想到会支撑不住，又不忍拂了爱郎兴致，便想到要唤来那亲如姐妹的八娘子春桃助战。
其实不仅是她，好些别的姐妹，孤身一人来战伯虎时，倒时时抵挡不住，然而看到情郎仍是兴致勃勃，不免还要挺身再战，简直算是舍命赔君子了。还不到一个月，几位娘子便联名请愿，要昭容大娘子收回成命，不要一夜一房，看是几位姐妹一姐，自行商量当夜是单打独斗还是群体应战，如此较有弹性。
几位夫人提出这要求，其实各有心思，咱们可以来好好评论一番：
先说那与陆昭容同样身子娇弱挡不太住，持此正当理由的有二娘子罗秀英、六娘子蒋月琴。
至于七娘子李传红及八娘子春桃则是少年心性，精神健旺，轮到自己时就拚着命来干，竭力纵欲。常常被伯虎那鞭儿一夜整治下来，要第二天快要到正午才肯起来，显然也是力有未逮。被几位姐姐看在眼里，纷纷认定她俩也挡伯虎不住。
那三娘子谢天香，呵呵，她嫁入唐门就是别有心机，一心想要用自己的异品“急雨扶桑”上那南京第一大美人陆昭容，方便的话还可以指染其它娇媚佳人之名花。结果嫁进唐门后，倒被卡在与伯虎八夜一次之交欢，完全无法碰其她姐妹，你道她闷是不闷，这当然要闹它一闹，才可趁机混水摸鱼啊！
四娘子九空则是崇尚无欲，被安排与伯虎那一夜，因为自身异品名花之“空谷回音”，可以将伯虎整夜留住，依照她被鞭儿抽插多久，就得念多久的经文忏悔之例，搞一夜就得颂一日经，也是挺累的，若是和其她姐妹分成一组，或许可以躲掉些劳役。
五娘子马凤鸣又是别样心思，她可是天生媚体，交欢则是多多