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第76部分

兴奋,这是一种性的互补,是性爱的真是本质,也是人类性爱的发展

    方向,你和你父亲才真正享受到性的娱乐性,实现了你们自我封闭的价值取向,

    从而达到了人类性爱的真谛。从理论上说,不管是谁,用什么方式和手段,只要

    能追求到爱本身具有的娱乐性,体验到做爱的那种欲仙欲死的境界,才是最具有

    目的性和方向性。≈ot; 管教怕她听不懂,又说,≈ot; 这么说吧,只要你心理上接受了,

    你和你爹做爱从理论上讲是完全可以的,因为法律并没有规定,当爹的不能和女

    儿性交,那只是道德和理论上的范畴,你的道德就是要和亲爹上床、做爱,你家

    的伦理就是父亲可以拥有自己亲生女儿的肉体,亲爹可以在女儿发育成熟时和她

    交配并繁衍后代子孙,这都是可行的。≈ot; ≈ot; 那――那――≈ot; 寿春花脸色绯红。

    ≈ot; 当然这并不是说不要伦理道德了,伦理道德只是一定时期一定范围存在的,

    它也是会发展、会变化的。你是不是担心社会舆论的谴责?舆论只能不赞同你的

    做法,并不能阻止你这样做,你做不做是你和你爹之间的事,就像个人的爱好一

    样,俗话说得好,萝卜青菜,各人所爱。并非人人都是共同的嗜好,你爹就喜欢

    那口,而你又接受了,那你们两人就可以天长地久,就可以相濡以沫,就可以同

    床共枕、颠鸾倒凤,这都是你们两人之间的事,是你们父女之间的情感交流方式,

    至于舆论,你完全可以不去管它。春花,说真的,你应该去追求你的幸福,和你

    爹一辈子恩恩爱爱,享受美好得性福。≈ot; ≈ot; 管教。≈ot; 她不知道作为犯人的管教,

    为什么会说出这一番言论?难道她是在调笑她,抑或是赞同他们父女之间的行为?

    ≈ot; 傻子,我只是作为个人的观点,并不代表大众的主流,如果大众都赞同了

    这件事,你和你爹就可以光明正大的在一起,甚至你爹还可以娶了你,就像古埃

    及的法老一样,娶女娶妹,甚至自己的母亲,埃及第十八王朝的阿美诺菲四世,

    他的第一任妻子居然是他的母亲娣娣,第二任妻子是他的表妹妮弗瑞娣娣,第五

    任妻子则是他和妮弗瑞娣娣生的女儿。但如果真正那样的话,大概你爹又不会那

    么疯狂地要你姐和你,因为那并不刺激了,性这东西,越束缚越好,越隐秘越好,

    越禁忌越能刺激人的器官,这就是为什么有那么多的人喜好乱伦的缘故。其实乱

    伦在中国非常之多,自古就有,只是在家庭环境中,人们做得太隐秘了,你想,

    父亲和女儿,兄弟和姊妹,甚至母亲和儿子都有可能在卧室的床上、地板上,甚

    至浴室里发生乱伦,这种情况太普遍、太简单了,只要你存心,只要你往那方面

    想,你就有可能发生,只是做的隐秘一点,就是被着家里的其他成员。他们偷偷

    摸摸地互相一个眼神,便躲在阴暗的角落里享受彼此的性,贪婪与自己亲人那份

    神秘和刺激,有的甚至是儿子半强制性的在无人的时候去搂抱母亲,母亲碍于脸

    面和世俗又不敢声张,只好忍气吞声,但更多的是父亲和女儿的禁忌,他们大多

    都是在女儿的发育过程中,父亲借助自己的威望和女儿的崇拜渐渐地勾搭和挑逗

    女儿,女儿在不知不觉中遭受父亲的侵犯,从而跌入了半通奸的境地,这样的事

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