法解除这种危险，因为你看不见别人在哪里设置了机关、套索之类的狩猎工具。
火光那边不但没有反应，相反火光还消失不见了。
“前辈我没有别的意思我也是路过这里，见前辈在这里，就想过来招呼一声。没有别的意思既然前辈不愿意见我，那就算了我就在那边的山岗上，那我就回去了”
说完彭舟侧耳听着，看看对方会不会反应。
对方并没有反应，他的话好像对空气说了一般。真的连山谷的回音都没有，石沉大海。
唉彭舟叹了一口气
心想：也是在这个乱世中，又是这大晚上的，谁敢理你
在这个乱世中，别人为了生存，也许就把你给杀了。特别是在这种没有人烟的地方，把你杀了都不用埋你，都不会被人发现。在生存面前，谁还跟你讲什么道德。律法
道德、律法是文明社会的产物，而不属于野蛮社会。
道德、律法只属于你这个范围、国家，对其他国家、地区的人来讲是没有约束力的。
因为民俗不同、道德观念、文化、文明是不相同的。每个地区、国家、人种都有自己的道德标准、律法。所以你的道德标准是不适合别人的。别人的道德标准，你也一样不能接受。
所以说尊重信仰、尊重民俗、入乡随俗，才是生存的根本。
你要是不了解、理解这些，你的生存就可能遇到困难、出现问题。真的你死了可能都不会明白自己是怎么死的
“看来你也是一个野外生存高手啊”
也就在彭舟转身离开的时候，曾经有火光的地方，传来一个老者沧桑地声音。
“师父”彭舟一听，当场就惊叫起来了。
从声音中他听出来了：这个沧桑声音不是别人，正是自己的师父庄子。
真的没有想到：孔子把他骗出来郊游结果把他扔在这里，而师父庄子却出现在这里。
“师父谁你师父是谁”
“我师父是你啊我是彭舟师父我是彭舟”
“彭舟是谁”
“我是彭舟啊师父”
“你师父是谁”
“我”从对方的语气中彭舟听出来了：这个人可能不是师父，可他的声音太像师父了
“你说你师父是谁彭舟又是谁”
“我我师父叫庄周也就是庄子”为了与对方亲近一些，彭舟报家门。
反正没事在现实生活中，庄子已经死了多少年了。
“庄周庄子他死了多少年了你哦你也是庄周庄子的崇拜者啊呵呵呵原来是道友道友啊”
“你你不是我师父你只是我师父的崇拜者”彭舟听了，觉得很失望。
“今晚就算了吧我这里周围都安装了机关，黑灯瞎火的我无法解除机关。明天明天我去找你呵呵呵原来是道友幸会幸会明天见”
“好前辈明天见”既然对方不肯见，彭舟也没有办法。
再则也确实是那么回事：白天设置的机关，晚上黑灯瞎火地也确实无法解除。