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第一七九节 主和、求和

没找任何人商量,只是看过王希吕的信,还有夹在信中韩绛的信后,将两封信一起烧掉。

    韩绛的信中只有一句话:有证据让我怀疑,有人想让淮南东路变成伪楚。

    周必大为什么要烧信。

    因为王蔺属于为保大宋平安,放弃汝州、放弃楚州北部等,一些州府的那类主和派。

    周必大其实也是主和派,但成为相公之后,他看事物的角度也有所不同。

    主和,不代表就要割地。

    主和,不代表就要丧权辱国。

    淮南东路若变成伪楚,朝中有些人或许会说,这正好让大宋与金国之前多了一人缓冲,金宋便不会再有战争。

    可这些人有没有想过,伪楚或只是一个跳板呢。

    金人的大军以后可以直扑建康军,然后就是临安府了。

    周必大是主和派,但不是求和派,他的主张是国家停止战争,民众才能安心从事生产。

    自从成为左相以来,他的作法确实是可圈可点,他整军备提升士兵作战能力,督劝农耕增加生产,提倡节约减度,而且扩大官学为朝廷储备人才。

    他的交友很特别。

    他和陆游是至交,同时与朱熹也是好友,对赵汝愚更是有提携之恩。

    但此时,他收了韩绛的信,却没打算和任何人商量。

    因为他知道,这事的谁都没办法商量,包括韩侂胄,因为他相信韩绛的判断,没有原因,就是相信了。

    所以,周必大给韩绛回了一封信。

    只有六个字,意思很简单。

    你韩绛往前冲,看看是不是你猜测的这样,若真的是有人想分裂淮南东路,那么本相在后必会出手。

    至于王希吕为转运使一事,他只字未提。

    写完信,周必大叫可靠的人送信,而后坐在书桌后翻开一本书,书名是巾帼英雄冼夫人,这一本书钱泓宣的亲笔手抄本。

    周必大翻开书:“好一个巾帼论。”

    作为此时大宋文坛名誉上的老大,周必大相信文如其人,从一个人的文章中就可以看得出来这个人的性情。

    但这一本冼夫人让周必大迷惑了。

    反而让他看不清,韩绛是主和、求和、主战还是求战了。

    因为这本书,完全站在一个旁观的立场,极客观的讲述了冼夫人这位巾帼英雄,没有夹杂一丝个人的情感在其中。

    再说韩绛。

    韩绛坐在船上,拿出了自己早就预备好的一件神器。

    秀州到平江府有多近。

    顺水,顺不顺风都是半天路程,水路直线不过一百多里,或是绕到太湖看看景,一天也能到。所以是白天出行,也不用连夜赶路。

    坐在船上大半天,好无聊。

    这秀州之行,满载而归。

    嘉王赵扩得了十箱书,其至有一箱是孤本,别说出仓,谁和他说话他就和谁急。

    韩绛呢,得了几十只茶杯,悄悄的收了起来。

    然后,土特产装了足有半吨,这还是合法可以收的礼品,其中以吃的东西占多数。

    当然,有些比较珍贵的海产,也属于土特产了。