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昭公(元年~三十二年)

    ◇昭公元年

    元年春王正月,公即位。叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向

    戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。三月,取郓。

    夏,秦伯之弟鍼出奔晋。六月丁巳,邾子华卒。晋荀吴帅师败狄于大卤。秋,

    莒去疾自齐入于莒。莒展舆出奔吴。叔弓帅师疆郓田。葬邾悼公。冬十有一月己

    酉,楚子麇卒。公子比出奔晋。

    元年春,楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏,伍举为介。将入馆,郑

    人恶之,使行人子羽与之言,乃馆于外。既聘,将以众逆。子产患之,使子羽辞,

    曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命!”令尹命大宰伯州犁对曰:

    “君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。围布几筵,告于庄、共之庙而

    来。若野赐之,是委君贶于草莽也!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使

    围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。唯大夫图之!”子羽曰:“小国无

    罪,恃实其罪。将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯,

    使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧!不然,敝邑,馆人之属也,其敢

    爱丰氏之祧?”伍举知其有备也,请垂橐而入。许之。

    正月乙未,入,逆而出。遂会于虢,寻宋之盟也。祁午谓赵文子曰:“宋之

    盟,楚人得志于晋。今令尹之不信,诸侯之所闻也。子弗戒,惧又如宋。子木之

    信称于诸侯,犹诈晋而驾焉,况不信之尤者乎?楚重得志于晋,晋之耻也。子相

    晋国以为盟主,于今七年矣!再合诸侯,三合大夫,服齐、狄,宁东夏,平秦乱,

    城淳于,师徒不顿,国家不罢,民无谤讟,诸侯无怨,天无大灾,子之力也。有

    令名矣,而终之以耻,午也是惧。吾子其不可以不戒!”文子曰:“武受赐矣!

    然宋之盟,子木有祸人之心,武有仁人之心,是楚所以驾于晋也。今武犹是心也,

    楚又行僣,非所害也。武将信以为本,循而行之。譬如农夫,是穮是蓘,

    虽有饥馑,必有丰年。且吾闻之:‘能信不为人下。’吾未能也。《诗》曰:

    ‘不僣不贼,鲜不为则。’信也。能为人则者,不为人下矣。吾不能是难,楚不

    为患。”

    楚令尹围请用牲,读旧书,加于牲上而已。晋人许之。

    三月甲辰,盟。楚公子围设服离卫。叔孙穆子曰:“楚公子美矣,君哉!”

    郑子皮曰:“二执戈者前矣!”蔡子家曰:“蒲宫有前,不亦可乎?”楚伯州犁

    曰:“此行也,辞而假之寡君。”郑行人挥曰:“假不反矣!”伯州犁曰:“子

    姑忧子皙之欲背诞也。”子羽曰:“当璧犹在,假而不反,子其无忧乎?”齐国

    子曰:“吾代二子愍矣!”陈公子招曰:“不忧何成,二子乐矣。”卫齐子曰:

    “苟或知之,虽忧何害?”宋合左师曰:“大国令,小国共。吾知共而已。”晋

    乐王鲋曰:“《小旻》之卒章善矣,吾从之。”

    退会,子羽谓子皮曰:“叔孙绞而婉,宋左师简而礼,乐王鲋字而敬,子与

    子家持之,皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎?国子代人忧,子招乐忧,

    齐子虽忧弗害。夫弗及而忧,与可忧而乐,与忧而弗害,皆取忧之道也,忧必及

    之。《大誓》曰:‘民之所欲,天必从之。’三大夫兆忧,能无至乎?言以知物,

    其是之谓矣。”

    季武子伐莒,取郓,莒人告于会。楚告于晋曰:“寻盟未退,而鲁伐莒,渎

    齐盟,请戮其使。”乐桓子相赵文子,欲求货于叔孙而为之请,使请带焉,弗与。

    梁其踁曰:“货以藩身,子何爱焉?”叔孙曰:“诸侯之会,卫社稷也。我以

    货免,鲁必受师。是祸之也,何卫之为?人之有墙,以蔽恶也。墙之隙坏,谁之

    咎也?卫而恶之,吾又甚焉。虽怨季孙,鲁国何罪?叔出季处,有自来矣,吾又

    谁怨?然鲋也贿,弗与,不已。”召使者,裂裳帛而与之,曰:“带其褊矣。”

    赵孟闻之,曰:“临患不忘国,忠也。思难不越官,信也;图国忘死,贞也;谋

    主三者,义也。有是四者,又可戮乎?”乃请诸楚曰:“鲁虽有罪,其执事不辟

    难,畏威而敬命矣。子若免之,以劝左右可也。若子之群吏处不辟污,出不逃难,

    其何患之有?患之所生,污而不治,难而不守,所由来也。能是二者,又何患焉?

    不靖其能,其谁从之?鲁叔孙豹可谓能矣,请免之以靖能者。子会而赦有罪,又

    赏其贤,诸侯其谁不欣焉望楚而归之,视远如迩?疆埸之邑,一彼一此,何常之

    有?王伯之令也,引其封疆,而树之官。举之表旗,而著之制令。过则有刑,犹

    不可壹。于是乎虞有三苗,夏有观、扈,商有姺、邳,周有徐、奄。自无令王,

    诸侯逐进,狎主齐盟,其又可壹乎?恤大舍小,足以为盟主,又焉用之?封疆之

    削,何国蔑有?主齐盟者,谁能辩焉?吴、濮有衅,楚之执事岂其顾盟?莒之疆

    事,楚勿与知,诸侯无烦,不亦可乎?莒、鲁争郓,为日久矣,苟无大害于其社

    稷,可无亢也。去烦宥善,莫不竞劝。子其图之!”固请诸楚,楚人许之,乃免

    叔孙。

    令尹享赵孟,赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章。事毕,赵孟谓叔

    向曰:“令尹自以为王矣,何如?”对曰:“王弱,令尹强,其可哉!虽可,不

    终。”赵孟曰:“何故?”对曰:“强以克弱而安之,强不义也。不义而强,其

    毙必速。《诗》曰:‘赫赫宗周,褒姒灭之。’强不义也。令尹为王,必求诸侯。

    晋少懦矣,诸侯将往。若获诸侯,其虐滋甚。民弗堪也,将何以终?夫以强取,

    不义而克,必以为道。道以淫虐,弗可久已矣!”

    夏四月,赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑,郑伯兼享之。子皮戒赵孟,礼终,

    赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔,且告之。穆叔曰:“赵孟欲一献,子其从之!”

    子皮曰:“敢乎?”穆叔曰:“夫人之所欲也,又何不敢?”及享,具五献之笾

    豆于幕下。赵孟辞,私于子产曰:“武请于冢宰矣。”乃用一献。赵孟为客,礼

    终乃宴。穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰:“武不堪也。”又赋《采蘩》,曰:“小国

    为蘩,大国省穑而用之,其何实非命?”子皮赋《野有死麇》之卒章。赵孟赋

    《常棣》,且曰:“吾兄弟比以安,尨也可使无吠。”穆叔、子皮及曹大夫兴,

    拜,举兕爵,曰:“小国赖子,知免于戾矣。”饮酒乐。赵孟出,曰:“吾不复

    此矣。”

    天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于洛汭。刘子曰:“美哉禹功,明德远矣!微

    禹,吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。子盍亦远绩禹功,

    而大庇民乎?”对曰:“老夫罪戾是惧,焉能恤远?吾侪偷食,朝不谋夕,何其

    长也?”刘子归,以语王曰:“谚所为老将知而耄及之者,其赵孟之谓乎!为晋

    正卿,以主诸侯,而侪于隶人,朝不谋夕,弃神人矣。神怒民叛,何以能久?赵

    孟不复年矣。神怒,不歆其祀;民叛,不即其事。祀事不从,又何以年?”

    叔孙归,曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。曾夭谓曾阜曰:“旦及日中,

    吾知罪矣。鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之?”阜曰:“数月于外,

    一旦于是,庸何伤?贾而欲赢,而恶嚣乎?”阜谓叔孙曰:“可以出矣!”叔孙

    指楹曰:“虽恶是,其可去乎?”乃出见之。

    郑徐吾犯之妹美,公孙楚聘之矣,公孙黑又使强委禽焉。犯惧,告子产。子

    产曰:“是国无政,非子之患也。唯所欲与。”犯请于二子,请使女择焉。皆许

    之,子皙盛饰入,布币而出。子南戎服入。左右射,超乘而出。女自房观之,曰:

    “子皙信美矣,抑子南夫也。夫夫妇妇,所谓顺也。”适子南氏。子皙怒,既而

    櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻。子南知之,执戈逐之。及冲,击之以戈。子皙

    伤而归,告大夫曰:“我好见之,不知其有异志也,故伤。”

    大夫皆谋之。子产曰:“直钧,幼贱有罪。罪在楚也。”乃执子南而数之,

    曰:“国之大节有五,女皆奸之:畏君之威,听其政,尊其贵,事其长,养其亲。

    五者所以为国也。今君在国,女用兵焉,不畏威也。奸国之纪,不听政也。子皙,

    上大夫,女,嬖大夫,而弗下之,不尊贵也。幼而不忌,不事长也。兵其从兄,

    不养亲也。君曰:‘余不女忍杀,宥女以远。’勉,速行乎,无重而罪!”

    五月庚辰,郑放游楚于吴,将行子南,子产咨于大叔。大叔曰:“吉不能亢

    身,焉能亢宗?彼,国政也,非私难也。子图郑国,利则行之,又何疑焉?周公

    杀管叔而蔡蔡叔,夫岂不爱?王室故也。吉若获戾,子将行之,何有于诸游?”

    秦后子有宠于桓,如二君于景。其母曰:“弗去,惧选。”癸卯,鍼适晋,

    其车千乘。书曰:“秦伯之弟鍼出奔晋。”罪秦伯也。后子享晋侯,造舟于河,

    十里舍车,自雍及绛。归取酬币,终事八反。司马侯问焉,曰:“子之车,尽于

    此而已乎?”对曰:“此之谓多矣!若能少此,吾何以得见?”女叔齐以告公,

    且曰:“秦公子必归。臣闻君子能知其过,必有令图。令图,天所赞也。”

    后子见赵孟。赵孟曰:“吾子其曷归?”对曰:“鍼惧选于寡君,是以在

    此,将待嗣君。”赵孟曰:“秦君何如?”对曰:“无道。”赵孟曰:“亡乎?”

    对曰:“何为?一世无道,国未艾也。国于天地,有与立焉。不数世淫,弗能毙

    也。”赵孟曰:“天乎?”对曰:“有焉。”赵孟曰:“其几何?”对曰:“

    鍼闻之,国无道而年谷和熟,天赞之也。鲜不五稔。”赵孟视荫,曰:“朝夕

    不相及,谁能待五?”后子出,而告人曰:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,

    其与几何?”

    郑为游楚乱故,六月丁巳,郑伯及其大夫盟于公孙段氏,罕虎、公孙侨、公

    孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外,实薰隧。公孙黑强与于盟,使大史书

    其名,且曰七子。子产弗讨。

    晋中行穆子败无终及群狄于大原,崇卒也。将战,魏舒曰:“彼徒我车,所

    遇又厄,以什共车必克。困诸厄,又克。请皆卒,自我始。”乃毁车以为行,五

    乘为三伍。荀吴之嬖人不肯即卒,斩以徇。为五陈以相离,两于前,伍于后,专

    为右角,参为左角,偏为前拒,以诱之。翟人笑之。未陈而薄之,大败之。

    莒展舆立,而夺群公子秩。公子召去疾于齐。秋,齐公子鉏纳去疾,展舆奔

    吴。

    叔弓帅师疆郓田,因莒乱也。于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡

    奔齐。君子曰:“莒展之不立,弃人也夫!人可弃乎?《诗》曰:‘无竞维人。’

    善矣。”

    晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。叔向问焉,曰:“寡君之疾病,

    卜人曰:‘实沈、台骀为祟。’史莫之知,敢问此何神也?”子产曰:“昔高辛

    氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。

    后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。

    唐人是因,以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己:

    ‘余命而子曰虞,将与之唐,属诸参,而蕃育其子孙。’及生,有文在其手曰:

    ‘虞’,遂以命之。及成王灭唐而封大叔焉,故参为晋星。由是观之,则实沈,

    参神也。昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。台骀能业其官,宣汾、

    洮,障大泽,以处大原。帝用嘉之,封诸汾川。沈、姒、蓐、黄,实守其祀。今

    晋主汾而灭之矣。由是观之,则台骀,汾神也。抑此二者,不及君身。山川之神,

    则水旱疠疫之灾,于是乎禜之。日月星辰之神,则雪霜风雨之不时,于是乎禜之。

    若君身,则亦出入饮食哀乐之事也,山川星辰之神,又何为焉”?侨闻之,君子

    有四时:朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。于是乎节宣其气,勿使有

    所壅闭湫底,以露其体。兹心不爽,而昏乱百度。今无乃壹之,则生疾矣。侨又

    闻之,内官不及同姓,其生不殖,美先尽矣,则相生疾,君子是以恶之。故《志》

    曰:‘买妾不知其姓,则卜之。’违此二者,古之所慎也。男女辨姓,礼之大司

    也。今君内实有四姬焉,其无乃是也乎?若由是二者,弗可为也已。四姬有省犹

    可,无则必生疾矣。”叔向曰:“善哉!肸未之闻也。此皆然矣。”

    叔向出,行人挥送之。叔向问郑故焉,且问子皙。对曰:“其与几何?无礼

    而好陵人,怙富而卑其上,弗能久矣。”

    晋侯闻子产之言,曰:“博物君子也。”重贿之。

    晋侯求医于秦。秦伯使医和视之,曰:“疾不可为也。是谓:‘近女室,疾

    如蛊。非鬼非食,惑以丧志。良巨将死,天命不佑’”公曰:“女不可近乎?”

    对曰:“节之。先王之乐,所以节百事也。故有五节,迟速本末以相及,中声以

    降,五降之后,不容弹矣。于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗德

    也。物亦如之,至于烦,乃舍也已,无以生疾。君子之近琴瑟,以仪节也,非以

    慆心也。天有六气,降生五味,发为五色,征为五声,淫生六疾。六气曰阴、

    阳、风、雨、晦、明也。分为四时,序为五节,过则为灾。阴淫寒疾,阳淫热疾,

    风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊

    之疾。今君不节不时,能无及此乎?”出,告赵孟。赵孟曰:“谁当良臣?”对

    曰:“主是谓矣!主相晋国,于今八年,晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣。和闻

    之,国之大臣,荣其宠禄,任其宠节,有灾祸兴而无改焉,必受其咎。今君至于

    淫以生疾,将不能图恤社稷,祸孰大焉!主不能御,吾是以云也。”赵孟曰:

    “何谓蛊”对曰:“淫溺惑乱之所生也。于文,皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。在

    《周易》,女惑男,风落山,谓之《蛊》ⅶⅳ。皆同物也。”赵孟曰:“良医

    也。”厚其礼归之。

    楚公子围使公子黑肱、伯州犁城犨、栎、郏,郑人惧。子产曰:“不害。令

    尹将行大事,而先除二子也。祸不及郑,何患焉?”

    冬,楚公子围将聘于郑,伍举为介。未出竟,闻王有疾而还。伍举遂聘。十

    一月己酉,公子围至,入问王疾,缢而弑之。遂杀其二子幕及平夏。右尹子干出

    奔晋。宫厩尹子皙出奔郑。杀大宰伯州犁于郏。葬王于郏,谓之郏敖。使赴于郑,

    伍举问应为后之辞焉。对曰:“寡大夫围。”伍举更之曰:“共王之子围为长。”

    子干奔晋,从车五乘。叔向使与秦公子同食,皆百人之饩。赵文子曰:“秦

    公子富。”叔向曰:“厎禄以德,德钧以年,年同以尊。公子以国,不闻以富。

    且夫以千乘去其国,强御已甚。《诗》曰:‘不侮鳏寡,不畏强御。’秦、楚,

    匹也。”使后子与子干齿。辞曰:“鍼惧选,楚公子不获,是以皆来,亦唯命。

    且臣与羁齿,无乃不可乎?史佚有言曰:‘非羁何忌?’”

    楚灵王即位,薳罢为令尹,薳启强为大宰。郑游吉如楚,葬郏敖,且聘立君。

    归,谓子产曰:“具行器矣!楚王汰侈而自说其事,必合诸侯。吾往无日矣。”

    子产曰:“不数年,未能也。”

    十二月,晋既烝,赵孟适南阳,将会孟子余。甲辰朔,烝于温。庚戌,卒。

    郑伯如晋吊,及雍乃复。

    ◇昭公二年

    二年春,晋侯使韩起来聘。夏,叔弓如晋。秋,郑杀其大夫公孙黑。

    冬,公如晋,至河乃复。季孙宿如晋。

    二年春,晋侯使韩宣子来聘,且告为政而来见,礼也。观书于大史氏,

    见《易》《象》与《鲁春秋》,曰:“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德,与周

    之所以王也。”公享之。季武子赋《绵》之卒章。韩子赋《角弓》。季武子拜,

    曰:“敢拜子之弥缝敝邑,寡君有望矣。”武子赋《节》之卒章。既享,宴于季

    氏,有嘉树焉,宣子誉之。武子曰:“宿敢不封殖此树,以无忘《角弓》。”遂

    赋《甘棠》。宣子曰:“起不堪也,无以及召公。”

    宣子遂如齐纳币。见子雅。子雅召子旗,使见宣子。宣子曰:“非保家之主

    也,不臣。”见子尾。子尾见强,宣子谓之如子旗。大夫多笑之,唯晏子信之,

    曰:“夫子,君子也。君子有信,其有以知之矣。”自齐聘于卫。卫侯享之,北

    宫文子赋《淇澳》。宣子赋《木瓜》。

    夏四月,韩须如齐逆女。齐陈无宇送女,致少姜。少姜有宠于晋侯,晋侯谓

    之少齐。谓陈无宇非卿,执诸中都。少姜为之请曰:“送从逆班,畏大国也,犹

    有所易,是以乱作。”

    叔弓聘于晋,报宣子也。晋侯使郊劳。辞曰:“寡君使弓来继旧好,固曰:

    ‘女无敢为宾!’彻命于执事,敝邑弘矣。敢辱郊使?请辞。”致馆。辞曰:

    “寡君命下臣来继旧好,好合使成,臣之禄也。敢辱大馆?”叔向曰:“子叔子

    知礼哉!吾闻之曰:‘忠信,礼之器也。卑让,礼之宗也。’辞不忘国,忠信也。

    先国后己,卑让也。《诗》曰:‘敬慎威仪,以近有德。’夫子近德矣。”

    秋,郑公孙黑将作乱,欲去游氏而代其位,伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲

    杀之。子产在鄙,闻之,惧弗及,乘遽而至。使吏数之,曰:“伯有之乱,以大

    国之事,而未尔讨也。尔有乱心,无厌,国不女堪。专伐伯有,而罪一也。昆弟

    争室,而罪二也。薰隧之盟,女矫君位,而罪三也。有死罪三,何以堪之?不速

    死,大刑将至。”再拜稽首,辞曰:“死在朝夕,无助天为虐。”子产曰:“人

    谁不死?凶人不终,命也。作凶事,为凶人。不助天,其助凶人乎?”请以印为

    褚师。子产曰:“印也若才,君将任之。不才,将朝夕从女。女罪之不恤,而又

    何请焉?不速死,司寇将至。”七月壬寅,缢。尸诸周氏之衢,加木焉。

    晋少姜卒。公如晋,及河。晋侯使士文伯来辞,曰:“非伉俪也。请君无辱!”

    公还,季孙宿遂致服焉。叔向言陈无宇于晋侯曰:“彼何罪?君使公族逆之,齐

    使上大夫送之。犹曰不共,君求以贪。国则不共,而执其使。君刑已颇,何以为

    盟主?且少姜有辞。”冬十月,陈无宇归。

    十一月,郑印段如晋吊。

    ◇昭公三年

    三年春王正月丁未,滕子原卒。夏,叔弓如滕。五月,葬滕成公。秋,

    小邾子来朝。八月,大雩。冬,大雨雹。北燕伯款出奔齐。

    三年春,王正月,郑游吉如晋,送少姜之葬。梁丙与张趯见之。梁丙

    曰:“甚矣哉!子之为此来也。”子大叔曰:“将得已乎?昔文、襄之霸也,其

    务不烦诸侯。令诸侯三岁而聘,五岁而朝,有事而会,不协而盟。君薨,大夫吊,

    卿共葬事。夫人,士吊,大夫送葬。足以昭礼命事谋阙而已,无加命矣。今嬖宠

    之丧,不敢择位,而数于守適,唯惧获戾,岂敢惮烦?少姜有宠而死,齐必继室。

    今兹吾又将来贺,不唯此行也。”张趯曰:“善哉!吾得闻此数也。然自今,子

    其无事矣。譬如火焉,火中,寒暑乃退。此其极也,能无退乎?晋将失诸侯,诸

    侯求烦不获。”二大夫退。子大叔告人曰:“张趯有知,其犹在君子之后乎!”

    丁未,滕子原卒。同盟,故书名。

    齐侯使晏婴请继室于晋,曰:“寡君使婴曰:‘寡人愿事君,朝夕不倦,将

    奉质币,以无失时,则国家多难,是以不获。不腆先君之適,以备内官,焜耀寡

    人之望,则又无禄,早世殒命,寡人失望。君若不忘先君之好,惠顾齐国,辱收

    寡人,徼福于大公、丁公,照临敝邑,镇抚其社稷,则犹有先君之適及遗姑姊妹

    若而人。君若不弃敝邑,而辱使董振择之,以备嫔嫱,寡人之望也。’”韩宣子

    使叔向对曰:“寡君之愿也。寡君不能独任其社稷之事,未有伉俪。在縗绖之

    中,是以未敢请。君有辱命,惠莫大焉。若惠顾敝邑,抚有晋国,赐之内主,岂

    唯寡君,举群臣实受其贶。其自唐叔以下,实宠嘉之。”

    既成昏,晏子受礼。叔向从之宴,相与语。叔向曰:“齐其何如?”晏子曰:

    “此季世也,吾弗知。齐其为陈氏矣!公弃其民,而归于陈氏。齐旧四量,豆、

    区、釜、钟。四升为豆,各自其四,以登于釜。釜十则钟。陈氏三量,皆登一焉,

    钟乃大矣。以家量贷,而以公量收之。山木如市,弗加于山。鱼盐蜃蛤,弗加于

    海。民参其力,二入于公,而衣食其一。公聚朽蠹,而三老冻馁。国之诸市,屦

    贱踊贵。民人痛疾,而或燠休之,其爱之如父母,而归之如流水,欲无获民,将

    焉辟之?箕伯、直柄、虞遂、伯戏,其相胡公、大姬,已在齐矣。”

    叔向曰:“然。虽吾公室,今亦季世也。戎马不驾,卿无军行,公乘无人,

    卒列无长。庶民罢敝,而宫室滋侈。道殣相望,而女富溢尤。民闻公命,如逃

    寇仇。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯,降在皂隶。政在家门,民无所依,君

    日不悛,以乐慆忧。公室之卑,其何日之有?《谗鼎之铭》曰:‘昧旦丕显,

    后世犹怠。’况日不悛,其能久乎?”

    宴子曰:“子将若何?”叔向曰:“晋之公族尽矣。肸闻之,公室将卑,其

    宗族枝叶先落,则公从之。肸之宗十一族,唯羊舌氏在而已。肸又无子。公室无

    度,幸而得死,岂其获祀?”

    初,景公欲更晏子之宅,曰:“子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居,请更诸

    爽垲者。”辞曰:“君之先臣容焉,臣不足以嗣之,于臣侈矣。且小人近市,朝

    夕得所求,小人之利也。敢烦里旅?”公笑曰:“子近市,识贵贱乎?”对曰:

    “既利之,敢不识乎?”公曰:“何贵何贱?”于是景公繁于刑,有鬻踊者。故

    对曰:“踊贵屦贱。”既已告于君,故与叔向语而称之。景公为是省于刑。君子

    曰:“仁人之言,其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰:‘君子如祉,乱

    庶遄已。’其是之谓乎!”

    及宴子如晋,公更其宅,反,则成矣。既拜,乃毁之,而为里室,皆如其旧。

    则使宅人反之,曰:“谚曰:‘非宅是卜,唯邻是卜。’二三子先卜邻矣,违卜

    不祥。君子不犯非礼,小人不犯不祥,古之制也。吾敢违诸乎?”卒复其旧宅。

    公弗许,因陈桓子以请,乃许之。

    夏四月,郑伯如晋,公孙段相,甚敬而卑,礼无违者。晋侯嘉焉,授之以策,

    曰:“子丰有劳于晋国,余闻而弗忘。赐女州田,以胙乃旧勋。”伯石再拜稽首,

    受策以出。君子曰:“礼,其人之急也乎!伯石之汰也,一为礼于晋,犹荷其禄,

    况以礼终始乎?《诗》曰:‘人而无礼,胡不遄死?’其是之谓乎!”

    初,州县,栾豹之邑也。及栾氏亡,范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子

    曰:“温,吾县也。”二宣子曰:“自郤称以别,三传矣。晋之别县不唯州,谁

    获治之?”文子病之,乃舍之。二子曰:“吾不可以正议而自与也。”皆舍之。

    及文子为政,赵获曰:“可以取州矣。”文子曰:“退!二子之言,义也。违义,

    祸也。余不能治余县,又焉用州?其以徼祸也?君子曰:‘弗知实难。’知而弗

    从,祸莫大焉。有言州必死。”

    丰氏故主韩氏,伯石之获州也,韩宣子为请之,为其复取之之故。

    五月,叔弓如滕,葬滕成公,子服椒为介。及郊,遇懿伯之忌,敬子不入。

    惠伯曰:“公事有公利,无私忌,椒请先入。”乃先受馆。敬子从之。

    晋韩起如齐逆女。公孙虿为少姜之有宠也,以其子更公女而嫁公子。人谓宣

    子:“子尾欺晋,晋胡受之?”宣子曰:“我欲得齐而远其宠,宠将来乎?”

    秋七月,郑罕虎如晋,贺夫人,且告曰:“楚人日征敝邑,以不朝立王之故。

    敝邑之往,则畏执事,其谓寡君‘而固有外心。’其不往,则宋之盟云。进退罪

    也。寡君使虎布之。”宣子使叔向对曰:“君若辱有寡君,在楚何害?修宋盟也。

    君苟思盟,寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君,虽朝夕辱于敝邑,寡君猜焉。君

    实有心,何辱命焉?君其往也!苟有寡君,在楚犹在晋也。”

    张趯使谓大叔曰:“自子之归也,小人粪除先人之敝庐,曰子其将来。今子

    皮实来,小人失望。”大叔曰:“吉贱,不获来,畏大国,尊夫人也。且孟曰:

    ‘而将无事。’吉庶几焉。”

    小邾穆公来朝。季武子欲卑之,穆叔曰:“不可。曹、滕、二邾,实不忘我

    好,敬以逆之,犹惧其贰。又卑一睦,焉逆群好也?其如旧而加敬焉!《志》曰:

    ‘能敬无灾。’又曰:‘敬逆来者,天所福也。’”季孙从之。

    八月,大雩,旱也。

    齐侯田于莒,卢蒲弊见,泣且请曰:“余发如此种种,余奚能为?”公曰:

    “诺,吾告二子。”归而告之。子尾欲复之,子雅不可,曰:“彼其发短而心甚

    长,其或寝处我矣。”九月,子雅放卢蒲弊于北燕。

    燕简公多嬖宠,欲去诸大夫而立其宠人。冬,燕大夫比以杀公之外嬖。公惧,

    奔齐。书曰:“北燕伯款出奔齐。”罪之也。

    十月,郑伯如楚,子产相。楚子享之,赋《吉日》。既享,子产乃具田备,

    王以田江南之梦。

    齐公孙灶卒。司马灶见晏子,曰:“又丧子雅矣。”晏子曰:“惜也!子旗

    不免,殆哉!姜族弱矣,而妫将始昌。二惠竞爽,犹可,又弱一个焉,姜其危哉!”

    ◇昭公四年

    四年春王正月,大雨雹。夏,楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、

    滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。楚子执徐子。秋七

    月,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴,执齐庆封,杀之。

    遂灭赖。九月,取鄫。冬十有二月乙卯,叔孙豹卒。

    四年春,王正月,许男如楚,楚子止之,遂止郑伯,复田江南,许男

    与焉。使椒举如晋求诸侯,二君待之。椒举致命曰:“寡君使举曰:‘日君有惠,

    赐盟于宋,曰:晋、楚之从,交相见也。以岁之不易,寡人愿结欢于二三君。’

    使举请间。君若苟无四方之虞,则愿假宠以请于诸侯。”

    晋侯欲勿许。司马侯曰:“不可。楚王方侈,天或者欲逞其心,以厚其毒而

    降之罚,未可知也。其使能终,亦未可知也。晋、楚唯天所相,不可与争。君其

    许之,而修德以待其归。若归于德,吾犹将事之,况诸侯乎?若适淫虐,楚将弃

    之,吾又谁与争?”曰:“晋有三不殆,其何敌之有?国险而多马,齐、楚多难。

    有是三者,何乡而不济?”对曰:“恃险与马,而虞邻国之难,是三殆也。四岳、

    三涂、阳城、大室、荆山、中南,九州之险也,是不一姓。冀之北土,马之所生,

    无兴国焉。恃险与马,不可以为固也,从古以然。是以先王务修德音以亨神人,

    不闻其务险与马也。邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难

    以丧其国,失其守宇。若何虞难?齐有仲孙之难而获桓公,至今赖之。晋有里、

    丕之难而获文公,是以为盟主。卫、邢无难,敌亦丧之。故人之难,不可虞也。

    恃此三者,而不修政德,亡于不暇,又何能济?君其许之!纣作淫虐,文王惠和,

    殷是以陨,周是以兴,夫岂争诸侯?”乃许楚使。使叔向对曰:“寡君有社稷之

    事,是以不获春秋时见。诸侯,君实有之,何辱命焉?”椒举遂请昏,晋侯许之。

    楚子问于子产曰:“晋其许我诸侯乎?”对曰:“许君。晋君少安,不在诸

    侯。其大夫多求,莫匡其君。在宋之盟,又曰如一,若不许君,将焉用之?”王

    曰:“诸侯其来乎?”对曰:“必来。从宋之盟,承君之欢,不畏大国,何故不

    来?不来者,其鲁、卫、曹、邾乎?曹畏宋,邾畏鲁,鲁、卫逼于齐而亲于晋,

    唯是不来。其余,君之所及也,谁敢不至?”王曰:“然则吾所求者,无不可乎?”

    对曰:“求逞于人,不可;与人同欲,尽济。”

    大雨雹。季武子问于申丰曰:“雹可御乎?”对曰:“圣人在上,无雹,虽

    有,不为灾。古者,日在北陆而藏冰;西陆,朝觌而出之。其藏冰也,深山穷谷,

    固阴冱寒,于是乎取之。其出之也,朝之禄位,宾食丧祭,于是乎用之。其藏之

    也,黑牲、秬黍,以享司寒。其出之也,桃弧、棘矢,以除其灾。其出入也时。

    食肉之禄,冰皆与焉。大夫命妇,丧浴用冰。祭寒而藏之,献羔而启之,公始用

    之。火出而毕赋。自命夫、命妇,至于老疾,无不受冰。山人取之,县人传之,

    舆人纳之,隶人藏之。夫冰以风壮,而以风出。其藏之也周,其用之也遍,则冬

    无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨,雷不出震,无灾霜雹,疠疾不降,民

    不夭札。今藏川池之冰,弃而不用。风不越而杀,雷不发而震。雹之为灾,谁能

    御之?《七月》之卒章,藏冰之道也。”

    夏,诸侯如楚,鲁、卫、曹、邾不会。曹、邾辞以难,公辞以时祭,卫侯辞

    以疾。郑伯先待于申。六月丙午,楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰:“臣闻诸

    侯无归,礼以为归。今君始得诸侯,其慎礼矣。霸之济否,在此会也。夏启有钧

    台之享,商汤有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐阳之搜,康有酆宫之朝,穆

    有涂山之会,齐桓有召陵之师,晋文有践土之盟。君其何用?宋向戌、郑公孙侨

    在,诸侯之良也,君其选焉。”王曰:“吾用齐桓。”王使问礼于左师与子产。

    左师曰:“小国习之,大国用之,敢不荐闻?”献公合诸侯之礼六。子产曰:

    “小国共职,敢不荐守?”献伯、子、男会公之礼六。君子谓合左师善守先代,

    子产善相小国。王使椒举侍于后,以规过。卒事,不规。王问其故,对曰:“礼,

    吾所未见者有六焉,又何以规?”宋大子佐后至,王田于武城,久而弗见。椒举

    请辞焉。王使往,曰:“属有宗祧之事于武城,寡君将堕币焉,敢谢后见。”

    徐子,吴出也,以为贰焉,故执诸申。

    楚子示诸侯侈,椒举曰:“夫六王二公之事,皆所以示诸侯礼也,诸侯所由

    用命也。夏桀为仍之会,有緍叛之。商纣为黎之蒐,东夷叛之。周幽为大室之

    盟,戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也,诸侯所由弃命也。今君以汰,无乃不济乎?”

    王弗听。

    子产见左师曰:“吾不患楚矣,汰而愎谏,不过十年。”左师曰:“然。不

    十年侈,其恶不远,远恶而后弃。善亦如之,德远而后兴。”

    秋七月,楚子以诸侯伐吴。宋大子、郑伯先归。宋华费遂、郑大夫从。使屈

    申围朱方,八月甲申,克之。执齐庆封而尽灭其族。将戮庆封。椒举曰:“臣闻

    无瑕者可以戮人。庆封唯逆命,是以在此,其肯从于戮乎?播于诸侯,焉用之?”

    王弗听,负之斧钺,以徇于诸侯,使言曰:“无或如齐庆封,弑其君,弱其孤,

    以盟其大夫。”庆封曰:“无或如楚共王之庶子围,弑其君、兄之子麇而代之,

    以盟诸侯。”王使速杀之。

    遂以诸侯灭赖。赖子面缚衔璧,士袒,舆榇从之,造于中军。王问诸椒举,

    对曰:“成王克许,许僖公如是,王亲释其缚,受其璧,焚其榇。”王从之。迁

    赖于鄢。楚子欲迁许于赖,使斗韦龟与公子弃疾城之而还。申无宇曰:“楚祸之

    首,将在此矣。召诸侯而来,伐国而克,城竟莫校。王心不违,民其居乎?民之

    不处,其谁堪之?不堪王命,乃祸乱也。”

    九月,取鄫,言易也。莒乱,著丘公立而不抚鄫,鄫叛而来,故曰取。

    凡克邑不用师徒曰取。

    郑子产作丘赋。国人谤之,曰:“其父死于路,己为虿尾。以令于国,国将

    若之何?”子宽以告。子产曰:“何害?苟利社稷,死生以之。且吾闻为善者不

    改其度,故能有济也。民不可逞,度不可改。《诗》曰:‘礼义不愆,何恤于人

    言。’吾不迁矣。浑罕曰:“国氏其先亡乎!君子作法于凉,其敝犹贪。作法于

    贪,敝将若之何?姬在列者,蔡及曹、滕其先亡乎!逼而无礼。郑先卫亡,逼而

    无法。政不率法,而制于心。民各有心,何上之有?”

    冬,吴伐楚,入棘、栎、麻,以报朱方之役。楚沈尹射奔命于夏汭,咸尹宜

    咎城钟离,薳启强城巢,然丹城州来。东国水,不可以城。彭生罢赖之师。

    初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉。问其行,告之故,

    哭而送之。适齐,娶于国氏,生孟丙、仲壬。梦天压己,弗胜。顾而见人,黑而

    上偻,深目而豭喙。号之曰:“牛!助余!”乃胜之。旦而皆召其徒,无之。且

    曰:“志之。”及宣伯奔齐,馈之。宣伯曰:“鲁以先子之故,将存吾宗,必召

    女。召女,何如?”对曰:“愿之久矣。”鲁人召之,不告而归。既立,所宿庚

    宗之妇人,献以雉。问其姓,对曰:“余子长矣,能奉雉而从我矣。”召而见之,

    则所梦也。未问其名,号之曰:“牛!”曰:“唯”。皆召其徒,使视之,遂使

    为竖。有宠,长使为政。公孙明知叔孙于齐,归,未逆国姜,子明取之。故怒,

    其子长而后使逆之。田于丘莸,遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之,强与孟盟,不

    可。叔孙为孟钟,曰:“尔未际,飨大夫以落之。”既具,使竖牛请日。入,弗

    谒。出,命之日。及宾至,闻钟声。牛曰:“孟有北妇人之客。”怒,将往,牛

    止之。宾出,使拘而杀诸外,牛又强与仲盟,不可。仲与公御莱书观于公,公与

    之环。使牛入示之。入,不示。出,命佩之。牛谓叔孙:“见仲而何?”叔孙曰:

    “何为?”曰:“不见,既自见矣。公与之环而佩之矣。”遂逐之,奔齐。疾急,

    命召仲,牛许而不召。

    杜泄见,告之饥渴,授之戈。对曰:“求之而至,又何去焉?”竖牛曰:

    “夫子疾病,不欲见人。”使置馈于个而退。牛弗进,则置虚,命彻。十二月癸

    丑,叔孙不食。乙卯,卒。牛立昭子而相之。

    公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去之。杜泄将

    以路葬,且尽卿礼。南遗谓季孙曰:“叔孙未乘路,葬焉用之?且冢卿无路,介

    卿以葬,不亦左乎?”季孙曰:“然。”使杜泄舍路。不可,曰:“夫子受命于

    朝,而聘于王。王思旧勋而赐之路。复命而致之君,君不敢逆王命而复赐之,使

    三官书之。吾子为司徒,实书名。夫子为司马,与工正书服。孟孙为司空,以书

    勋。今死而弗以,是弃君命也。书在公府而弗以,是废三官也。若命服,生弗敢

    服,死又不以,将焉用之?”乃使以葬。

    季孙谋去中军。竖牛曰:“夫子固欲去之。”

    ◇昭公五年

    五年春王正月,舍中军。楚杀其大夫屈申。公如晋。夏,莒牟夷以牟

    娄及防、兹来奔。秋七月,公至自晋。戊辰,叔弓帅师败莒师于蚡泉。秦伯卒。

    冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。

    五年春,王正月,舍中军,卑公室也。毁中军于施氏,成诸臧氏。初

    作中军,三分公室而各有其一。季氏尽征之,叔孙氏臣其子弟,孟氏取其半焉。

    及其舍之也,四分公室,季氏择二,二子各一。皆尽征之,而贡于公。以书。使

    杜泄告于殡,曰:“子固欲毁中军,既毁之矣,故告。”杜泄曰:“夫子唯不欲

    毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢。”受其书而投之,帅士而哭之。叔仲子谓季

    孙曰:“带受命于子叔孙曰:‘葬鲜者自西门。’”季孙命杜泄。杜泄曰:“卿

    丧自朝,鲁礼也。吾子为国政,未改礼,而又迁之。群臣惧死,不敢自也。”既

    葬而行。

    仲至自齐,季孙欲立之。南遗曰:“叔孙氏厚则季氏薄。彼实家乱,子勿与

    知,不亦可乎?”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。司宫射之,中目而死。竖

    牛取东鄙三十邑,以与南遗。

    昭子即位,朝其家众,曰:“竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀适立庶,又披其

    邑,将以赦罪,罪莫大焉。必速杀之。”竖牛惧,奔齐。孟、仲之子杀诸塞关之

    外,投其首于宁风之棘上。

    仲尼曰:“叔孙昭子之不劳,不可能也。周任有言曰:‘为政者不赏私劳,

    不罚私怨。’《诗》云:‘有觉德行,四国顺之。’”

    初,穆子之生也,庄叔以《周易》筮之,遇《明夷》ⅱⅵ之《谦》ⅱⅶ,以

    示卜楚丘。曰:“是将行,而归为子祀。以谗人入,其名曰牛,卒以馁死。《明

    夷》,日也。日之数十,故有十时,亦当十位。自王已下,其二为公,其三为卿。

    日上其中,食日为二,旦日为三。《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎,故

    曰:‘为子祀’。日之《谦》,当鸟,故曰‘明夷于飞’。明之未融,故曰‘垂

    其翼’。象日之动,故曰‘君子于行’。当三在旦,故曰‘三日不食’。《离》,

    火也。《艮》,山也。《离》为火,火焚山,山败。于人为言,败言为谗,故曰

    ‘有攸往,主人有言’,言必谗也。纯《离》为牛,世乱谗胜,胜将适《离》,

    故曰‘其名曰牛’。谦不足,飞不翔,垂不峻,翼不广,故曰‘其为子后乎’。

    吾子,亚卿也,抑少不终。”

    楚子以屈申为贰于吴,乃杀之。以屈生为莫敖,使与令尹子荡如晋逆女。过

    郑,郑伯劳子荡于汜,劳屈生于菟氏。晋侯送女于邢丘。子产相郑伯,会晋侯于

    邢丘。

    公如晋,自郊劳至于赠贿,无失礼。晋侯谓女叔齐曰:“鲁侯不亦善于礼乎?”

    对曰:“鲁侯焉知礼?”公曰:“何为?自郊劳至于赠贿,礼无违者,何故不知?”

    对曰:“是仪也,不可谓礼。礼所以守其国,行其政令,无失其民者也。今政令

    在家,不能取也。有子家羁,弗能用也。奸大国之盟,陵虐小国。利人之难,不

    知其私。公室四分,民食于他。思莫在公,不图其终。为国君,难将及身,不恤

    其所。礼之本末,将于此乎在,而屑屑焉习仪以亟。言善于礼,不亦远乎?君子

    谓:“叔侯于是乎知礼。”

    晋韩宣子如楚送女,叔向为介。郑子皮、子大叔劳诸索氏。大叔谓叔向曰:

    “楚王汰侈已甚,子其戒之。”叔向曰:“汰侈已甚,身之灾也,焉能及人?若

    奉吾币帛,慎吾威仪,守之以信,行之以礼,敬始而思终,终无不复,从而不失

    仪,敬而不失威,道之以训辞,奉之以旧法,考之以先王,度之以二国,虽汰侈,

    若我何?”

    及楚,楚子朝其大夫,曰:“晋,吾仇敌也。苟得志焉,无恤其他。今其来

    者,上卿、上大夫也。若吾以韩起为阍,以羊舌肸为司宫,足以辱晋,吾亦得志

    矣。可乎?”大夫莫对。薳启强曰:“可。苟有其备,何故不可?耻匹夫不可以

    无备,况耻国乎?是以圣王务行礼,不求耻人,朝聘有珪,享覜有璋。小有述职,

    大有巡功。设机而不倚,爵盈而不饮;宴有好货,飧有陪鼎,入有郊劳,出有赠

    贿,礼之至也。国家之败,失之道也,则祸乱兴。城濮之役,晋无楚备,以败于

    邲。邲之役,楚无晋备,以败于鄢。自鄢以来,晋不失备,而加之以礼,重

    之以睦,是以楚弗能报而求亲焉。既获姻亲,又欲耻之,以召寇仇,备之若何?

    谁其重此?若有其人,耻之可也。若其未有,君亦图之。晋之事君,臣曰可矣:

    求诸侯而麇至;求昏而荐女,君亲送之,上卿及上大夫致之。犹欲耻之,君其亦

    有备矣。不然,奈何?韩起之下,赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈;羊舌肸之

    下,祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇,皆诸侯之选也。韩

    襄为公族大夫,韩须受命而使矣。箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽,皆大家也。

    韩赋七邑,皆成县也。羊舌四族,皆强家也。晋人若丧韩起、杨肸,五卿八大夫

    辅韩须、杨石,因其十家九县,长毂九百,其余四十县,遗守四千,奋其武怒,

    以报其大耻,伯华谋之,中行伯、魏舒帅之,其蔑不济矣。君将以亲易怨,实无

    礼以速寇,而未有其备,使群臣往遗之禽,以逞君心,何不可之有?”王曰:

    “不谷之过也,大夫无辱。”厚为韩子礼。王欲敖叔向以其所不知,而不能,亦

    厚其礼。

    韩起反,郑伯劳诸圉。辞不敢见,礼也。

    郑罕虎如齐,娶于子尾氏。晏子骤见之,陈桓子问其故,对曰:“能用善人,

    民之主也。”

    夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔。牟夷非卿而书,尊地也。莒人愬于晋。晋侯

    欲止公,范献子曰:“不可。人朝而执之,诱也。讨不以师,而诱以成之,惰也。

    为盟主而犯此二者,无乃不可乎?请归之,间而以师讨焉。”乃归公。秋七月,

    公至自晋。

    莒人来讨,不设备。戊辰,叔弓败诸蚡泉,莒未陈也。

    冬十月,楚子以诸侯及东夷伐吴,以报棘、栎、麻之役。薳射以繁扬之师,

    会于夏汭。越大夫常寿过帅师会楚子于琐。闻吴师出,薳启强帅师从之,遽不设

    备,吴人败诸鹊岸。

    楚子以驲至于罗汭。吴子使其弟蹶由犒师,楚人执之,将以衅鼓。王使问焉,

    曰:“女卜来吉乎?”对曰:“吉。寡君闻君将治兵于敝邑,卜之以守龟,曰:

    ‘余亟使人犒师,请行以观王怒之疾徐,而为之备,尚克知之。’龟兆告吉,曰:

    ‘克可知也。’君若欢焉,好逆使臣,滋敝邑休殆,而忘其死,亡无日矣。今君

    奋焉,震电冯怒,虐执使臣,将以衅鼓,则吴知所备矣。敝邑虽羸,若早修完,

    其可以息师。难易有备,可谓吉矣。且吴社稷是卜,岂为一人?使臣获衅军鼓,

    而敝邑知备,以御不虞,其为吉孰大焉?国之守龟,其何事不卜?一臧一否,其

    谁能常之?城濮之兆,其报在邲。今此行也,其庸有报志?”乃弗杀。

    楚师济于罗汭,沈尹赤会楚子,次于莱山。薳射帅繁扬之师,先入南怀,楚

    师从之。及汝清,吴不可入。楚子遂观兵于坻箕之山。是行也,吴早设备,楚无

    功而还,以蹶由归。楚子惧吴,使沈尹射待命于巢,薳启强待命于雩娄,礼也。

    秦后子复归于秦,景公卒故也。

    ◇昭公六年

    六年春王正月,杞伯益姑卒。葬秦景公。夏,季孙宿如晋。葬杞文公。

    宋华合比出奔卫。秋九月,大雩。楚薳罢帅师伐吴。冬,叔弓如楚。齐侯伐北燕。

    六年春,王正月,杞文公卒,吊如同盟,礼也。大夫如秦,葬景公,

    礼也。

    三月,郑人铸刑书。叔向使诒子产书,曰:“始吾有虞于子,今则已矣。昔

    先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也。犹不可禁御,是故闲之以义,纠之

    以政,行之以礼,守之以信,奉之以仁,制为禄位以劝其从,严断刑罚以威其淫。

    惧其未也,故诲之以忠,耸之以行,教之以务,使之以和,临之以敬,莅之以强,

    断之以刚。犹求圣哲之上,明察之官,忠信之长,慈惠之师,民于是乎可任使也,

    而不生祸乱。民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徼幸以成之,弗

    可为矣。夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,

    三辟之兴,皆叔世也。今吾子相郑国,作封洫,立谤政,制参辟,铸刑书,将以

    靖民,不亦难乎?《诗》曰:‘仪式刑文王之德,日靖四方。’又曰:‘仪刑文

    王,万邦作孚。’如是,何辟之有?民知争端矣,将弃礼而征于书。锥刀之末,

    将尽争之。乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!肸闻之,国将亡,必多

    制,其此之谓乎!”复书曰:“若吾子之言,侨不才,不能及子孙,吾以救世也。

    既不承命,敢忘大惠?”

    士文伯曰:“火见,郑其火乎?火未出而作火以铸刑器,藏争辟焉。火如象

    之,不火何为?”

    夏,季孙宿如晋,拜莒田也。晋侯享之,有加笾。武子退,使行人告曰:

    “小国之事大国也,苟免于讨,不敢求贶。得贶不过三献。今豆有加,下臣弗堪,

    无乃戾也。”韩宣子曰:“寡君以为欢也。”对曰:“寡君犹未敢,况下臣,君

    之隶也,敢闻加贶?”固请彻加而后卒事。晋人以为知礼,重其好货。

    宋寺人柳有宠,大子佐恶之。华合比曰:“我杀之。”柳闻之,乃坎、用牲、

    埋书,而告公曰:“合比将纳亡人之族,既盟于北郭矣。”公使视之,有焉,遂

    逐华合比,合比奔卫。于是华亥欲代右师,乃与寺人柳比,从为之征,曰“闻之

    久矣。”公使代之,见于左师,左师曰:“女夫也。必亡!女丧而宗室,于人何

    有?人亦于女何有?《诗》曰:‘宗子维城,毋俾城坏,毋独斯畏。’女其畏哉!”

    六月丙戌,郑灾。

    楚公子弃疾如晋,报韩子也。过郑,郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸

    柤。辞不敢见,固请见之,见,如见王,以其乘马八匹私面。见子皮如上卿,

    以马六匹。见子产,以马四匹。见子大叔,以马二匹。禁刍牧采樵,不入田,不

    樵树,不采刈,不抽屋,不强匄。誓曰:“有犯命者,君子废,小人降。”舍不

    为暴,主不慁宾。往来如是。郑三卿皆知其将为王也。

    韩宣子之适楚也,楚人弗逆。公子弃疾及晋竟,晋侯将亦弗逆。叔向曰:

    “楚辟我衷,若何效辟?《诗》曰:‘尔之教矣,民胥效矣。’从我而已,焉用

    效人之辟?《书》曰:‘圣作则。’无宁以善人为则,而则人之辟乎?匹夫为善,

    民犹则之,况国君乎?”晋侯说,乃逆之。

    秋九月,大雩,旱也。

    徐仪楚聘于楚。楚子执之,逃归。惧其叛也,使薳泄伐徐。吴人救之。令尹

    子荡帅师伐吴,师于豫章,而次于乾溪。吴人败其师于房钟,获宫厩尹弃疾。子

    荡归罪于薳泄而杀之。

    冬,叔弓如楚聘,且吊败也。

    十一月,齐侯如晋,请伐北燕也。士匄相士鞅,逆诸河,礼也。晋侯许之。

    十二月,齐侯遂伐北燕,将纳简公。晏子曰:“不入。燕有君矣,民不贰。吾君

    贿,左右谄谀,作大事不以信,未尝可也。”

    ◇昭公七年

    七年春王正月,暨齐平。三月,公如楚。叔孙婼如齐莅盟。夏四月甲

    辰朔,日有食之。秋八月戊辰,卫侯恶卒。九月,公至自楚。冬十有一月癸未,

    季孙宿卒。十有二月癸亥,葬卫襄公。

    七年春,王正月,暨齐平,齐求之也。癸巳,齐侯次于虢。燕人行成,

    曰:“敝邑知罪,敢不听命?先君之敝器,请以谢罪。”公孙皙曰:“受服而退,

    俟衅而动,可也。”二月戊午,盟于濡上。燕人归燕姬,赂以瑶瓮、玉椟、斗耳,

    不克而还。

    楚子之为令尹也,为王旌以田。芋尹无宇断之,曰:“一国两君,其谁堪之?”

    及即位,为章华之宫,纳亡人以实之。无宇之阍入焉。无宇执之,有司弗与,曰:

    “执人于王宫,其罪大矣。”执而谒诸王。王将饮酒,无宇辞曰:“天子经略,

    诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:

    ‘普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。’天有十日,人有十等,下所以

    事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣

    隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉,牛有牧,以待百事。今有司曰:‘女胡

    执人于王宫?’将焉执之?周文王之法曰:‘有亡,荒阅’,所以得天下也。吾

    先君文王,作仆区之法,曰:‘盗所隐器,与盗同罪’,所以封汝也。若从有司,

    是无所执逃臣也。逃而舍之,是无陪台也。王事无乃阙乎?昔武王数纣之罪,以

    告诸侯曰:‘纣为天下逋逃主,萃渊薮’,故夫致死焉。君王始求诸侯而则纣,

    无乃不可乎?若以二文之法取之,盗有所在矣。”王曰:“取而臣以往,盗有宠,

    未可得也。”遂赦之。

    楚子成章华之台,愿与诸侯落之。大宰薳启强曰:“臣能得鲁侯。”薳启强

    来召公,辞曰:“昔先君成公,命我先大夫婴齐曰:‘吾不忘先君之好,将使衡

    父照临楚国,镇抚其社稷,以辑宁尔民’。婴齐受命于蜀,奉承以来,弗敢失陨,

    而致诸宗祧。日我先君共王,引领北望,日月以冀。传序相授,于今四王矣。嘉

    惠未至,唯襄公之辱临我丧。孤与其二三臣,悼心失图,社稷之不皇,况能怀思

    君德!今君若步玉趾,辱见寡君,宠灵楚国,以信蜀之役,致君之嘉惠,是寡君

    既受贶矣,何蜀之敢望?其先君鬼神,实嘉赖之,岂唯寡君?君若不来,使臣请

    问行期,寡君将承质币而见于蜀,以请先君之贶。”

    公将往,梦襄公祖。梓慎曰:“君不果行。襄公之适楚也,梦周公祖而行。

    今襄公实祖,君其不行。”子服惠伯曰:“行。先君未尝适楚,故周公祖以道之。

    襄公适楚矣,而祖以道君,不行,何之?”

    三月,公如楚,郑伯劳于师之梁。孟僖子为介,不能相仪。及楚,不能答郊

    劳。

    夏四月甲辰朔,日有食之。晋侯问于士文伯曰:“谁将当日食?”对曰:

    “鲁、卫恶之,卫大鲁小。”公曰:“何故?”对曰:“去卫地,如鲁地。于是

    有灾,鲁实受之。其大咎,其卫君乎?鲁将上卿。”公曰:“《诗》所谓‘彼日

    而食,于何不臧’者,何也?”对曰:“不善政之谓也。国无政,不用善,则自

    取谪于日月之灾,故政不可不慎也。务三而已,一曰择人,二曰因民,三曰从时。”

    晋人来治杞田,季孙将以成与之。谢息为孟孙守,不可。曰:“人有言曰:

    ‘虽有挈瓶之知,守不假器,礼也’。夫子从君,而守臣丧邑,虽吾子亦有猜焉。”

    季孙曰:“君之在楚,于晋罪也。又不听晋,鲁罪重矣。晋师必至,吾无以待之,

    不如与之,间晋而取诸杞。吾与子桃,成反,谁敢有之?是得二成也。鲁无忧而

    孟孙益邑,子何病焉?”辞以无山,与之莱、柞,乃迁于桃。晋人为杞取成。

    楚子享公于新台,使长鬛者相,好以大屈。既而悔之。薳启强闻之,见公。

    公语之,拜贺。公曰:“何贺?对曰:“齐与晋、越欲此久矣。寡君无適与也,

    而传诸君,君其备御三邻。慎守宝矣,敢不贺乎?”公惧,乃反之。

    郑子产聘于晋。晋侯疾,韩宣子逆客,私焉,曰:“寡君寝疾,于今三月矣,

    并走群望,有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?”对曰:“以君之明,

    子为大政,其何厉之有?昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入于羽渊,实为夏

    郊,三代祀之。晋为盟主,其或者未之祀也乎?”韩子祀夏郊,晋侯有间,赐子

    产莒之二方鼎。

    子产为丰施归州田于韩宣子,曰:“日君以夫公孙段为能任其事,而赐之州

    田,今无禄早世,不获久享君德。其子弗敢有,不敢以闻于君,私致诸子。”宣

    子辞。子产曰:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷’。施将惧不能任其

    先人之禄,其况能任大国之赐?纵吾子为政而可,后之人若属有疆场之言,敝邑

    获戾,而丰氏受其大讨。吾子取州,是免敝邑于戾,而建置丰氏也。敢以为请。”

    宣子受之,以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言,病有之,以易原县于乐大心。

    郑人相惊以伯有,曰“伯有至矣”,则皆走,不知所往。铸刑书之岁二月,

    或梦伯有介而行,曰:“壬子,余将杀带也。明年壬寅,余又将杀段也。”及壬

    子,驷带卒,国人益惧。齐、燕平之月壬寅,公孙段卒。国人愈惧。其明月,子

    产立公孙泄及良止以抚之,乃止。子大叔问其故,子产曰:“鬼有所归,乃不为

    厉,吾为之归也。”大叔曰:“公孙泄何为?”子产曰:“说也。为身无义而图

    说,从政有所反之,以取媚也。不媚,不信。不信,民不从也。”

    及子产适晋,赵景子问焉,曰:“伯有犹能为鬼乎?”子产曰:“能。人生

    始化曰魄,既生魄,阳曰魂。用物精多,则魂魄强。是以有精爽,至于神明。匹

    夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉,况良霄,我先君穆公之胄,子良

    之孙,子耳之子,敝邑之卿,从政三世矣。郑虽无腆,抑谚曰‘蕞尔国’,而三

    世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。其族又大,所冯厚矣。而强死,能

    为鬼,不亦宜乎?”

    子皮之族饮酒无度,故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月,罕朔杀罕魋。

    罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产。子产曰:“君之羁臣,苟得容以逃死,何位之

    敢择?卿违,从大夫之位,罪人以其罪降,古之制也。朔于敝邑,亚大夫也,其

    官,马师也。获戾而逃,唯执政所置之。得免其死,为惠大矣,又敢求位?”宣

    子为子产之敏也,使从嬖大夫。

    秋八月,卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰:“卫事晋为睦,晋不礼焉,庇其

    贼人而取其地,故诸侯贰。《诗》曰:‘鹡鸰在原,兄弟急难。’又曰:‘死

    丧之威,兄弟孔怀。’兄弟之不睦,于是乎不吊,况远人,谁敢归之?今又不礼

    于卫之嗣,卫必叛我,是绝诸侯也。”献子以告韩宣子。宣子说,使献子如卫吊,

    且反戚田。

    卫齐恶告丧于周,且请命。王使成简公如卫吊,且追命襄公曰:“叔父陟恪,

    在我先王之左右,以佐事上帝。余敢高圉、亚圉?”

    九月,公至自楚。孟僖子病不能相礼,乃讲学之,苟能礼者从之。及其将死

    也,召其大夫曰:“礼,人之干也。无礼,无以立。吾闻将有达者曰孔丘,圣人

    之后也,而灭于宋。其祖弗父何,以有宋而授厉公。及正考父,佐戴、武、宣,

    三命兹益共。故其鼎铭云:‘一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫

    余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口。’其共也如是。臧孙纥有言曰:‘圣人

    有明德者,若不当世,其后必有达人。’今其将在孔丘乎?我若获没,必属说与

    何忌于夫子,使事之,而学礼焉,以定其位。”故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。

    仲尼曰:“能补过者,君子也。《诗》曰:‘君子是则是效。’孟僖子可则效已

    矣。”

    单献公弃亲用羁。冬十月辛酉,襄、顷之族杀献公而立成公。

    十一月,季武子卒。晋侯谓伯瑕曰:“吾所问日食,从矣,可常乎?”对曰:

    “不可。六物不同,民心不一,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也?

    《诗》曰:‘或燕燕居息,或憔悴事国。’其异终也如是。”公曰:“何谓六物?”

    对曰:“岁、时、日、月、星、辰,是谓也。”公曰:“多语寡人辰,而莫同。

    何谓辰?”对曰:“日月之会,是谓辰,故以配日。”

    卫襄公夫人姜氏无子,嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己:“立元,

    余使羁之孙圉与史苟相之。”史朝亦梦康叔谓己:“余将命而子苟与孔烝鉏之曾

    孙圉相元。”史朝见成子,告之梦,梦协。晋韩宣子为政聘于诸侯之岁,婤

    姶生子,名之曰元。孟絷之足不良,能行。孔成子以《周易》筮之,曰:“元

    尚享卫国主其社稷。”遇《屯》ⅴⅲ。又曰:“余尚立絷,尚克嘉之。”遇《屯》

    ⅴⅲ之比ⅴⅱ。以示史朝。史朝曰:‘元亨’,又何疑焉?”成子曰:“非长之

    谓乎?”对曰:“康叔名之,可谓长矣。孟非人也,将不列于宗,不可谓长。且

    其繇曰‘利建侯’。嗣吉,何建?建非嗣也。二卦皆云,子其建之。康叔命之,

    二筮袭于梦,武王所用也,弗从何为?弱足者居,侯主社稷,临祭祀,奉民人,

    事民人,鬼神,从会朝,又焉得居?各以所利,不亦可乎?”故孔成子立灵公。

    十二月癸亥,葬卫襄公。

    ◇昭公八年

    八年春,陈侯之弟招杀陈世子偃师。夏四月辛丑,陈侯溺卒。叔弓如

    晋。楚人执陈行人干征师杀之。陈公子留出奔郑。秋,蒐于红。陈人杀其大夫公

    子过。大雩,冬十月壬午,楚师灭陈。执陈公子招,放之于越。杀陈孔奂。葬陈

    哀公。

    八年春,石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰:“石何故言?”对曰:

    “石不能言,或冯焉。不然,民听滥也。抑臣又闻之曰:‘作事不时,怨讟动于

    民,则有非言之物而言。’今宫室崇侈,民力凋尽,怨讟并作,莫保其性。石言,

    不亦宜乎?”于是晋侯方筑虒祁之宫。叔向曰:“子野之言,君子哉!君子之言,

    信而有征,故怨远于其身。小人之言,僣而无征,故怨咎及之。《诗》曰:‘哀

    哉不能言,匪舌是出,唯躬是瘁。哿矣能言,巧言如流,俾躬处休。’其是之谓

    乎?是宫也成,诸侯必叛,君必有咎,夫子知之矣。”

    陈哀公元妃郑姬,生悼大子偃师,二妃生公子留,下妃生公子胜。二妃嬖,

    留有宠,属诸徒招与公子过。哀公有废疾。三月甲申,公子招、公子过杀悼大子

    偃师,而立公子留。

    夏四月辛亥,哀公缢。干征师赴于楚,且告有立君。公子胜愬之于楚,楚人

    执而杀之。公子留奔郑。书曰“陈侯之弟招杀陈世子偃师”,罪在招也;“楚人

    执陈行人干征师杀之”,罪不在行人也。

    叔弓如晋,贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋,亦贺虒祁也。史赵见子大叔,曰:

    “甚哉,其相蒙也!可吊也,而又贺之?”子大叔曰:“若何吊也?其非唯我贺,

    将天下实贺。”

    秋,大蒐于红,自根牟至于商、卫,革车千乘。

    七月甲戌,齐子尾卒,子旗欲治其室。丁丑,杀梁婴。八月庚戌,逐子成、

    子工、子车,皆来奔,而立子良氏之宰。其臣曰:“孺子长矣,而相吾室,欲兼

    我也。”授甲,将攻之。陈桓子善于子尾,亦授甲,将助之。或告子旗,子旗不

    信。则数人告。将往,又数人告于道,遂如陈氏。桓子将出矣,闻之而还,游服

    而逆之。请命,对曰:“闻强氏授甲将攻子,子闻诸?”曰:“弗闻。”“子盍

    亦授甲?无宇请从。”子旗曰:“子胡然?彼孺子也,吾诲之犹惧其不济,吾又

    宠秩之。其若先人何?子盍谓之?《周书》曰:‘惠不惠,茂不茂。’康叔所以

    服弘大也。”桓子稽颡曰:“顷、灵福子,吾犹有望。”遂和之如初。

    陈公子招归罪于公子过而杀之。九月,楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈,宋戴恶

    会之。冬十一月壬午,灭陈。舆嬖袁克,杀马毁玉以葬。楚人将杀之,请置之。

    既又请私,私于幄,加绖于颡而逃。使穿封戌为陈公,曰:“城麇之役,不谄。”

    侍饮酒于王,王曰:“城麇之役,女知寡人之及此,女其辟寡人乎?”对曰:

    “若知君之及此,臣必致死礼,以息楚国。”晋侯问于史赵,曰:“陈其遂亡乎?”

    对曰:“未也。”公曰:“何故?”对曰:“陈,颛顼之族也。岁在鹑火,是以

    卒灭,陈将如之。今在析木之津,犹将复由。且陈氏得政于齐而后陈卒亡。自幕

    至于瞽瞍,无违命。舜重之以明德,置德于遂,遂世守之。及胡公不淫,胡周赐

    之姓,使祀虞帝。臣闻盛德必百世祀,虞之世数未也。继守将在齐,其兆既存矣。”

    ◇昭公九年

    九年春,叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月,陈灾。秋,仲孙玃如

    齐。冬,筑郎囿。

    九年春,叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵黡会楚子于陈。

    二月庚申,楚公子弃疾迁许于夷,实城父,取州来淮北之田以益之。伍举授

    许男田。然丹迁城父人于陈,以夷濮西田益之。迁方城外人于许。

    周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张贐ī室跞址ヲ!m跏拐不覆怯诮唬?

    “我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也。及武王克商,蒲姑、商奄,

    吾东土也;巴、濮、楚、邓,吾南土也;肃慎、燕、亳,吾北土也。吾何迩封之

    有?文、武、成、康之建母弟,以蕃屏周,亦其废队是为,岂如弁髦而因以敝之?

    先王居梼杌于四裔,以御螭魅,故允姓之奸,居于瓜州,伯父惠公归自秦,而诱

    以来,使逼我诸姬,入我郊甸,则戎焉取之。戎有中国,谁之咎也?后稷封殖天

    下,今戎制之,不亦难乎?伯父图之。我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本

    原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余

    一人?”叔向谓宣子曰:“文之伯也,岂能改物?翼戴天子而加之以共。自文以

    来,世有衰德而暴灭宗周,以宣示其侈,诸侯之贰,不亦宜乎?且王辞直,子其

    图之。”宣子说。

    王有姻丧,使赵成如周吊,且致阎田与襚,反颍俘。王亦使宾滑执甘大夫

    襄以说于晋,晋人礼而归之。

    夏四月,陈灾。郑裨灶曰:“五年,陈将复封。封五十二年而遂亡。”子产

    问其故,对曰:“陈,水属也,火,水妃也,而楚所相也。今火出而火陈,逐楚

    而建陈也。妃以五成,故曰五年。岁五及鹑火,而后陈卒亡,楚克有之,天之道

    也,故曰五十二年。”

    晋荀盈如齐逆女,还,六月,卒于戏阳。殡于绛,未葬。晋侯饮酒,乐。膳

    宰屠蒯趋入,请佐公使尊,许之。而遂酌以饮工,曰:“女为君耳,将司聪也。

    辰在子卯,谓之疾日。君彻宴乐,学人舍业,为疾故也。君之卿佐,是谓股肱。

    股肱或亏,何痛如之?女弗闻而乐,是不聪也。”又饮外嬖嬖叔曰:“女为君目,

    将司明也。服以旌礼,礼以行事,事有其物,物有其容。今君之容,非其物也,

    而女不见。是不明也。”亦自饮也,曰:“味以行气,气以实志,志以定言,言

    以出令。臣实司味,二御失官,而君弗命,臣之罪也。”公说,彻酒。

    初,公欲废知氏而立其外嬖,为是悛而止。秋八月,使荀跞佐下军以说焉。

    孟僖子如齐殷聘,礼也。

    冬,筑郎囿,书,时也。季平子欲其速成也,叔孙昭子曰:“《诗》曰:

    ‘经始勿亟,庶民子来。’焉用速成?其以剿民也?无囿犹可,无民其可乎?”

    ◇昭公十年

    十年春王正月。夏,齐栾施来奔。秋七月,季孙意如、叔弓、仲孙玃

    帅师伐莒。戊子,晋侯彪卒。九月,叔孙婼如晋,葬晋平公。十有二月甲子,宋

    公成卒。

    十年春,王正月,有星出于婺女。郑裨灶言于子产曰:“七月戊子,

    晋君将死。今兹岁在颛顼之虚,姜氏、任氏实守其地。居其维首,而有妖星焉,

    告邑姜也。邑姜,晋之妣也。天以七纪。戊子,逢公以登,星斯于是乎出。吾是

    以讥之。”

    齐惠栾、高氏皆耆酒,信内多怨,强于陈、鲍氏而恶之。

    夏,有告陈桓子曰:“子旗、子良将攻陈、鲍。”亦告鲍氏。桓子授甲而如

    鲍氏,遭子良醉而骋,遂见文子,则亦授甲矣。使视二子,则皆从饮酒。桓子曰:

    “彼虽不信,闻我授甲,则必逐我。及其饮酒也,先伐诸?”陈、鲍方睦,遂伐

    栾、高氏。子良曰:“先得公,陈、鲍焉往?”遂伐虎门。

    晏平仲端委立于虎门之外,四族召之,无所往。其徒曰:“助陈、鲍乎?”

    曰:“何善焉?”“助栾、高乎?”曰:“庸愈乎?”“然则归乎?”曰:“君

    伐,焉归?”公召之而后入。公卜使王黑以灵姑钅率,吉,请断三尺焉而用之。

    五月庚辰,战于稷,栾、高败,又败诸庄。国人追之,又败诸鹿门。栾施、高强

    来奔。陈、鲍分其室。

    晏子谓桓子:“必致诸公。让,德之主也,让之谓懿德。凡有血气,皆有争

    心,故利不可强,思义为愈。义,利之本也,蕴利生孽。姑使无蕴乎!可以滋长。”

    桓子尽致诸公,而请老于莒。

    桓子召子山,私具幄幕、器用、从者之衣屦,而反棘焉。子商亦如之,而反

    其邑。子周亦如之,而与之夫于。反子城、子公、公孙捷,而皆益其禄。凡公子、

    公孙之无禄者,私分之邑。国之贫约孤寡者,私与之粟。曰:“《诗》云:‘陈

    锡载周’,能施也,桓公是以霸。”

    公与桓子莒之旁邑,辞。穆孟姬为之请高唐,陈氏始大。秋七月,平子伐莒,

    取郠,献俘,始用人于亳社。臧武仲在齐,闻之,曰:“周公其不飨鲁祭乎!

    周公飨义,鲁无义。《诗》曰:‘德音孔昭,视民不佻。’佻之谓甚矣,而壹用

    之,将谁福哉?”

    戊子,晋平公卒。郑伯如晋,及河,晋人辞之。游吉遂如晋。九月,叔孙婼、

    齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、

    小邾人如晋,葬平公也。郑子皮将以币行。子产曰:“丧焉用币?用币必百两,

    百两必千人,千人至,将不行。不行,必尽用之。几千人而国不亡?”子皮固请

    以行。既葬,诸侯之大夫欲因见新君。叔孙昭子曰:“非礼也。”弗听。叔向辞

    之,曰:“大夫之事毕矣。而又命孤,孤斩焉在衰绖之中。其以嘉服见,则丧礼

    未毕。其以丧服见,是重受吊也。大夫将若之何?”皆无辞以见。子皮尽用其币,

    归,谓子羽曰:“非知之实难,将在行之。夫子知之矣,我则不足。《书》曰:

    ‘欲败度,纵败礼。’我之谓矣。夫子知度与礼矣,我实纵欲而不能自克也。”

    昭子至自晋,大夫皆见。高强见而退。昭子语诸大夫曰:“为人子,不可不

    慎也哉!昔庆封亡,子尾多受邑而稍致诸君,君以为忠而甚宠之。将死,疾于公

    宫,辇而归,君亲推之。其子不能任,是以在此。忠为令德,其子弗能任,罪犹

    及之,难不慎也?丧夫人之力,弃德旷宗,以及其身,不亦害乎?《诗》曰:

    ‘不自我先,不自我后。’其是之谓乎!”

    冬十二月,宋平公卒。初,元公恶寺人柳。欲杀之。及丧,柳炽炭于位,将

    至,则去之。比葬,又有宠。

    ◇昭公十一年

    十有一年春王二月,叔弓如宋。葬宋平公。夏四月丁巳,楚子虔诱蔡

    侯般,杀之于申。楚公子弃疾帅师围蔡。五月甲申,夫人归氏薨。大蒐于比蒲。

    仲孙玃会邾子,盟于祲祥。秋,季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宫佗、

    郑罕虎、曹人、杞人于厥慭。九月己亥,葬我小君齐归。冬十有一月丁酉,楚师

    灭蔡,执蔡世子有以归,用之。

    十一年春,王二月,叔弓如宋,葬平公也。

    景王问于苌弘曰:“今兹诸侯,何实吉?何实凶?”对曰:“蔡凶。此蔡侯

    般弑其君之岁也,岁在豕韦,弗过此矣。楚将有之,然壅也。岁及大梁,蔡复,

    楚凶,天之道也。”

    楚子在申,召蔡灵侯。灵侯将往,蔡大夫曰:“王贪而无信,唯蔡于感,今

    币重而言甘,诱我也,不如无往。”蔡侯不可。五月丙申,楚子伏甲而飨蔡侯于

    申,醉而执之。夏四月丁巳,杀之,刑其士七十人。公子弃疾帅师围蔡。

    韩宣子问于叔向曰:“楚其克乎?”对曰:“克哉!蔡侯获罪于其君,而不

    能其民,天将假手于楚以毙之,何故不克?然肸闻之,不信以幸,不可再也。楚

    王奉孙吴以讨于陈,曰:‘将定而国。’陈人听命,而遂县之。今又诱蔡而杀其

    君,以围其国,虽幸而克,必受其咎,弗能久矣。桀克有緍以丧其国,纣克东

    夷而陨其身。楚小位下,而亟暴于二王,能无咎乎?天之假助不善,非祚之也,

    厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天,其有五材而将用之,力尽而敝之,是以无拯,

    不可没振。”

    五月,齐归薨,大蒐于比蒲,非礼也。

    孟僖子会邾庄公,盟于祲祥,修好,礼也。泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙,

    遂奔僖子,其僚从之。盟于清丘之社,曰:“有子,无相弃也。”僖子使助薳氏

    之簉。反自祲祥,宿于薳氏,生懿子及南宫敬叔于泉丘人。其僚无子,使字敬叔。

    楚师在蔡,晋荀吴谓韩宣子曰:“不能救陈,又不能救蔡,物以无亲,晋之

    不能,亦可知也已!为盟主而不恤亡国,将焉用之?”

    秋,会于厥慭,谋救蔡也。郑子皮将行,子产曰:“行不远。不能救蔡也。

    蔡小而不顺,楚大而不德,天将弃蔡以壅楚,盈而罚之。蔡必亡矣,且丧君而能

    守者,鲜矣。三年,王其有咎乎!美恶周必复,王恶周矣。”晋人使狐父请蔡于

    楚,弗许。

    单子会韩宣子于戚,视下言徐。叔向曰:“单子其将死乎!朝有著定,会有

    表,衣有禬,带有结。会朝之言,必闻于表著之位,所以昭事序也。视不过结、

    禬之中,所以道容貌也。言以命之,容貌以明之,失则有阙。今单子为王官伯,

    而命事于会,视不登带,言不过步,貌不道容,而言不昭矣。不道,不共;不昭,

    不从。无守气矣。”

    九月,葬齐归,公不戚。晋士之送葬者,归以语史赵。史赵曰:“必为鲁郊。”

    侍者曰:“何故?”曰:“归,姓也,不思亲,祖不归也。”叔向曰:“鲁公室

    其卑乎?君有大丧,国不废蒐。有三年之丧,而无一日之戚。国不恤丧,不忌君

    也。君无戚容,不顾亲也。国不忌君,君不顾亲,能无卑乎?殆其失国。”

    冬十一月,楚子灭蔡,用隐大子于冈山。申无宇曰:“不祥。五牲不相为用,

    况用诸侯乎?王必悔之。”

    十二月,单成公卒。

    楚子城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公。王问于申无宇曰:“弃疾在蔡,何如?”

    对曰:“择子莫如父,择臣莫如君。郑庄公城栎而置子元焉,使昭公不立。齐桓

    公城谷而置管仲焉,至于今赖之。臣闻五大不在边,五细不在庭。亲不在外,羁

    不在内,今弃疾在外,郑丹在内。君其少戒。”王曰:“国有大城,何如?”对

    曰:“郑京、栎实杀曼伯,宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实杀无知,卫蒲、戚实出

    献公,若由是观之,则害于国。末大必折,尾大不掉,君所知也。”

    ◇昭公十二年

    十有二年春,齐高偃帅师纳北燕伯于阳。三月壬申,郑伯嘉卒。夏,

    宋公使华定来聘。公如晋,至河乃复。五月,葬郑简公。楚杀其大夫成熊。秋七

    月。冬十月,公子慭出奔齐。楚子伐徐。晋伐鲜虞。

    十二年春,齐高偃纳北燕伯款于唐,因其众也。

    三月,郑简公卒,将为葬除。及游氏之庙,将毁焉。子大叔使其除徒执用以

    立,而无庸毁,曰:“子产过女,而问何故不毁,乃曰:‘不忍庙也!诺,将毁

    矣!’”既如是,子产乃使辟之。司墓之室有当道者,毁之,则朝而塴;弗毁,

    则日中而塴。子大叔请毁之,曰:“无若诸侯之宾何!”子产曰:“诸侯之宾,

    能来会吾丧,岂惮日中?无损于宾,而民不害,何故不为?”遂弗毁,日中而葬。

    君子谓:“子产于是乎知礼。礼,无毁人以自成也。”

    夏,宋华定来聘,通嗣君也。享之,为赋《蓼萧》,弗知,又不答赋。昭子

    曰:“必亡。宴语之不怀,宠光之不宣,令德之不知,同福之不受,将何以在?”

    齐侯、卫侯、郑伯如晋,朝嗣君也。公如晋,至河乃复。取郠之役,莒人

    诉于晋,晋有平公之丧,未之治也,故辞公。公子慭遂如晋。晋侯享诸侯,子产

    相郑伯,辞于享,请免丧而后听命。晋人许之,礼也。晋侯以齐侯宴,中行穆子

    相。投壶,晋侯先。穆子曰:“有酒如淮,有肉如坻。寡君中此,为诸侯师。”

    中之。齐侯举矢,曰:“有酒如渑,有肉如陵。寡人中此,与君代兴。”亦中之。

    伯瑕谓穆子曰:“子失辞。吾固师诸侯矣,壶何为焉,其以中俊也?齐君弱吾君,

    归弗来矣!”穆子曰:“吾军帅强御,卒乘竞劝,今犹古也,齐将何事?”公孙

    傁趋进曰:“日旰君勤,可以出矣!”以齐侯出。

    楚子谓成虎若敖之余也,遂杀之。或谮成虎于楚子,成虎知之而不能行。书

    曰:“楚杀其大夫成虎。”怀宠也。

    六月,葬郑简公。

    晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳。秋八月壬午,灭肥,以肥子绵

    皋归。

    周原伯绞虐其舆臣,使曹逃。冬十月壬申朔,原舆人逐绞而立公子跪寻,绞

    奔郊。

    甘简公无子,立其弟过。过将去成、景之族,成、景之族赂刘献公。丙申,

    杀甘悼公,而立成公之孙鳅。丁酉,杀献太子之傅庾皮之子过,杀瑕辛于市,及

    宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。

    季平子立,而不礼于南蒯。南蒯谓子仲:“吾出季氏,而归其室于公。子更

    其位。我以费为公臣。”子仲许之。南蒯语叔仲穆子,且告之故。

    季悼子之卒也,叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒,克之,更受三命。叔仲

    子欲构二家,谓平子曰:“三命逾父兄,非礼也。”平子曰:“然。”故使昭子。

    昭子曰:“叔孙氏有家祸,杀适立庶,故婼也及此。若因祸以毙之,则闻命矣。

    若不废君命,则固有著矣。”昭子朝,而命吏曰:“婼将与季氏讼,书辞无颇。”

    季孙惧,而归罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子慭谋季氏。慭告公,而遂从公

    如晋。南蒯惧不克,以费叛如齐。子仲还,及卫,闻乱,逃介而先。及郊,闻费

    叛,遂奔齐。

    南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰:“恤恤乎,湫乎,攸乎!

    深思而浅谋,迩身而远志,家臣而君图,有人矣哉!”南蒯枚筮之,遇《坤》ⅱ

    ⅱ之《比》ⅴⅱ,曰:“黄裳元吉。”以为大吉也,示子服惠伯,曰:“即欲有

    事,何如?”惠伯曰:“吾尝学此矣,忠信之事则可,不然必败。外强内温,忠

    也。和以率贞,信也。故曰‘黄裳元吉’。黄,中之色也。裳,下之饰也。元,

    善之长也。中不忠,不得其色。下不共,不得其饰。事不善,不得其极。外内倡

    和为忠,率事以信为共,供养三德为善,非此三者弗当。且夫《易》,不可以占

    险,将何事也?且可饰乎?中美能黄,上美为元,下美则裳,参成可筮。犹有阙

    也,筮虽吉,未也。”

    将适费,饮乡人酒。乡人或歌之曰:“我有圃,生之杞乎!从我者子乎,去

    我者鄙乎,倍其邻者耻乎!已乎已乎,非吾党之士乎!”

    平子欲使昭子逐叔仲小。小闻之,不敢朝。昭子命吏谓小待政于朝,曰:

    “吾不为怨府。”楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、

    陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪,以为之援。雨雪,王皮冠,秦复陶,翠

    被,豹舄,执鞭以出,仆析父从。右尹子革夕,王见之,去冠、被,舍鞭,与之

    语曰:“昔我先王熊绎,与吕级、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,

    我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?”对曰:“与君王哉!昔

    我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽。跋涉山林,以事天子。唯是桃弧、

    棘矢,以共御王事。齐,王舅也。晋及鲁、卫,王母弟也。楚是以无分,而彼皆

    有。今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”王曰:“昔我皇祖伯父昆

    吾,旧许是宅。今郑人贪赖其田,而不我与。我若求之,其与我乎?”对曰:

    “与君王哉!周不爱鼎,郑敢爱田?”王曰:“昔诸侯远我而畏晋,今我大城陈、

    蔡、不羹,赋皆千乘,子与有劳焉。诸侯其畏我乎?”对曰:“畏君王哉!是四

    国者,专足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉!”

    工尹路请曰:“君王命剥圭以为钅戚铋,敢请命。”王入视之。析父谓子革:

    “吾子,楚国之望也!今与王言如响,国其若之何?”子革曰:“摩厉以须,王

    出,吾刃将斩矣。”王出,复语。左史倚相趋过。王曰:“是良史也,子善视之。

    是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰:“臣尝问焉。昔穆

    王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止

    王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉,其焉能知之?”王曰:

    “子能乎?”对曰:“能。其诗曰:‘祈招之愔愔,式昭德音。思我王度,式如

    玉,式如金。形民之力,而无醉饱之心。’”王揖而入,馈不食,寝不寐,数日,

    不能自克,以及于难。

    仲尼曰:“古也有志:‘克己复礼,仁也’。信善哉!楚灵王若能如是,岂

    其辱于乾溪?”

    晋伐鲜虞,因肥之役也。

    ◇昭公十三年

    十有三年春,叔弓帅师围费。夏四月,楚公子比自晋归于楚,杀其君

    虔于乾溪。楚公子弃疾杀公子比。秋,公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹

    伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌,同盟于平丘。

    公不与盟。晋人执季孙意如以归。公至自会。蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈。冬

    十月,葬蔡灵公。公如晋,至河乃复。吴灭州来。

    十三年春,叔弓围费,弗克,败焉。平子怒,令见费人执之以为囚俘。

    冶区夫曰:“非也。若见费人,寒者衣之,饥者食之,为之令主,而共其乏困。

    费来如归,南氏亡矣,民将叛之,谁与居邑?若惮之以威,惧之以怒,民疾而叛,

    为之聚也。若诸侯皆然,费人无归,不亲南氏,将焉入矣?”平子从之,费人叛

    南氏。

    楚子之为令尹也,杀大司马薳掩而取其室。及即位,夺薳居田;迁许而质许

    围。蔡洧有宠于王,王之灭蔡也,其父死焉,王使与於守而行。申之会,越大夫

    戮焉。王夺斗韦龟中犨,又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公,故薳氏之族

    及薳居、许围、蔡洧、蔓成然,皆王所不礼也。因群丧职之族,启越大夫常寿过

    作乱,围固城,克息舟,城而居之。

    观起之死也,其子从在蔡,事朝吴,曰:“今不封蔡,蔡不封矣。我请试之。”

    以蔡公之命召子干、子皙,及郊,而告之情,强与之盟,入袭蔡。蔡公将食,见

    之而逃。观从使子干食,坎,用牲,加书,而速行。己徇于蔡曰:“蔡公召二子,

    将纳之,与之盟而遣之矣,将师而从之。”蔡人聚,将执之。辞曰:“失贼成军,

    而杀余,何益?”乃释之。朝吴曰:“二三子若能死亡,则如违之,以待所济。

    若求安定,则如与之,以济所欲。且违上,何适而可?”众曰:“与之。”乃奉

    蔡公,召二子而盟于邓,依陈、蔡人以国。楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓

    成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师,因四族之徒,以入楚。及郊,陈、

    蔡欲为名,故请为武军。蔡公知之曰:“欲速。且役病矣,请藩而已。”乃藩为

    军。蔡公使须务牟与史卑先入,因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王,公

    子黑肱为令尹,次于鱼陂。公子弃疾为司马,先除王宫。使观从从师于乾溪,而

    遂告之,且曰:“先归复所,后者劓。”师及訾梁而溃。

    王闻群公子之死也,自投于车下,曰:“人之爱其子也,亦如余乎?”侍者

    曰:“甚焉。小人老而无子,知挤于沟壑矣。”王曰:“余杀人子多矣,能无及

    此乎?”右尹子革曰:“请待于郊,以听国人。”王曰:“众怒不可犯也。”曰:

    “若入于大都而乞师于诸侯。”王曰:“皆叛矣。”曰:“若亡于诸侯,以听大

    国之图君也。”王曰:“大福不再,只取辱焉。”然丹乃归于楚。王沿夏,将欲

    入鄢。芋尹无宇之子申亥曰:“吾父再奸王命,王弗诛,惠孰大焉?君不可忍,

    惠不可弃,吾其从王。”乃求王,遇诸棘围以归。夏五月癸亥,王缢于芋尹申亥

    氏。申亥以其二女殉而葬之。

    观从谓子干曰:“不杀弃疾,虽得国,犹受祸也。”子干曰:“余不忍也。”

    子玉曰:“人将忍子,吾不忍俟也。”乃行。国每夜骇曰:“王入矣!”乙卯夜,

    弃疾使周走而呼曰:“王至矣!”国人大惊。使蔓成然走告子干、子皙曰:“王

    至矣!国人杀君司马,将来矣!君若早自图也,可以无辱。众怒如水火焉,不可

    为谋。”又有呼而走至者曰:“众至矣!”二子皆自杀。丙辰,弃疾即位,名曰

    熊居。葬子干于訾,实訾敖。杀囚,衣之王服而流诸汉,乃取而葬之,以靖国人。

    使子旗为令尹。

    楚师还自徐,吴人败诸豫章,获其五帅。

    平王封陈、蔡,复迁邑,致群赂,施舍宽民,宥罪举职。召观从,王曰:

    “唯尔所欲。”对曰:“臣之先,佐开卜。”乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑,

    且致犨、栎之田。事毕,弗致。郑人请曰:“闻诸道路,将命寡君以犨、栎,敢

    请命。”对曰:“臣未闻命。”既复,王问犨、栎。降服而对,曰:“臣过失命,

    未之致也。”王执其手,曰:“子毋勤。姑归,不谷有事,其告子也。”他年芋

    尹申亥以王柩告,乃改葬之。

    初,灵王卜,曰:“余尚得天下。”不吉,投龟,诟天而呼曰:“是区区者

    而不余畀,余必自取之。”民患王之无厌也,故从乱如归。

    初,共王无冢适,有宠子五人,无適立焉。乃大有事于群望,而祈曰:“请

    神择于五人者,使主社稷。”乃遍以璧见于群望,曰:“当璧而拜者,神所立也,

    谁敢违之?”既,乃与巴姬密埋璧于大室之庭,使五人齐,而长入拜。康王跨之,

    灵王肘加焉,子干、子皙皆远之。平王弱,抱而入,再拜,皆厌纽。斗韦龟属成

    然焉,且曰:“弃礼违命,楚其危哉!”

    子干归,韩宣子问于叔向曰:“子干其济乎?”对曰:“难。”宣子曰:

    “同恶相求,如市贾焉,何难?”对曰:“无与同好,谁与同恶?取国有五难:

    有宠而无人,一也;有人而无主,二也;有主而无谋,三也;有谋而无民,四也;

    有民而无德,五也。子干在晋十三年矣,晋、楚之从,不闻达者,可谓无人。族

    尽亲叛,可谓无主。无衅而动,可谓无谋。为羁终世,可谓无民。亡无爱征,可

    谓无德。王虐而不忌,楚君子干,涉五难以弑旧君,谁能济之?有楚国者,其弃

    疾乎!君陈、蔡,城外属焉。苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,民无怨心。先神

    命之。国民信之,羋姓有乱,必季实立,楚之常也。获神,一也;有民,二也;

    令德,三也;宠贵,四也;居常,五也。有五利以去五难,谁能害之?子干之官,

    则右尹也。数其贵宠,则庶子也。以神所命,则又远之。其贵亡矣,其宠弃矣,

    民无怀焉,国无与焉,将何以立?”宣子曰:“齐桓、晋文,不亦是乎?”对曰:

    “齐桓,卫姬之子也,有宠于僖。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐,有莒、卫

    以为外主,有国、高以为内主。从善如流,下善齐肃,不藏贿,不从欲,施舍不

    倦,求善不厌,是以有国,不亦宜乎?我先君文公,狐季姬之子也,有宠于献。

    好学而不贰,生十七年,有士五人。有先大夫子余、子犯以为腹心,有魏犨、贾

    佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主,有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九

    年,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之。献无异亲,民无异望,天方相晋,将

    何以代文?此二君者,异于子干。共有宠子,国有奥主。无施于民,无援于外,

    去晋而不送,归楚而不逆,何以冀国?”

    晋成虒祁,诸侯朝而归者皆有贰心。为取郠故,晋将以诸侯来讨。叔向曰:

    “诸侯不可以不示威。”乃并征会,告于吴。秋,晋侯会吴子于良。水道不可,

    吴子辞,乃还。

    七月丙寅,治兵于邾南,甲车四千乘,羊舌鲋摄司马,遂合诸侯于平丘。子

    产、子大叔相郑伯以会。子产以幄幕九张行。子大叔以四十,既而悔之,每舍,

    损焉。及会,亦如之。

    次于卫地,叔鲋求货于卫,淫刍荛者。卫人使屠伯馈叔向羹,与一箧锦,曰:

    “诸侯事晋,未敢携贰,况卫在君之宇下,而敢有异志?刍荛者异于他日,敢请

    之。”叔向受羹反锦,曰:“晋有羊舌鲋者,渎货无厌,亦将及矣。为此役也,

    子若以君命赐之,其已。”客从之,未退,而禁之。

    晋人将寻盟,齐人不可。晋侯使叔向告刘献公曰:“抑齐人不盟,若之何?”

    对曰:“盟以厎信。君苟有信,诸侯不贰,何患焉?告之以文辞,董之以武师,

    虽齐不许,君庸多矣。天子之老,请帅王赋,‘元戎十乘,以先启行’,迟速唯

    君。”叔向告于齐,曰:“诸侯求盟,已在此矣。今君弗利,寡君以为请。”对

    曰:“诸侯讨贰,则有寻盟。若皆用命,何盟之寻?”叔向曰:“国家之败,有

    事而无业,事则不经。有业而无礼,经则不序。有礼而无威,序则不共。有威而

    不昭,共则不明。不明弃共,百事不终,所由倾覆也。是故明王之制,使诸侯岁

    聘以志业,间朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明。志业于好,讲礼

    于等。示威于众,昭明于神。自古以来,未之或失也。存亡之道,恒由是兴。晋

    礼主盟,惧有不治。奉承齐犠,而布诸君,求终事也。君曰:‘余必废之,何齐

    之有?’唯君图之,寡君闻命矣!”齐人惧,对曰:“小国言之,大国制之,敢

    不听从?既闻命矣,敬共以往,迟速唯君。”叔向曰:“诸侯有间矣,不可以不

    示众。”八月辛未,治兵,建而不旆。壬申,复旆之。诸侯畏之。

    邾人、莒人讠斥于晋曰:“鲁朝夕伐我,几亡矣。我之不共,鲁故之以。”

    晋侯不见公,使叔向来辞曰:“诸侯将以甲戌盟,寡君知不得事君矣,请君无勤。”

    子服惠伯对曰:“君信蛮夷之诉,以绝兄弟之国,弃周公之后,亦唯君。寡君闻

    命矣。”叔向曰:“寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也,况其率道,

    其何敌之有?牛虽瘠,偾于豚上,其畏不死?南蒯、子仲之忧,其庸可弃乎?若

    奉晋之众,用诸侯之师,因邾、莒、杞、鄫之怒,以讨鲁罪,间其二忧,何求

    而弗克?”鲁人惧,听命。

    甲戌,同盟于平丘,齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉,退朝。子产命外仆

    速张于除,子大叔止之,使待明日。及夕,子产闻其未张也,使速往,乃无所张

    矣。

    及盟,子产争承,曰:“昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也。卑

    而贡重者,甸服也。郑伯,男也,而使从公侯之贡,惧弗给也,敢以为请。诸侯

    靖兵,好以为事。行理之命,无月不至,贡之无艺,小国有阙,所以得罪也。诸

    侯修盟,存小国也。贡献无及,亡可待也。存亡之制,将在今矣。”自日中以争,

    至于昏,晋人许之。既盟,子大叔咎之曰:“诸侯若讨,其可渎乎?”子产曰:

    “晋政多门,贰偷之不暇,何暇讨?国不竞亦陵,何国之为?”

    公不与盟。晋人执季孙意如,以幕蒙之,使狄人守之。司铎射怀锦,奉壶饮

    冰,以蒲伏焉。守者御之,乃与之锦而入。晋人以平子归,子服湫从。

    子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:“吾已,无为为善矣,唯夫子知我。”

    仲尼谓:“子产于是行也,足以为国基矣。《诗》曰:‘乐只君子,邦家之基。’

    子产,君子之求乐者也。”且曰:“合诸侯,艺贡事,礼也。”

    鲜虞人闻晋师之悉起也,而不警边,且不修备。晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞,

    及中人,驱冲竞,大获而归。

    楚之灭蔡也,灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王即位,既封陈、

    蔡,而皆复之,礼也。隐大子之子庐归于蔡,礼也。悼大子之子吴归于陈,礼也。

    冬十月,葬蔡灵公,礼也。

    公如晋。荀吴谓韩宣子曰:“诸侯相朝,讲旧好也,执其卿而朝其君,有不

    好焉,不如辞之。”乃使士景伯辞公于河。

    吴灭州来。令尹子期请伐吴,王弗许,曰:“吾未抚民人,未事鬼神,未修

    守备,未定国家,而用民力,败不可悔。州来在吴,犹在楚也。子姑待之。”

    季孙犹在晋,子服惠伯私于中行穆子曰:“鲁事晋,何以不如夷之小国?鲁,

    兄弟也,土地犹大,所命能具。若为夷弃之,使事齐、楚,其何瘳于晋?亲亲,

    与大,赏共、罚否,所以为盟主也。子其图之。谚曰:‘臣一主二。’吾岂无大

    国?”穆子告韩宣子,且曰: