司群品生成之机。为圣中最尊，神中最贵，诸佛圣师，万天帝主，众圣之王。所以有‘元始为三教之首，玉帝为万法之宗’，及‘天上有玉帝，地下有皇帝’的说法。玉皇统辖天神、地祗、人鬼，相当于天上的皇帝。他居于太微玉清宫，为无极无上圣，是民众崇拜的最高天神。诸位有什么心愿就在这玉皇殿许吧！”
梅峰道长一番陈词说得云山雾罩，搞得李欣汝和朱明丽立即肃然起敬，虔诚得不及烧香便进殿跪拜，丁能通笑嘻嘻地提醒说：“两位小姐，还没上香呢，不上香，玉帝怎么知道你们许的什么愿？”
此时金伟民早已买了高香高高举起向玉皇殿拜了三拜，将香插在香炉内，默然走进玉皇殿跪拜了许久才起身。
待李欣汝、朱明丽也上香许了心愿后，丁能通开玩笑地说：“你们俩许的什么愿，该不是想当王母娘娘吧？”
“能通，既然人间有驻京办，天上就应该有驻天办，我是想让玉帝提拔你为驻天办主任。” 朱明丽说完，连梅峰道长也被逗笑了。
“金先生，既然你是来问道的，就请到客堂叙话吧。”梅峰说着，头前带路，众人随他进了客堂。
客堂内窗明几净，梅峰请大家坐，又让小道士上了茶，然后平和地说：“道教以学道、修道、行道为主，始源于黄帝，发扬于老子，成教于张道陵天师。战国及秦汉诸儒，皆崇黄帝老子之学，成为道家。可以说道教是中国国有的宗教。道教在构建和谐社会的今天大有可为。道教提倡既要修道，更要积德。《西升经》云：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。通过修德以达到太平和仁爱。道教提倡‘无为’、‘寡欲’、‘不争’和‘济世利物’，‘无为而治’就是按照社会发展规律和自然规律来做事。‘济世利物’就是要与人为善，要和自然环境处理好关系。金先生，诸子百家中，你是熟悉《孙子兵法》的，如果贫道没猜错的话，你的床头、办公桌甚至汽车里都放着《孙子兵法》。”
梅峰道长点破金伟民熟读《孙子兵法》一事，让金伟民佩服得五体投地。
“道长，正如你所言，《孙子兵法》是一部不朽的名著，我拜读过多遍，常人只知其文章，不解其精髓，交战双方都奉此书为上，但是却有攻有守，有胜有败，其中的进退在于知变则胜，守常则败，如此而已。”
“所以，贫道说你是敢为天下先之人，此次你来白云观问道，是因为你心中的那件大事有可能改变你人生的命运，吉凶祸福都在变化之中，我看，你还是抽个签吧。”
●【7.白云观(3)】
梅峰说着向小道士摆了摆手，不一会儿，小道士取来签筒，梅峰递给金伟民。金伟民十分虔诚地抽了一支递给梅峰。
梅峰道长取过签来一看，双目放光，当即站起，两手合抱向金伟民送上一恭，肃穆而又敬重地说：“金先生，你是白云观第四个抽到此签的贵人。”
唐王朝自建立之始，即奉道教始祖老子为祖宗，从此和道教结下了不解之缘。唐玄宗更是笃信道教，为了“斋心敬道”，奉老子为“玄元皇帝”，在幽州，也就是现在的北京，建“天长观”，也就是今天的白云观，距今已有一千二百多年了。一千多年里有多少善男信女来来往往，燃烛敬香，算命抽签，眼下梅峰道长手里的那支签，总共才有四个人抽中，那真是难得了。万万分的难得。
“道长，有那么玄吗？” 金伟民不由得问。
“一点不假，你是抽中此签的第四个人。” 梅峰道长拿起签册，指了指上面的记载，郑重地说。
“真是这样啊！” 金伟民还是将信将疑地问，“道长，请你告诉我，前三位抽中此签的人都是谁？”
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