在这个家庭里，只要不是大的原则问题，杜陵什么事都任由着颦儿，有时颦儿做错了什么事，周敏要管教，杜陵便一味地护着颦儿，还替颦儿打掩护，承担责任，有一次，颦儿不小心把家里的一台电视机弄坏了，担心妈妈的责骂，吓得要死，哭着问杜陵怎么办，杜陵就告诉颦儿：“你就说是我弄坏的，我去承担责任，但等你妈妈气消了，你再告诉她真相，她会认为你是个诚实的孩子，奖励给你一个吻的，不信你试试，”而事后就这件事，周敏不无忧虑地说：“傻孩子，你会把她宠坏的。”杜陵则说：“怎么可能呢，父母是孩子最好的老师，我们不坏，他怎么能学坏呢，好多孩子学坏的原因，有父母自身的原因，自己满口谎言，却要求孩子诚实，自己上不敬父母兄长，下不尊敬同事朋友，却要求自己的孩子尊敬自己，和睦同事，你想他的孩子能好了。孩子学坏的责任应该归咎于他的老师，孩子是童真无邪的。再说，我也不是毫无原则的宠惯她，你譬如说，颦儿吧电视机搞坏了，怕你骂她，我替她承担了责任，但我事后会告诉她，其实勇于承担责任，并不可怕，不仅能取得别人的原谅，还能获得别人的尊重，知耻近乎勇嘛！而只有推诿责任，找借口，或狡辩或嫁祸于他人，才是可耻的。事后，她会为我替她承担了责任儿感激我，从而信任我，听我的话的，你说我这样能把她娇惯坏吗？我是在教育她，承担责任其实并不可怕。”
由于杜陵的这份特别的关爱，他很快就赢得了颦儿的信赖，成了颦儿无话不谈的贴心朋友。杜陵对颦儿又像朋友，又像兄妹，又像继父，正因为如此，颦儿对杜陵的感情成分也较为复杂。颦儿只是到了十三岁那年，才在母亲的说服下改口叫杜陵爸爸的。有一次，周敏对颦儿说：“颦儿，你十三岁了，也该懂点事了，你开口杜陵，闭口杜陵的称呼他，你不在意，他也不往心里去，可是妈妈听得心里替杜陵难受。他娶了妈妈之后，本应该有自己的孩子，可是担心有了孩子后，一碗水端不平让你觉得委屈，坚决不要自己的孩子，把你当成他自个儿的亲生骨肉来对待，中国有句老话，不孝有三，无后为大，为了你，他连自己的后代都放弃了，你仔细想一想这是一份多大的情，多大的恩啊，他现在也三十多岁了，听到同龄人家的孩子亲热地喊自己的父亲作爸爸，而回到家，听到养育了他九年的女儿叫他杜陵，你认为他心里会好受，会不在意吗？他是怕你受委屈，还有他是个厚道人，做事从来都是先替别人想，想别人的感受，你的亲生父亲他生过你，但没有养过你，而他却养了你，他对你的好坏，感情是真是假，你现在该是掂量出来的时候了，妈今天把这道理告诉你了，至于今后你怎么叫他，是你的事，妈不干涉。”
颦儿听了妈妈的这番肺腑之言，眼泪流了下来。那天，杜陵一到家，颦儿就跪在杜陵脚下，大声地喊了一声爸，喊得杜陵当场眼泪婆娑抱住颦儿泪流满面。这以后颦儿就对杜陵一直以爸爸相呼。
这天夜里，杜陵在写作结束后，看到颦儿已经熟睡，不忍心再把她唤醒。而发自杜陵的内心，他也不舍得让颦儿回自己回她自己的屋里去睡，这近二十个月来，是颦儿陪自己度过了无数个漫漫长夜和那难熬的孤寂，又是颦儿帮他走出了人生的低谷，并且重新鼓起了生活的勇气，颦儿帮他洗衣做饭料理家务，颦儿让他有了精神的依托，有颦儿在，他才感到自己深爱的妻子并没有离世，而事实上，他也已经把颦儿当作周敏在情感上的替代，有许多个夜晚，他甚至想把颦儿当作周敏，把她搂在怀里，抚摸亲吻，并给她以性爱，让他和自己结婚，以度过他的后半生。而且他还知道，颦儿是不会拒绝他的。进入夏季以来，有几个夜晚，颦儿以天热为理由，几次不穿睡衣，而且故意不盖毛巾被，将自己的雪白修长的腿和两座玉峰敞露出来，让杜陵看得心惊肉跳，有一次他甚至动了欲念，抚摸着颦儿的大腿根部，轻轻地吻了她敞露在外的玉峰。因此，他自然舍不得让颦儿回自己屋里去睡，他知道一但颦儿回到自己的屋里，半夜醒来，自己卧室里空荡荡的寂寞又让他心灵回荡在虚无缥缈中，又会让对周敏的无尽的思念折磨得彻夜难眠。但是，是理智的这根绳索再次束缚住了他。而他本人也自愿接受这种束缚，人离开了理智的束缚，那就完完全全回到了原始，与野兽无异。颦儿毕竟是她抚养了二十一年的女儿啊，他看找她长大，看找他从一个不懂事的毛丫头，长成一个亭亭玉立花容月貌般的大姑娘，他第一次听到颦儿喊他爸爸的时候，激动得热泪盈眶，泪水满面，那声爸爸是他期待已久，梦魂萦绕的声音，这声音的优美在他听来胜过贝多芬英雄交响曲的雄宏壮丽，是世界上最美丽最悦耳的音乐。一种幸福感犹如电流，迅速传遍他的全身，让他战栗不已。因此，当时的情景过去了许多年，依然历历在目，犹如在耳。而现在，他怎可以为了微不足道的原始情欲，破坏那神圣的圣洁。不，我不是野兽，他在内心发出一声震荡他心灵的大喊。而且他还想到了颦儿的未来，假设他娶了颦儿，颦儿也很愿意，很幸福，很满足，可是再过二十年后，他老了，死了，颦儿怎么办，那时的颦儿年纪不过和自己的现在的年龄相仿佛，还年轻，像自己现在一样害怕孤寂，空虚和寂寞，莫非让她也再来一次中年丧夫之痛和二次嫁人么？不，我决不能让颦儿重蹈我的覆辙！爱，不仅仅是一种情感，一种欲望，更重要的是一种责任，一种义务，爱一个人就必须替她负责，必须为她尽到义务，一种不负责任的爱，一种只有权利不尽义务的爱，说得再神圣，再冠冕堂皇，再振振有词，都是自欺欺人。都是骗人的鬼话！而杜陵是真爱颦儿，因此必须对她负责到底！呵护她的幸福，是杜陵应尽的职责和义务。正因为如此，他才不能接受颦儿的奉献，也不能遵循亡妻的意愿。杜陵之所以劝阻颦儿继续睡在自己的屋里，害怕的就是他把持不住自己。人不是电脑，不可能完全按照输入程序去执行，更何况脑有时也会受到病毒的侵扰，程序崩溃。杜陵也害怕自己的大脑进入病毒，从而挣脱理智的指令。颦儿在睡觉是故意裸露自己的玉体，是在向他暗示，她愿意把自己的一切奉献给他，这份真情厚爱他只能心领而断然不能接受。
杜陵在颦儿身边躺下来，轻轻吻了吻颦儿的额头，然后熄灭了灯，合上了眼睛，他在一次用心灵为女儿祈福。
第四章
恍恍惚惚间，杜陵生命的时光倒流回到了二十几年前。
在那间坐北向南的课堂上，四十名同学们在课堂上，等待着他们第一堂哲学课程教授得来临。听说这位教授是位女性，是他们学校最漂亮也是最年轻的教授，只有三十一岁，丈夫出车祸死了四年了。这位女性不仅漂亮，而且很有智慧。
杜陵早闻这位老师的芳名，却未见其人。这位老师究竟能漂亮到智慧到一个什么程度呢？让班上听说过，亲眼见到过的同学们这样津津乐道呢？杜陵心里期待着一睹这位女老师的风采。
“同学们好-----”
天哪，杜陵的大脑一片空白。一个穿着白色连衣裙，如一朵出水莲花般的女人婷婷玉立于讲台。颀长而秀美的身材，乌黑闪亮的秀发，象牙打磨成的光洁而平滑的额头，眉如卧蚕，眼如秋水，白玉雕刻成的鼻子，红唇皓齿，面如满月，玉面生春，雪白的脖颈下部显露着一个小拇指大小的一颗黑痣，犹如象牙雕刻工艺品上镶嵌的一颗黑色的珍珠。这哪里是哲学课的老师，这分明是荷马史诗《伊利亚特》中引起一场空前规模战争的女神海伦。但这位女神，杜陵仿佛在什么地方见过，似曾相识。杜陵突然想起，自己的母亲脖颈下面的那颗黑痣，小的时候，他曾千百次地抚摸亲吻过这颗黑痣。母亲是他千百次梦中的情人。而眼前的这位女老师，这个引起一场特洛亚特战争却无辜的女人又该是谁的情人呢？不，她不属于任何人，他就是我的小母亲，我一定要娶她，哪怕是再发动一场流血的战争，我也在所不惜。
杜陵突然站立起来，向讲台走去，他要向她求爱，让同学们去笑话吧，癞蛤蟆就是要吃天鹅肉，他想，同学们一定会笑话他这个乡村出来的穷小子------可是他突然发现教室顷刻间变得空荡荡，只剩了他和老师，他向她走去-----杜陵哭泣起来，拥抱住了老师----“我的小妈妈，你到哪里去了----你让我找得好苦----我再也不让你离开我了-----”
“傻孩子，我到天国去了----可是天国说我在尘世间还有一桩情缘未了，又让我回来了。”
“小妈妈，我再也不让你离开我-----”杜陵继续哭泣着。
“傻孩子，我们走，回我们的家-----”女老师牵着杜陵的手款款向家走去。
--------------女老师紧紧拥抱着杜陵，他们长时间地疯狂地吻着对方-----他们的裸体累叠，在女老师的引导下他们的身体结合在一起---------杜陵哭了，他反复抚摸着他滑洁如缎，质地如丝的丰腴的的肉体，幸福的全身战栗，突然发出一声心灵深处的呼唤-------
杜陵突然醒了，他睁开了眼睛，眼前的一幕让他惊呆了，霎时如五雷击顶------全身一丝不挂的颦儿正伏在他的