《御鬼门徒》
阴阳家与五行阴行阳师
世间授业有千百种，不独缺阴阳家一门。
相传在上古时期，轩辕黄帝大败蚩尤，建立华夏之正统。世间帝王多贪生，于是就有了堪破世间万物规律的授业者，称“阴阳数术”。春秋时期百家争鸣，诸子形成——道、儒、法、墨、纵横、农、杂、名、阴阳等九大派系，演变至战国时期，百家中以阴阳家、道家、儒家、法家为首要学派。
“阴阳”的概念，最早见于《易经》，“五行”的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代（乱神时代）。中国古老的先人从万物演变的规律中参透玄机，将五行之术与阴阳之术结合，形成一个代表学派——五行阴阳家，而后随着秦始皇焚书坑儒、汉代罢黜百家的影响，五行阴阳之术渐渐消亡。相传阴阳家徐福东渡扶桑之后，在扶桑创立了阴阳学派，至日本平安京时代，形成“阴阳师”一职，相传千年。而中原阴阳家一派则随着历史潮流并入儒家、道家两派，仅在中原大地上极少的地区还保留着“五行阴阳家”的后人。
作为阴阳家的代表人物，东瀛平安京时代的安倍晴明可称为阴阳学派的衣钵继承者，相传安倍晴明为遣唐使安倍仲麻吕的后人，因此在阴阳之术方面有深厚造诣，被尊称为平安京时代斩妖除魔的英雄，直到今日仍被后人景仰。
阴阳师利用天地人和、万物之灵作为参照和力量，寻求着万物的平衡和发展，却被民间谬称为“术士”，因此随着时代的发展，中原大地已少见阴阳师的存在，殊不知，在东瀛赫赫有名的阴阳师安倍晴明，则是师从华夏。从唐末阴阳之术传入东瀛，已有一千年有余。
据传阴阳家鼎盛时期的代表人物邹衍可利用草纸剪人以为己用，亦可以利用阴阳之术占卜天机、安抚冤魂；发展至战国末年，阴阳家一派已从单一的学派演变为集占卜、除妖、观星、测位、相面、幻术、祭祀、历法等复杂技术的学派，列为诸子之首。（据（《史记?孟子荀卿列传》中邹衍小传记载）
阴阳师在中原被称为“五行阴阳师”，意味掌握了五行力量的阴阳家后人，他们可以剪纸成|人、撒豆成兵，并且帮助皇室化解戾气、营造和谐；如遇冤魂索命，阴阳师则