）4000美金的支票放到汽车仪表板上（亨特每天开车的时间很长，这样的提醒很是醒目）。她又拍摄了一张百元面值的钞票，放大之后贴在简娜床头的天花板上，这样女儿每天从睁开眼到睡觉之前都能看到它。
简娜15岁了，是个典型的南加州的少女，她对如此种种近乎荒诞的想法无动于衷。亨特向女儿和盘托出这一切的缘由，并建议她也写上一份表示决心的誓书。
现在亨特的决心已经明确，需要采取行动，向人张口了。她一向自给自足，不依附别人，不向别人伸手。所以对她来说，张口向所认识的亲朋好友要钱已属不易，更何况向陌生人相求！但亨特想：下决定做一下，于自己又有什么损失呢？
她做了一张传单，上附简娜的照片和她为何想赴德学习的陈述，底部留了一张附单，人们可以撕下来连同汇款一起在6月1日前寄还她们，亨特请求5、20、50或100美元的赞助。她甚至留下空行，以便赞助者自行填写赞助金额。然后她把这些传单寄给每一位亲朋好友甚至是点头之交的人。她还寄给自己工作的办公室、地方报纸和广播电台几份。她查询了本地30家服务机构的地址，也给他们邮了些。亨特甚至给航空公司去信请求他们让简娜免费乘机赴德国。
报纸没有刊文帮她呼吁，电台也无动于衷，航空公司也回绝了她的请求。但亨特继续求助，继续发送传单。简娜开始梦想意外之财了。随后的几个星期，她们开始收到资助了。第一笔5美元。最大的一份馈赠是亲朋好友的800美元。大多数是20或50美元，有的是认识的人寄来的，有的则来自素昧平生的人。
简娜对这种构思着迷起来，她开始相信这能使她如愿以偿。有一天她问亨特：“你认为用类似的做法能让我考到驾驶执照吗？”亨特说保证可以。她试了试，果然拿到了驾驶执照。到6月1日时，她们竟收到了3750美元，真让人激动不已。然而尽管不错，对还差的250美元如何筹措，亨特还是一筹莫展。6月5日之前还得想法弄到这250美元。6月3日那天，电话铃响了，是镇上一家服务机构的女士打来的。她说：“我知道我已过了最后期限，现在是不是晚了点？”
亨特回答道：“不晚。”
“那好。我们真想帮帮简娜，但只能给她250美元。”
总共加起来有两家机构和23名资助者使简娜梦想成真。在德国的1年中，她给他们去过好几次信谈她的经历，回国后简娜还在那两家机构作了演讲。对简娜来讲，在德国沃尔森的交换学生的生活是一段美好的经历。这拓宽了她的视野，使她对世界和人类有了新的理解。从那以后她在欧洲漫游，在西班牙工作了一个夏季，又在德国工作了一个夏季。她以优异的成绩从大学毕业，作为美国服务志愿队在佛蒙特的一家艾滋病防治机构工作了两年，现在正在攻读公共健康管理的硕士。
简娜赴德后一年，亨特重新寻觅到一生所爱，还是用的那3种方法。她们是在一次“自尊研究会”上相遇的，结婚后又参加了“夫妻研习班”，之后的7年里亨特和丈夫到各州旅行，其中有阿拉斯加州。他们还在沙特阿拉伯住过3年，现在他们住在亚洲。
像简娜一样，亨特开阔了眼界，生活也变得丰富多彩。这一切都归功于她学会了对想要得到的，或对想要成就的物和事采取怎样的态度：一张口、二下决心、三采取行动。
大多数人只将“奇迹”挂在嘴上，总认为她只存在于别人的生活之中。事实上，生活中的各个角落都隐藏着奇迹的身影，她只需要人们坚定信念与切实行动的力量就可以现身。
当人们播种时
我将自己这一生中未用来倾听上帝之音以及未行善事之时，称之为迷失的岁月。
——多恩
当麦可布戴尔就读初中高年级时，有个八年级的小流氓一拳打在他的胃上。他们不只伤害了麦可，还使他深感愤怒，感觉到难以忍耐的困窘与屈辱，他想奋不顾身地以牙还牙！麦可打算第二天让他尝尝自行车铁链的滋味。
为了某些理由，麦可把自己的计划告诉了娜娜——他的祖母，这真是一个大错误。祖母对他演讲了一个钟头（女人还真能说话）。她的演说真是良药苦口，但麦可只模糊地记得她告诉自己，不需要为那个人烦扰。
她说：“善有善报，恶有恶报。”麦可有礼貌地告诉她，这样做对他来说也许没错。但自己一直在做好事，得到的回报却很“荒谬”（当时麦可没有用这个字眼）。然而祖母还是坚持她的立场。她说：“善报终有一天会来临，而你做的恶事有一天也会有恶报。”
过了30年，麦可才了解她话中的智慧。娜娜住在加州拉甘娜山庄的疗养院。每个星期二，麦可都会去看她，带她出去吃晚餐。麦可总会看到她穿戴整齐地坐在ko前门的椅子上。他清楚地记得她进疗养院之前的上一次聚餐。他们开车到附近一家家庭式小餐馆。他为娜娜点了一道蒸肉，并为自己点了汉堡包。食物送来后麦可就开始动口，而娜娜却没有吃。她只是盯着她盘子中的食物，麦可把盘子挪开，将她的盘子放在自己面前，并把肉切成一小块一小块，又把盘子放回她面前。
当她很虚弱也很艰难地叉了一块肉放进嘴里时，麦可忽然想起了一件事，泪水很快地模糊了他的眼睛。40年前，当麦可还是一个小男孩时，娜娜也总是把他盘子里的肉切成碎块，好让他吃下去。40年过去了，善有善报。娜娜是对的，人们收获的就是自己播种的东西。“善行终会有所回馈。”
那个八年级的小流氓呢？他到九年级还是小流氓。
你会因为别人的恶行而一直耿耿于怀吗？以牙还牙或许会让你感到很痛快，但这样做也使你沦为一个恶人。为何不成为传播善行的使者呢？眼下它的力量或许微弱，但积累则会发生质的飞跃。
钱买不了人情
帮助自己的唯一方法就是帮助别人。
——哈伯德
布克和妻子住在维蒙特州林肯小镇一幢百年旧农舍里。
他们在1986年万灵节从纽约市布鲁克林区搬到这里来，要比当地居民晚七个世代。搬家是因为布克本来想写作，结果却在广告公司里卖漱口水，而他妻子本来想做摄影师，结果却在华尔街卖市政府公债。
他们虽然不是本地人，但也不算是外人。布克初来时只有三件工具（连卷尺在内）和一本修建住房手册，什么本领都没有，不过他也从来没有装作自己很厉害。要不是邻居好心肠，他们的农舍根本翻修不了，甚至连第一个冬天也挨不过。
多亏邻居耐心指导，布克学会了怎样砍柴、堆柴以及晒干柴，赶上冬天生火炉时取用；学会了怎样把灰泥抹在砖上使它像胶水般粘牢，砌成烧柴木火炉的炉床。然而，最令他为难的，是怎样向邻居们致谢和回报他们。
问题是在两年前冒出来的，当时冬尽春来，差不多一连七天，布克都能看到车道的沥青路面，这告诉他们真的度过了第一个冬天。那就是说，他必须对雷门这位老农有所表示，因为他替他们铲除车道上的雪，足有十五六次之多。
雷门替教堂车道铲雪已有半个世纪之久，所以布克请他顺带清理他们这边的车道。他替教堂铲雪是免费的，不过布克曾经声明要付钱给他。
布克打电话问雷门：“我欠您多少钱？”他踌躇了好一会儿，才说：“您没有欠我多少，因为我认为替您办的事微不足道。”
布克告诉他：“您大概使我省了50小时腰酸背痛之苦。”
雷门说：“我并没有花那么多的工夫。”
布克没有跟他争论下去，只说他的服务总得付钱，并问他75美元够不够。
他说他认为不行，那太多了。从他的冷峭声调听来，布克知道自己得罪了他。
布克恍然明白这不是钱的问题，便问他有什么可以效劳以作回报。他的农场可有什么事需要做的。布克自夸刚学会怎样用铁锤敲敲打打。
他说他目前没有什么可以让布克 “效劳”的。
这可伤害了布克的自尊心。布克坚持自己的确会用锤敲打。
雷门说他并不怀疑布克的本事。
布克无话可说，只好再三谢他，并且不好意思地说自己永远欠他一笔人情债，然后挂上了电话。
布克深信自己得罪了雷门，于是问妻子可有什么好的主意，能使自己挽回一点面子。
她说有，办法是冰淇淋。
下一个周末，他们从几十件所谓“实用”而他们从没用过的结婚礼物中挑出一件，用它做了四公斤咖啡碎屑冰淇淋送给雷门和他太太。雷门非常高兴，谢了布克，并且说出自己自从搬到林肯镇以来所听到的最受用的一句话。
他想在下星期树立些围栏柱，要是布克哪天早上有空，能不能到他那儿帮个忙。
布克欣然表示乐意，还说：“我会把我的铁锤带来的。”
金钱能够为人们提供物质保障，却不一定能提供精神食粮。不含情感的金钱交易往往会令人心生厌恶，因为人们愉悦的心情更多地来自真情的互动而非物质的利诱。
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人照亮人生（3）
两次募捐
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
——裴多菲
数年前，马克先生在加拿大学习期间遇到过两次募捐，那情景至今使他难以忘怀。
一天，马克先生在渥太华的街上被两个男孩子拦住去路。他们十来岁，穿得整整齐齐，每人头上戴着做工精巧、色彩鲜艳的纸帽，上面写着“为帮助患小儿麻痹的伙伴募捐”。其中一个，不由分说就坐在小凳上给马克先生擦起皮鞋来，另一个则彬彬有礼地发问：“先生，您是哪国人？喜欢渥太华吗？”“先生，在你们国家里有没有小孩患小儿麻痹？谁给他们付医疗费？”一连串的问题，使马克先生放弃了戒备心理，他们像朋友一样聊起天来。擦完鞋，马克先生问该付多少钱，他们说：“给多少都行。” “5分也行。”其中一个补充道。
当马克先生把加元放到他们胸前的布袋里时，他俩争着用稚嫩、优美的童音大声说：“谢谢您，非常感谢！我们希望有一天能去你们美丽的国家旅游。”一边说一边把一个红白两色的脚印形纸牌别在马先生的衣服上，并告诉他：“其他孩子们见到这个标志就知道您已经捐过了，不会再给您擦鞋了。”
随后，马克先生看见许多人胸前都佩戴着这个小小的脚印。到处都有孩子们冲他说“谢谢”。马克先生觉得孩子们的笑容溶进了路旁盛开的鲜花中；他们的声音好像来自天堂。
几个月之后，也是在街上，一些十字路口处或车站坐着几位老人。他们满头银发，身穿各种老式军装，上面布满了大大小小形形的徽章、奖章，每人手捧一大束鲜花，有水仙、石竹、玫瑰及叫不出名字的花。匆匆过往的行人纷纷止步，把钱投进这些老人身旁的白色木箱内，然后向他们微微鞠躬，从他们手中接过一朵花。马先生看了一会儿，有人投一两元，有人投几百元，还有人掏出支票填好后投进木箱。那些老军人毫不注意人们捐多少钱，一直不停地向人们低声道谢。同行的朋友告诉他，这是为纪念二次大战中参战的勇士，募捐救济残废军人和烈士遗孀，每年一次；认捐的人可谓踊跃，而且秩序井然，气氛庄严。有些地方，人们还耐心地排着队。马克先生想，这是因为他们都知道：正是这些老人们的流血牺牲换来了包括他们信仰自由在内的许许多多。
有人说，帮助比自己弱小的人，会获得一种心理满足。可马克先生两次把那微不足道的一点钱捧给他们，感到的只是自己想对他们说声“谢谢”。
感谢造物主让我们与世界上的一切事物紧密相连，使得任何事物都不会孤立无援，大家相互影响，共同进退。因而请以感激的目光注视这个世界，人们都在默默地奉献着自己。
教导人生
不管遇到怎样的事情，都请勇敢地大胆地，而且永远微笑着面对吧！因为这就是人生。
——卢森堡
巴斯卡利记得小的时候，每逢周末，全家人经常挤在那辆破旧的雪佛莱车里去海滨。在长达两个小时的路途上，他们唱呀，闹呀。在海边，人人对他们侧目而视。仿佛在说：“瞧，这些宝贝的寒酸劲！”但巴斯卡利却并不这样认为：“是的，我们那时的确很穷，但穷不是我们的罪。既然我们拥有适应自己的能力和变通的方式，那么我们就要按照自己的真实感情去生活。”他记得父亲病危时，家人买了几张廉价的机票，和他到夏威夷去游玩。这种票的座位在机舱又小又窄、没人理睬的地方。他们自备了食物。在路上，他们吃着自制的午餐和奶油面包，倒让邻座们垂涎不已，后来父亲将食物分给大家共享。那真是一次难忘的旅行！
人们总爱对他说：“巴斯卡利，你太天真了！你说人可以自由选择快乐，我才不信呢。”巴斯卡利说：“不信吗？那么你下次试试看：当你必须大吼大叫时，你先微笑一下，会有意想不到的收获。因为大声吼叫只会使你肠胃出血，神经紧张，无济于事。”有人告诉巴斯卡利，他从来没想到人是可以自己选择快乐的，当他听过巴斯卡利演讲之后，就搭飞机去了芝加哥。下飞机时正值风雪天气，没法离开机场。这时他看到两个坐在轮椅中的妇女在近旁，他们素昧平生。那时他真想发作：“这鬼天气，那些服务人员都干什么去了！”但是他想起巴斯卡利的话：不要坐着不动呀，想想办法吧！于是他走向那两位无助的伤残妇女，问道：
“你们也要进城去吗？”
“是啊。”她们回答说。
“你们的行李呢？”
“服务人员不在，我们拿不出来。”
“我来帮你们。”
于是，他走到行李房，取出行李，等风小雪停后，三人一起坐公共汽车离开了机场。
“那真是一个美好的旅行，是我一生中最难忘的时刻。”他后来告诉巴斯卡利说。
这就是选择。尝试便是一个美好的开始。要有这种尝试和冒险的意愿，你才会不断成长。不去尝试，不去冒险，怎么能够跳出旧我而找到新的机会呢？多年前，巴斯卡利变卖了所有的东西，准备到亚洲去。几乎所有的亲友都认为这是不慎重的。他们说：“你会失业。你会穷得身无分文，你会饿死。”等他回到美国时，身上只剩下1美元。但他没有饿死，也没有失业。他在飞机上，在博物馆里，在市场上，在运河边，学到了生活的技巧。泰国人有句口头禅叫做“没关系”，这三个字给了他很大的启示。难怪泰国人那么平和、快乐。人们总爱为忧虑而忧虑，然后用忧虑把自己憋死、闷死。其实人应该想开点儿，“没关系”——事情总会过去的，忧虑什么呢？
每次开口向人问好，巴斯卡利都试着不问“你好吗”，而总是伸出双手去拥抱他们，而且他还疯狂到敢主动拥抱院长。他不喜欢隔着长桌说：“是的，是的，院长，你说得对。”而喜欢跨过距离，站起来，张开双臂，说：“院长，那太好了！”拥抱院长，他相信对方不会讨厌这种真情的流lou。
他的同事们常说：“这个家伙，比我们想象的还要狂！”但是，每次见到院长，他依然如故。这世上没有人是高不可攀的，也没有人讨厌人家亲近。每个人都需要温情的拥抱。试试看，这会改变我们的心态。
“俗话说，笑口常开，显得痴傻。”巴斯卡利常讲，“‘傻’有什么关系呢，‘傻’自有‘傻’的乐趣，我不在乎做‘傻人’”。他还说：“哭是多愁善感的表现——是的，我爱哭。眼泪不是有治疗疾病的作