紧锁子甲编制的铁手套，按了按腰间的宝剑，始终未下进攻的命令。
拜占廷军冲到了眼前，吉斯卡把手一挥，隶属中央部队的骑兵分队冲出阵地，起进攻。这只是吉斯卡用的佯攻之计，他希望以此吸引瓦良格卫队。骑兵没冲出多远就被弓箭手射了回来，计划失败了。
这时，诺曼右翼向拜占廷左翼和中央两队邻接处起进攻，与拜占廷左翼和皇帝卫队厮杀在了一起，拜占廷右翼和中央部队也和对阵的诺曼军混战成一团。
战未几合，诺曼右翼就瓦解了，战败的诺曼士兵纷纷逃向海边。随着右翼的崩溃，诺曼骑士分队有被包饺子的危险。
瓦良格卫队见诺曼右翼溃散，便兴致勃勃地投入到追击行动中。他们舞动硕大的战斧，凶神恶煞般冲向诺曼骑士。很多战马受到惊吓，把诺曼骑士甩到地上。诺曼骑士还没等爬起来，就被追上来的瓦良格士兵一斧劈为两半。
诺曼骑士哭爹喊妈，成了敌人追逐嬉戏的猎物。瓦良格卫队从杀人中找到了乐趣，有些忘乎所以，他们离大部队越来越远，队形也松散不堪。
右翼诺曼骑士的悲惨命运并没有雷晕吉斯卡，他那鹰一般的眼睛看出瓦良格卫队的弱点，便调用长矛兵和弩箭手攻击瓦良格卫队的侧翼。瓦良格卫队毫无反抗能力，从猎人变成猎物，死伤惨重，侥幸活下来的都逃入附近的教堂躲了起来。追击而来的诺曼士兵毫不手软，放火焚烧了教堂，残存的瓦良格士兵在熊熊烈火中化作亡魂，飘然而去。
与此同时，乔治企图突击冲出城池，却未能如愿，没能实现两面夹击的战术。更糟的是，拜占廷的附庸――杜克里亚国王君士坦丁&8226;布丹(保加利亚人，曾因反对拜占廷被投入监狱)临阵逃走。七千土耳其人也相仿于他，撤出了战场。
尽管瓦良格卫队全军覆没，拜占廷左翼依然对诺曼骑士穷追不舍，导致拜占廷中央部队暴露在敌人面前。
吉斯卡抓住这个千载难逢的好机会，令诺曼重骑兵猛攻拜占廷中央。击溃拜占廷中央的前卫分队后，诺曼重骑兵分成数支小队分头展开攻击。拜占廷军抵挡不住，呈崩溃之势……
六十 内讧！塞尔柱帝国的解体
阿历克塞一世率领禁卫队边打边撤，混战之中，他和卫队被诺曼人分隔两处。阿历克塞一世催动坐骑，挥动宝剑，与冲上来的诺曼士兵厮杀在一处。虽然他最后逃出生天，可是前额负伤，还流了一大滩“龙血”。
迪尔拉奇乌姆战役以诺曼军的胜利而告终，这是一次皮洛士式的胜利，拜占廷损失了五千人马，诺曼军也损失惨重，数目不详。
历史学家约翰&8226;霍尔顿(john hldon)点评此役道：
“毫无疑问，阿历克塞一世是位优秀的战术家,但是他错误地让军队追击溃退之敌，又不保持队形，这是他失败的关键。另外，他没有充分考虑诺曼重骑兵的攻击力，使得诺曼重骑兵轻易地冲破了他的防线。”
乔治随大部队逃走，迪尔拉奇乌姆港口的防御留给威尼斯舰队负责，城池则由另一位将领守备。
1082年2月，迪尔拉奇乌姆还是陷落了。
诺曼军又一路挺进，在未受多少抵抗后横扫希腊北部。
痛定思痛，痛何如哉。阿历克塞一世在迪尔拉奇乌姆遭受惨败，但他却是吉斯卡迄今为止遇到的真正对手和克星。他总结教训，在日后的战斗中避免决战，而是改成了游击战。堂堂老牌帝国轮到玩游击战的地步，也是事出无奈。
正在吉斯卡意气风的时候，他听说德国国王亨利四世逼到教皇的家门口，要把教皇格里高利七世碎尸万段(这是“卡诺莎雪地求饶”之后，亨利四世和教皇清算总账的那段时间)。阿历克塞一世还送给亨利四世三十六万枚金币(大价钱啊)，与其结成联盟，南意大利随之生叛乱，闹了个底儿朝天。
吉斯卡和格里高利七世是老搭档了，德国自然变成了他的敌人，老根据地又乱了阵，他迫不得已急匆匆返回南意大利，留博希蒙德驻守希腊。
阿历克塞一世舍得花钱，可是钱总是不够用。他把所有修道院的财产全部充公，作为金钱外交的资本。用这些钱，阿历克塞一世重新组建了一支军队，跑去和博希蒙德拼命，结果去了两次，败了一双。
趁两次得胜之势，博希蒙德一路高唱凯歌，又占了不少地盘，逼近拉里萨(lriss)。
阿历克塞一世是个不屈不挠的人，他第三次聚集军队，终于在拉里萨击败了博希蒙德。吉斯卡听说儿子有难，急忙率领舰队前来增援。
阿历克塞一世似乎买通了瘟神，诺曼军在打了几个胜仗后，又遭疫病袭击。
1085年7月，七十岁高龄的吉斯卡以及五百名诺曼骑士得病而死，士气大落又缺少给养的诺曼军只得退回南意大利。
阿历克塞一世终于松了口气，为了感谢威尼斯的“无私奉献”，他没有食言，授予威尼斯不少通商特权。威尼斯总督大喜过望，他好人做到底，帮助拜占廷收复了迪尔拉奇乌姆和克基拉。
这些胜利标志着吉斯卡的东进战略化为泡影，拜占廷收复了其入侵以来的所有领土，恢复了版图，它们也是“科穆宁中兴”(konen restortion,1081―1180,指科穆宁王朝时期，拜占廷在军事、经济和版图上的复兴)开始的标志。
阿历克塞一世的一生注定要在内忧外患中度过，他刚摆平南意大利的诺曼人，北方又出了乱子。苛捐杂税、贪官污吏凶于洪水猛兽，受压迫的保加利亚人对拜占廷依旧怒目而视，所有这些都使得保罗派在色雷斯和保加利亚有了更多信徒。
在对付诺曼人的军队里，有两千八百名保罗派教徒，他们在进军途中做鸟兽散，各自回了家。
阿历克塞一世大怒，决定惩罚这些叛徒。他用计诱骗其领和教派代表到君士坦丁堡开会，趁机把他们统统关入大牢，还抄了他们的家。
起义就这样爆了。
数千农民在保罗派信徒赖克和鲍格米勒的率领下，反对拜占廷统治。同时，他们不再担负驻守巴尔干通道的任务，而是把虎视眈眈的佩切涅格人引进了巴尔干。整个多瑙河流域全部脱离了组织，独立起来，拜占廷的领土大大缩水。
费了九牛二虎之力，拜占廷才阻止了涌入色雷斯的佩切涅格人的铁蹄。翻越巴尔干山脉，准备和佩切涅格人一决高下的阿历克塞一世被打得稀里哗啦，拜占廷很长时间内再不敢和佩切涅格人正面冲突，只得施展游击战聊以马蚤扰。
土耳其将领查哈是个精明能干的人，在小亚细亚西部和附近群岛上建立了自己的国家――士麦拿。
为了扩充实力，他建造了一支舰队，包括33艘帆船和17艘桨船，规模不大，却是第一支在小亚细亚的土耳其舰队。
这支舰队帮助查哈攻城掠地，查哈的军队相继占领了勒斯博、希俄斯。随后，它又在希俄斯附近的海面击败了拜占廷舰队。
查哈企图越过海峡，与在西面作战的同族――佩切涅格人来个胜利大会师。他派人秘密联络佩切涅格人，请他们来年春天攻占加里波利半岛，这样两家就可以直接联络了，还可以制定统一的作战行动。查哈的目标是切断君士坦丁堡同拜占廷其他各行省的联系，分而治之。
1091年，拜占廷再度落入久违了的极端危险的境地。面对四面楚歌，阿历克塞一世故技重施，花了大把金币，收买了与佩切涅格人合作的波罗人。这个住在第聂伯河、顿河下游的游牧民族与拜占廷结成同盟，并给佩切涅格人几乎致命的一击，幸存的佩切涅格人被安置在上马其顿，好好得过日子去了。
查哈痛失一臂，但是他对拜占廷的狂热“迷恋”战胜了他的理智。他自封为“东方皇帝”，还穿上了皇帝的长袍。
可惜他穿上龙袍，也不像太子，更别说像皇帝了。没过多久，查哈的舰队就被拜占廷击败，领土也丢了不少。
1092年，塞尔柱苏丹马立克肖一世死后，王室诸子争位，内讧不断，塞尔柱帝国开始解体，废墟上陡然出现一些小塞尔柱王朝，“大塞尔柱帝国”时代结束。
阿历克塞一世使出的各种计谋使土耳其人内部的矛盾更加复杂化。
想当初(1077年)，马立克肖一世的表兄弟苏黎曼，因争夺苏丹的位子失败，一气之下带领部众进入小亚细亚西部，夺取了拜占廷在东部的重要城市――尼西亚，并以那里为都，建立了罗姆苏丹国(东方人称拜占廷统治下的小亚细亚为罗姆，意为罗马，故而得名)。
虽然兄弟二人不和，但是罗姆苏丹国一直依附于大塞尔柱帝国，它是最接近拜占廷的塞尔柱国家。
苏黎曼死后，其子阿斯兰一世被马立克肖一世囚禁，后来又被放了出来。
马立克肖一世这么一死，国家大乱，阿斯兰一世趁机带领人马进入故都尼西亚，撵跑了马立克肖一世任命的总督，重新掌握了罗姆苏丹国的政权。他和父亲不同，视拜占廷为死敌。
为了对付拜占廷的海上力量，阿斯兰一世看上了查哈手里的舰队，便当了查哈的女婿。谁知道，他中了阿历克塞一世的反间计。阿历克塞一世偷偷给他写了封信，说你要注意你的老丈人啊，他要对你不利。
阿斯兰一世越看老丈人越觉得不对劲，于是他决定不管三七二十一，先下手再说，不管怎么样，弄死老丈人，吞并其土地和舰队，总是没错的。
阿斯兰一世带着人马前往士麦拿，在自己的大帐里排摆酒席，请老丈人喝酒。查哈不知是计，欣然应允。酒席宴上，查哈大块吃肉，大碗喝酒，听着风格的乐曲，醉眼朦胧地看着婀娜多姿的舞姬跳舞。不多时就酩酊大醉，人事不省。阿斯兰一世笑了，“见真主去吧。”一刀把这位以智勇多谋著称的“东方皇帝”送去了极乐。
阿历克塞一世暗地里嘿嘿直笑。
他笑得太早了，势力大增的阿斯兰一世成为拜占廷的劲敌。
以拜占廷目前的军事力量，根本无法与控制小亚细亚大部分领土的罗姆苏丹国抗衡。
怎么办呢？阿历克塞一世把目光投向西方……
楔子
蓝色的多瑙河，波光粼粼的金角湾，静静地顿河，婀娜多姿的巴尔干山脉，诗情画意的挪威森林，勾勒出世界美丽的曲线。
面对青山秀水，人类不禁在问，世界是怎么来的？
他们百思不得其解。
人类认为一定有更高等的生物――神祗，创造了这个世界，他们法力无边，无所不能。
于是，有了旷古绝今的动物，孙悟空。
有了五小强舍命保护的魅力女神，雅典娜。
有了亚当和夏娃的爸爸，上帝。
有了穆斯林心中的神明，真主安拉。
人类不知道天空有多宽广，所以每个民族都有了自己的神祗。
多神论、一神论如雨后春笋，层出不穷。
人类有了信仰，人类顶礼膜拜。
浩瀚的天空可以住下所有的神祗，不管人类构造了多少。
地球上的资源却相对有限。
于是，人类为了信仰而战，更为了世俗的利益而战。
有人会问，这是一本科幻小说？
你错了。
难道是一本关于神话故事和宗教信仰的书？
你也错了。
这是一本“正经八里”讲述中世纪历史的书，但是它与宗教信仰密不可分。
好了，让我们披上锁子甲，手持长枪，骑上战马，冲吧……
六十一 克莱蒙会议！打开的潘…
乌尔班这个名字似乎和拜占廷五行相克，历史上有两个叫乌尔班的人让拜占廷百受蹂躏。
两个人既不是英勇的骑士，也不是统领雄狮的一方领主，可能还手无缚鸡之力，但是他俩的威力却抵得上一万名骑士。
一个是教皇乌尔班二世(pope urbn ii)，他是第一次十字军东征的倡导，自此之后，拜占廷算是惨了，还差点亡了国。
另一个是火炮专家乌尔班，由他设计的乌尔班大炮给予君士坦丁堡城墙致命打击，帮助土耳其人最终灭亡了拜占廷。
十字军东征的起因和耶路撒冷有着密切关系。
能够成为基督教、教、犹太教三教圣地，是耶路撒冷的荣耀，可是乱世之中，荣耀不再是荣耀，而是撒旦的诅咒，这种诅咒甚至延续到了今天。
阿拉伯帝国于636年开始控制耶路撒冷，哈里们仍然允许基督徒来此朝圣，三百七十年间相安无事。
埃及的法蒂玛王朝占领了耶路撒冷后(1010年)，摧毁了所有的基督教堂和犹太会堂，朝圣的道路被封锁，残酷迫害基督徒。
罗马天主教下达了收复圣地的命令。自1096年至1291年，在教皇准许下，打着宗教旗号，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家先后动了九次东征。
每次东征时，都有讲道、宣誓以及授予十字架，任命每个参加为教会将士的仪式。士兵们身着绘有十字架的战袍，或装备画有十字架的盾牌和旗帜，“十字军”的名称也由此而来。
十字军东征被形象地比喻为“十字架反对弯月”，这场声势浩大的东征运动，先后动员了近两百多万人。
与其说是运动，不如说是浩劫，不论是对掠夺，还是对被掠夺，都是这样。
一开始，它还是以捍卫宗教、光复圣地为目的，到了后来却变了味儿，演变成一场对亚洲西部、地中海东部的侵略和劫掠，甚至在1204年的第四次东征时，十字军洗劫了“宗教兄弟”拜占廷帝国的都君士坦丁堡。
参加东征的集团势力各有各的目的、各有各的打算：
教皇们想，上帝肯定不愿看到分裂，趁这个机会把东正教合并过来，扩大天主教的势力范围；封建领主们想，没有土地叫哪门子封建领主啊，趁这个机会到富庶的东方洗劫一番，弄些田产；意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人们想，趁这个机会控制地中海东部的商业贸易，点战争财；不堪赋税压迫和天灾的穷苦农奴和流民们想，没法活了，趁这个机会到东方寻找生路和乐土吧；还有些人想，我杀过人，我放过火，哎呀，我还偷过邻居家的老母鸡，能下蛋的那种，我要是死了还不下地狱啊，趁这个机会杀点异教徒，借以洗脱罪孽，有希望升入天堂。
十字军东征是欧洲中世纪时期的重头戏，给欧洲各国带来了深重灾难。可以说，这是欧洲历史上最黑暗的二百年。
正如《欧洲的诞生》一书中指出，十字军“提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声、搜集战利品、谋取新产业或统治整个国家――或只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。”
让我们言归正传，从头开始讲起。
为十字军东征煽风点火的是隐修士彼得(peter the herit)，最终导致十字军东征的则是两个人，一个是拜占廷皇帝阿历克塞一世，另一个是教皇乌尔班二世。
灾难开始于1095年。
彼得朝圣返欧后，便四处奔走呼号，说基督徒在耶路撒冷的命运有多悲惨，穆斯林有多可恶。早先，基督徒惨遭蹂躏的消息早已弥漫整个欧洲，基督徒们闻之无不精心，无不义愤填膺。彼得这么一宣传，收复圣地的宗教狂热达到一个新的高峰。
拜占廷面对罗姆苏丹国的频频难，显然有些招架吃力。以拜占廷的兵力，肯定不行，需要找些援助。找谁呢？现在这个时候，也只有西欧的天主教兄弟可以帮忙了。
1095年3月，阿历克塞一世派特使急匆匆赶到西欧，请求“宗教兄弟”派军队辅助拜占廷赶走塞尔柱土耳其人。(请注意“辅助”这个词)
自从基督教大分裂以后，东西方教会早就势同水火，这次阿历克塞一世硬着头皮写这封信，也是不得已而为之。
乌尔班二世当时正在意大利帕辰察召开宗教会议，总结他周游法国和德国的经历。拜占廷的特使在大会上控诉土耳其人的暴行，请求西欧给以援助。
乌尔班二世也在会议上疾呼西欧应光复圣地，并解救基督教兄弟的危难。
要与世界对抗，就必须聚集更大的力量。
乌尔班二世是一名法籍教皇，光复圣地的荣耀应该给法国，这是他脑海里先想到的。于是他决定于同年11月，在法国的克莱蒙(