的人都会他们那种自创的玄术，谁的玄术本领最高谁就做首领。然而他父亲在一次祭祀仪式当中遭人暗算，整个部落的人除了他以外都被施了邪术，他本来也会被施邪术，是他父亲使出浑身解数才让他躲过一劫，他父亲临死前告诉他毒害整个部落的元凶，并让他找到一种传说中的上古神物报仇。
他父亲临死前还交给他一本秘笈，那是他父亲将用人和自己的全部心血写的，在他还没离开那里之前那本书叫做《阴阳秘笈》，他研究之后发现里面的内容很深，他就改名为《天极地秘术》，但他也只是把天字章、地字章、人字章参透了，而剩下的那部分他自始至终都没能领悟其要义，因为父亲临死叮嘱最后的内容估计这世上无人能看懂，他自己也是从古文献里找到的，也只能明白其一不知其二，应该是道破什么惊天的秘密，可能会打破事物正常发展的规律，所以能不去知道就别知道了，最终到他自己临死也只是看懂三分，这竟然成了他一生的遗憾！
想一想，这本书经历那么多人之手，却能看懂前面全部的人都寥寥无几，而这易天竟然还能看懂最后面的三分，那他该有多了不起呢？我把这前前后后一联系，既然最后面是什么惊天秘密，而且还可能会是打破事物正常发展规律秘密，能打破事物发展规律的事情有很多，但一般而言这样做的后果往往是得不偿失。我又猛的想到那九道宫门之后的永恒，那永恒会是什么？长生不老？永生不死？和那惊天秘密有什么联系？
表哥看我又在犯傻推了我一把，谢教授也看到了问我又在想什么了，我没有说前面想到的，只把后面的疑『惑』说了出来，谢教授不相信的看着我说道：“你呀你！真是聪明一世糊涂一时啊！”
我被谢教授说得莫名其妙，谢教授看我还不明白就说道：“其实这九道宫门早就过来，刚才我一看到这些石碑我就想到了！你可以自己算从第一道宫门开始，我们进了几道门？”
我仔细回想着，好像是怎么回事就说道：“若是将那些隐藏着的门和真真假假的门都算上的话，不多不少刚好九道门！可是为什么会这样呢？？
表哥这时『插』上话说道：“哈哈！这正是设计者的精明之处！你想想他要是将九道宫门挨个按着顺序标上识别符号，那样做和一道门有什么区别吗？这九道宫门里只有一处后面是有机关的，而且非常厉害！看来这设计之人把奇门遁甲发挥的淋漓尽致！”
“有道理！有道理！哈哈！只不过这有些宫门简直是实在不像话了！”谢教授笑着说道，看得出现在的他比刚才释然多了。
接着的内容让我们看得出，这些石碑上的字实际上就是易天自己给自己做的秀，这种行为就好比某人到某个地方游览之后总爱留下“某某于某年某月某日到此一游”的行为一样，只不过我个人觉得这个易天法师有点问题，用时下很时髦的说法就是很自恋，他既想把湮王从历史当中抹去，又想让后人看到自己所做的一切，这岂不是很矛盾？要知道鱼和熊掌是不可兼得的，可是我还是打心眼里佩服易天，他竟然能将这个看似荒谬的行为维持几百年，直到近代才被人们发现他的意图，可即使这样他的两全其美的计策还是得以继续下去，有谁会真正的把一个貌似笑话的荒诞历史当真？难道他真的会预测到事情会发展到今天这个样子？
易天说自己的玄术本领已经超过他父亲，甚至将达到那个部落传说中的最高境界（他这么说看来肯定是没人达到了），他还隐约暗示那湮王的父亲就是他父亲当年说的那个毒害他们部落的凶手，因为他也是来自异域的术士。当他得知时，那湮王的父亲早已死去多年，据说还是死在自己的作恶多端之下，至于为什么易天自己猜测，很可能当年湮王父亲奂王窥视他父亲的首领地位，因为他和他父亲的本领资格不相上下，估计湮王的父亲是用了自己半条命来暗算父亲，却没想到他父亲会为了自己拿出一条命和他抵抗，这都是在现在看来类似一种用巫术斗法的行为，湮王的父亲万万没想到他父亲会这样做，不得已为了自己能全身而退竟然将整个部落的人们牵扯进去，他父亲也因此毙命；那奂王果然本领不在他父亲之下，不但没有死竟然还能残留一些本领，得知易天还可能活着，他很清楚以现在他的本领来对付易天根本不可能，只好逃往中原也去找那件上古神物，这也是易天来到中原的原因之一。
这样看来，易天所描述的那个部落里面肯定有很多故事，据谢教授自己分析，从易天的描述来分析，那个部落应该的确很神秘，估计也很小以至于没有算到中国少数名族之列，更何况已经在五百年前就绝灭了，但这个神秘的部落应该拥有很长的文化渊源，并且和中原文化联系密切，那就是说这个神秘的部落绝对离中原不远，极有可能现在还是在中国境内的。
看到这里时，石碑已经被我们有一半甩到后面了，照这样看来去之前心里的的『迷』被解开是迟早的事，但旧谜刚解新的谜题就接踵而至，而且貌似这些新的谜想在这里解开应该不可能了！
第四十六章 惊天秘密（中）
这突如其来的谜确实让我『迷』茫，别都抛开不说，就那个神秘的部落究竟是怎么一回事呢？为什么易天刻意要隐瞒着它？难道他没有预测到这个部落会从历史上消失吗？或者他自己有苦衷是别的其他什么原因？算了想破脑袋也未必管用，还是接着往下看吧！
易天刻意交代，这地宫不是他修建的，他发现之后就生出了那些想法，然后就策划好了一切。地宫应该是唐朝时期修建的，至于是用来干什么的他自己也就不得而知了，只是他一进去里面空空如也什么也没有，有的只是褪『色』的壁画和大大小小的石室，他也就借火点灯，将这里的布局稍做改动：那些石室帮了他不少忙，本来还想着要在湮王的陵墓之中布满机关，但最终将自己的利益放在了首位，可以说湮王只是他手里的一颗棋子，这样说来其实湮王还是挺可怜的，不但被心甘情愿的牵着鼻子走给利用，而且最后还只能落得个被从历史抹掉的下场，看来再权势的人也有他薄弱的一面。
地宫里的壁画易天几乎都给动过去了，他掐指算好一切，然后他应该是为了万无一失，想让即使后人知道了湮王的秘密，也得让他不落好，他查阅明史得知明朝酷刑泛滥，于是就顺便把地宫和陵墓里面布置一番：把原有的壁画内容改成中国古代酷刑壁画，有极个别还是保留着，不但保留着还将它修复过来，以此来制造混『乱』，因此我才知道为什么上面会看出夹杂着唐代风格了；因为湮王是死了之后易天才出现安葬他的，他往陵墓里放进他自己想象出来然后做出来的刑具，当时我还以为是湮王这个变态想出来的，没想到这个易天也很变态啊；还把世间有关湮王的全部资料都放进他的墓室里，这样才会让我们连湮王的《长生志》一类的东西都能看到，可是这样做有用么？还不是被我们看到了！
陵墓在修建的过程，湮王还不时要来看工程的进展和质量，因此易天精心挑选能让自己顺利完成整个计划的工匠，他让一半在上面干活修建陵墓，让另一半在下面同时去布置自己设计的地形、机关阵法的活，往往他会下到底下亲自指挥，上面只是湮王来时才会上心，而地宫的入口原来很明显，他暗自将它改的很隐秘，大概就是我们在浮雕那边看到祭祀坑前面那个入口了！完工后他把所有的工匠秘密处死，应该是用自己的巫术一类的方法不知不觉处死的，这是必须的，首先是为了封口不让知道这个地方的秘密泄漏出去，那么唯一的方法就是让这些工匠永远闭嘴；其次就是他需要死尸做其他用处，就是把他们有的钉在墙壁上，这样既用来恐吓来这里的人，也可以算是一种另类殉葬吧！还有在那悬魂阵和血尸池里都有用到，但最多的是那几个祭祀坑和殉葬坑，那祭祀坑是他在布阵和施法时用到。
易天认为自己这样做既有功亦有过，功就是在他的冒死劝说下，湮王最终放弃了刚刚有了雏形的造反之心，要知道湮王打着为自己父亲修纪念行宫的旗号，其实想给自己先修建好行宫，在他极力劝说湮王后，答应死了叛『乱』的心一心想要长生不老。易天说这只是他的缓兵之计，等时机一到他就向湮王摊牌：长生不老是不可能的！然后继续向湮王大肆宣扬人死后会怎么样，又极力诱导湮王花心思修建陵墓，目的很简单：自己在那地宫里有了不可告人的秘密，为了掩饰只好动点脑筋整点花样来摆平，自然湮王就成了为他提供材料、人力资源的首选，就这样一步一步既达到了自己的目的，还让湮王这个权势没有去大『乱』天下，对苍生来说绝对是大功一件。
而这易天的过我看着就觉得好笑，易天说湮王如果到最后没有自己劝说去研究长生不老和修建陵墓，大概也会是一代类似秦始皇的枭雄、残暴统治者，这也怪不了谁，要怪就怪自己命中注定要与他这个异域术士相克，正所谓成也萧何，败也萧何。
石碑上的字渐渐越刻越大，一些符号也不断出现，但内容还是可以看得出来，看看石碑排列的很有规律，并不会出现在里面『迷』失方向的情况，而此时已经慢慢接近石碑数量的尾声，易天法师的神秘面纱也随之层层揭开。
从这部分文字可以看出，易天绝对有着天生的魔鬼智商，他既是个神秘的术士，也可以说是个工程师兼政治家，陵墓的结构和地宫里的绝大部分构造都是他一个人独立完成，先不说陵墓设计的怎么样，就说这地宫的一系列设计无论从理论还是实践都是近乎完美的。他把能想到的都加了进去，他还提到自己会一种冶炼术，专门从岩石、植物里面提炼出一种物质，他发现这种物质如果均匀涂抹在任何物体表面，被涂抹的物体就不会反光，似乎有吞没、吸收光线的作用，他把这种东西自命名叫做“噬乌”，难怪这里面哪里都是漆黑异常，原来如此！
一切都在易天的掌控之中，怎么开始、湮王能否答应、何时动工以及何时结束他都预算的一清二楚。由于野谷在明朝时候，还是个人们常去采『药』、狩猎的好去处，人们的活动要比现在频繁多了，那时甚至在野谷外面就有零星的猎户，野谷人们可以进出自如，易天在他的计划一开始，就先借湮王之权下令不许人们进入距离野谷一百里之类的范围，否则均会被送到湮王的私设牢狱里，据说牢狱里酷刑手段残忍且名目繁多，易天也正是籍此为参考一部分完成地宫里面的浮雕和壁画的；后来一切尘埃落定，但易天还是不放心，他知道湮王葬在此处的秘密不可能做到无人不知的地步，他就干脆用一道诅咒企图吓唬住前来盗墓或者寻宝之人。
为了证明这酷刑之咒是真的，易天不惜自导自演苦肉计，他先是在湮王死前销声匿迹，然后等湮王归西之后突然现身主持大局，等一切按照他的计划完成，他再次销声匿迹，然后过了一段时间人们愕然的在野谷附近陆续发现许多不明不白蹊跷死去的尸体，然后就有人说是受到诅咒的下场，易天的尸骸也在不久被发现找到，从此酷刑之咒慢慢在人们口中传播着，当时的人们可谓是“谈咒『色』变”。
可易天怎么会那么容易死去？原来他又一次利用自己的巫术、蛊术将世人“骗”了一次，他两次销声匿迹都是忽悠人的把戏，他用邪术将一些人杀掉，然后扔到野谷外面，假装这些人是受到诅咒而死，他等到那个所谓的诅咒在人们之间传的差不多了，就随便找了一个替死鬼让人们当他也死了，其实易天最后是回到了他的那个神秘部落，虽然族人除了他都死的一个不剩，但他还是要回去，这样既可以最后落叶归根，最重要的是他还有事没做完。
看到这里我们所有人都一阵高兴，原来那诅咒说到底还是子虚乌有的事，看来我们大可不必杞人忧天了！可是现在问题是，如果诅咒是假的，那么我大伯的死和老刘的死是为什么？尤其是那个老刘的死很匪夷所思啊！
这时我才发现在每个石碑的后面，都刻着那个火字符号，这上面刻的比前面的看着都很清楚、显眼，我都把这个符号刻进脑袋了！接下来的内容有点不可思议，居然记录的是湮王和易天中间的一些事！
易天来到湮王身边时，两人年纪相仿，因此对外是上下级关系，私底下却是称兄道弟，湮王认定易天就是他命中的贵人。易天在湮王身边的日子里，除了为湮王出谋划策以外，其他时间都在暗中紧锣密鼓的进行自己的计划；而湮王这个人生『性』暴虐，也许是从小被奂王宠着，在他眼里除了权利、金钱以外，他还对美『色』很是沉溺，花天酒地的生活绝对是湮王的真实写照。
易天很委婉的坦言，曾有过彻底改变湮王的念头，在他所学的巫术里面的确有一种可以完全让人改变『性』格、转变思想的法术，只是真要使出来会很麻烦的，危险也很高，所以他考虑良久之后就放弃了，毕竟湮王说到底还是被他来利用的，他何必又多此一举呢？再者说湮王还是他仇人的遗孤，父债子还是中原人的一贯做法和看法，可是他们部落却认为谁造的孽就谁来偿还，与其他人一点关系也没有，就算是亲子关系还是得自食其果，所以他由始至终没有想过杀掉湮王报仇。
看看还有三块石碑了，该知道的我们也都知道了，那剩下的会是什么内容呢？结果在谢教授翻译下才知道，原来其中两块的记录大概是湮王和易天两人各自的生平，看着有点怪怪的感觉。
湮王，明正德至嘉靖年间人，其真实姓名无法得知，因其父乃是来自异域的一名术士，其姓名也无人知晓，俱唤作奂王；其一生可说是浮华奢侈、花天酒地，爱好美『色』、搜刮民脂民膏，聚敛大量财富为其研究长生不老之法、修建陵墓，生于明正德元年，卒于嘉靖三十三年，时年五十有一，死因不祥。
易天（法师），生卒年不祥，自称来自异域术士，嘉靖二十四年湮王广纳奇能异士，易天遂『毛』遂自荐来到湮王身边；此后几度规劝湮王从想夺权篡位到幻想长生不老，然后再到为自己修建陵墓以期死后与生同乐，在将湮王陵墓竣工之后不久，易天法师神秘失踪，湮王死后又突然出现安排了湮王善后事宜之后又销声匿迹，此后直到在湮谷发现尸骸。
从这些记述来看，湮王和易天都死的不明不白，而且似乎那易天身上的『迷』越来越多，用神秘来形容再恰当不过。首先，如果说真的如这些石碑上面所记载的话，那么这个湮王能被人们湮没在历史长河之中，应该是说不过去的，不管那诅咒在当时被易天法师渲染的有多么可怕，但毕竟在奂王和湮王两代的影响之下，想必那些曾经受到奂王恩泽和湮王压迫的人，再怎么说也不会到了将其遗忘的地步吧？其次是这个易天法师为什么要将湮王从历史中抹掉？不管怎么说好像这些对于他易天来说都无关紧要吧？如果实在要解释的话就是，易天虽然嘴上说不与湮王再去计较前辈的恩怨，但他的骨子里还是想着报仇，毕竟这是父亲临死时的遗嘱，但谁能料到仇人也会不久于人世？所以他易天之所以不但没有去改变湮王，还变相把湮王往不归路上推，到最后还在这石碑上为自己辩解，但稍微有点脑子的人都可以看出来：易天劝阻湮王谋反的确功劳很大，这点毋庸置疑，但后面所发生的却足以证明他这个来自异域的术士根本把当时中原老百姓没放在眼里，试想他后面所做的哪件事不会让湮王去压迫、剥削劳动人民，他自己也把劳动人民不当回事，在地宫里那么多工匠被草菅人命就是例子。
我之前很惊讶易天的种种本领，他除了一身的邪术以外，其他的都很微不足道，可是这一切都被他做到了！谢教授说，这种事现在已经说不清了，即使将此事公布，也充其量是引起学术界的一些舆论，再说要是发掘这里的话，没一定的条件和资格是不允许的，再说那耗资也不可能是几十万、几百万那么简单，这钱谁出呢？指望『政府』吗？那