计的好好的，罗江现在所有水神的气运全部封禁了，就算是再多的气运加持进去，他们也无法吸收。
也正是因为这个原因，巫罗才敢动用大楚王朝的龙脉与国运，来对抗汨公在罗江多年的准备。
原本巫罗的想法很简单，用气运抵消汨公的气运，只要汨公死了，他就可以把气运给收回来，不但可以弥补掉之前的损失，甚至他自己还可以赚上一笔。
但没想到现在会突然发生这样的事情，刚刚还在休息的他突然受到来自于山河盘的反噬。
这说明有人正在吸收他用来镇压罗江的大楚王朝国运，这事如果不处理好，他所有的布局可就完全了。
要知道气运反噬这种事情是绝对没有道理可讲的，一开始气运没有被抽走，巫罗表面上看起来只是有点虚弱，不能见风就是了。
但这边才被抽走了一点点的大楚国运，反噬一下子就加到了巫罗的身上，而且不是被抽走的那部分国运的反噬，而是巫罗所调用国运的全方位反噬。
如果这件事不能解决，只是几天的反噬就足够让巫罗失去全部的法力，最后惨死当场。
巫罗明白留给自己的时间不多了，他必须快点找到被抽走气运的地方，把气运给收回来，每迟一天，他都危险一分。
可是拿着山河盘看了半天，巫罗却不知道在哪里出了问题，以他现在的身体，他又不敢到罗江那边去。
他相信只要自己一出现在罗江附近，就会被汨公与他的手下撕成碎片。
可是如果现在不去，他又支持不了多长时间，就这样陨命，巫罗也不想这样。
考虑了半天，巫罗终于做了决定，他在怀中摸了半天，最后拿出了一方拇指大小的青铜小鼎，在这鼎中还装着一些水银。
随后巫罗又从桌子中找出了一些朱砂，认真地碾碎倒入了小鼎之中。
水银与朱砂本是同源，在巫罗的咒语之下，马上便融合到了一起，很快鼎中的水银就变成了赤红色的，看起来再也没有了水银的样子。
在这个时候，巫罗又从怀中拿出了一种带根的植物，这种植物看起来就好像是山边随意扯下来的山藤，如果不是紫色的根部，根本就不会有人觉得这植物有什么异常的地方。
小心地将这山藤的根放入了小鼎里，巫罗就对着山藤念起了咒语来，在巫罗的咒语之中，这山藤好像慢慢地有了生机，并且开始扭动起来。
此时的巫罗将右手伸到了山藤之上，手指直接划破了皮肤，往山藤上滴下了自己的鲜血。
“以我巫罗的名义，请出山中的神祗帮我做事。”
在巫罗的命令之中，无数的了气机直接锁定了那条山藤，甚至有几点的银光落到了山藤之上。
这个时候巫罗又从怀中拿出一个瓶子，往小鼎里倒下一滴液体，很肯定地说道，“这次我只要找一个神祗，谁找到他，就可以得到这神血的献祭。”
第四十九章 自大的野神（求收）
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对于巫罗那边的举动，庄存业是一点也不知道，此时的他已经深深地沉醉在无尽的气运之中，根本就忘记了他到这里来的目地。
还好庄存业的运气不错，正当他沉迷在气运的强大之中时，他的本神尸已经打入了方寒的空间之中。
而他在这空间里发现了一些东西，让他不知道要如何处理，所以才通过神念联系上了庄存业。
也正是因为这个原因，庄存业才从气运之中反应过来，想到了自己是来做什么的。
同时他也发现，方寒的气运好像被吸收完了，余下的气运并不是从方寒那边过来的。
庄存业被这吓了一跳，他当然明白抢走别人的气运，会有什么样的后果，他犹豫了一下，直接就将刚得到的空间给关了起来，随后带着几名道兵，便向着方寒的空间而去。
在这个时候，庄存业的本神尸也正与方寒水域支流的某位野神相互对视呢。
并不是庄存业的本神尸打不过这位不到九品，全身重伤的野神，而是因为这位野神的手中好像拿了一件相当要命的东西。
那就是方寒的本神尸，不管是庄存业这边，还是那位野神这边，都没想明白，方寒为什么会将自己的本神尸泡在功德池里。不但没有祭炼过，好像还泡了相当长时间。
这么多年的功德洗礼下来，他的本神尸都已经变得如同铁块一样硬了，身上闪动着的金色光芒，说明了他的本神尸慢慢开始产生了一种相当强大的特性，万法不沾。
现在虽说只是一个开始，但只要时间长了，当这本神尸身体的皮肤从原本的颜色变成了淡金色，再与原本的神魂相融合，相信方寒就可以做到无视大部分道术的攻击。
可惜的是，方寒就算到死也没有等到这一天，反而让那位先赶到这里的野神抓住了机会，拿到了方寒的本神尸。
这位野神能从方寒的攻击之中逃出一命，本身的本事也不小，再加上他修行的路线也是散派的路数，什么都敢做。
看到了这么好的东西，也不等这万法不沾的特性完成，直接就想将自己的神魂注入到方寒的本神尸里去。
在他的想法之中，只要做到了这一点，以后自然就可以抢走方寒的水神位置，再加上占据了这个空间，以后他就是七品的正神了。
可庄存业的本神尸到来，却让他失去了进入方寒本神尸的机会，此时这位野神正盯着庄存业的本神尸，盘算着自己要怎么做呢。
而庄存业的本神尸虽说没有自己的灵智，但多少也有一些经验，一见这样的情况，便知道这事不是自己可以决定的，马上让手下控制住这个空间的出入口，并且通过神念通知庄存业去了。
清醒过来的庄存业飞快地赶到了方寒的空间之中，进入这里，他没有去看方寒对于空间的布置，也没有去看这里还有什么可以被拿走的。
庄存业直接顺着本神尸传来的消息，赶到了功德池边上。
比起庄存业的功德池，方寒的功德池并不大，但里面却泡了太多的东西，不过庄存业注意到的还是方寒的那具本神尸。
由于方寒的神魂已经全灭，所以他的本神尸此时已经失去了大部分的生机，如果不是泡在功德池中，甚至已经开始腐朽了。
但是眼前的情况却不是这样的，这具本神尸身上竟然有着一种如同金身一样的光芒，让人看得有些心动。
庄存业抬头看了一眼那位野神，发现他的身体已经损失了一半，眼前的本神尸正是他最后活命的机会。
面对这么一位野神，庄存业倒有些犹豫了，他并不是这个世界中的原住民，前世的教育让他多少知道，予人方便就是予己方便。
庄存业考虑了一下说道，“他的本神尸给你，这个空间里的其他东西全部归我。”
本来庄存业是打算，就这样退让一步就算了，但没想到那位野神根本就没把庄存业放在眼中，他一听庄存业要拿走方寒的空间，便直接叫喊起来。
“这个空间也是我的，神位也是我的，我是七品水神，谁也不能抢走我的东西。”
庄存业一听也有些火了，自己已经退让了一步，这家伙不但不知道收敛，还想要眼前的这个空间。
这就是对庄存业的挑衅，虽说庄存业一向不在乎这些，但做了这几年的水神，庄存业也知道，为什么达到了七品之后，神祗才会被称为正神。
看着眼前野神的样子，庄存业二话不说，直接将自己的水神铜印扔入了功德池中。
虽说别人的功德池中功德是不能吸收的，但庄存业却可以借着同等的地位对其进行镇压。
当庄存业将水神铜印扔入功德池的瞬间，这个空间的一切全部都停了下来，随后庄存业的本神尸直接带着柳木道兵便扑向了眼前的那位野神。
那位野神也感觉到情况不对，他拖着方寒的本神尸想要离开，却发现出去的通道已经被封上了。
这个时候这位野神才想到要反抗，但是一切已经迟了，庄存业的本神尸出手速度相当的快，只是一步便来到了那位野神的面前。
庄存业这边也没闲着，他手中的短剑一动，直接便刺向了野神手中提着的本神尸。
方寒的本神尸虽说有强化肉身的效果，但还没有达到最理想的状态，不要说什么万法不沾了，就连基础的道术防御都没能做到，庄存业这一剑又是比较强的刺杀类剑术，一剑之下，方寒的本神尸头就被庄存业切了下来。
从那本神尸中喷出了一种淡金色的液体，庄存业没有多想，直接一伸手便将这些液体全部收了起来。
这个时候，庄存业的本神尸也正好就站到了那位野神的背后，银色的帆船大量地出现，全部打入了那位野神的后心之中。
而在这个时候，那位野神的身上竟然闪过了一丝银色的光芒，就这样消失在了庄存业的面前。
第五十章 诗歌体的祭文（求收藏）
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看着空荡荡的眼前，庄存业也不知道要怎么办才好，他有一种感觉，那位野神的实力不怎么样，但却会给自己带来很大的麻烦。
在这个时候，原本已经稳定下来的空间又震动起来，失去了神祗的空间最后只有两种可能，一种就是被人强行占走，成为其他神祗的空间，另一种则是直接崩溃，让一切消失在无尽的虚空之中。
眼前的这个空间，方寒处理的相当到位，整个空间几乎成为了方寒的一部分，当方寒死去的时候，这里还有着方寒的本神尸在此镇着，所以空间还没有出现崩溃的迹象。
现在方寒的本神尸也被毁掉了，整个空间自然也就开始崩溃起来。
看到眼前的一切，庄存业也顾不上去寻找那位逃掉的野神了，他开始指挥着本神尸拿走这个空间里可以用得着的东西。
像是泡在功德池里的几件法宝，像是空间中的那些用来训练道兵的建筑，甚至种植着的草药，养着的家禽，存放着的材料全部都在庄存业拿走的范围里。
不过让庄存业吃惊的却不是这个，而是在这个空间里面搜出一种如同树叶一样的纸。
这种东西庄存业手上也有一份，那是当初汨公在进入水晶宫前给他的，用汨公的话来说，这么一张纸最少值十只以上九品的阴魂。
当时庄存业一直都没怎么在意，在他看来这是汨公自说自话，反正最后那张纸与里面的东西全部被庄存业扔到角落里去了。
现在看到方寒这边有这么多的纸被小心地存放着，好像还经常阅读，庄存业心头也就产生了一丝的好奇。
他飞快地翻看了一下里面的内容，发现这些都是一些对于神祗用的祭文，从文学角度来看，这些内容是很好的，但是对于神祗来说，这些东西有什么用，庄存业现在还不清楚。
不过方寒这么郑重其事地收藏着这些东西，庄存业也不再像以前那样不在乎这些东西了，他把这些全部都收了起来，准备拿回去给巧言看看。
就算她不知道这些是什么东西，也可以拿去给她练字用。
但庄存业怎么也没想到，巧言竟然知道这些东西是什么。
回到自己的空间把这事说了一下之后，巧言就开始翻捡起这些内容，最后她抬头说了一句，“这些是好东西啊。”
庄存业被这么一说，也有些呆住了，因为在本神尸将方寒空间里的东西运到这里来时，巧言连头都没有抬一下。
现在反而对着这些自己看不懂的东西说出这么一句话，虽说这里面有巧言一族对于文字与语言的热爱，但也从侧面说明了这些东西的价值。
在庄存业的疑惑之中，巧言也笑了起来，马上向庄存业解释着这些文字里面的内容。
这些全部都是一种诗歌体，里面的内容是一种向神祗献祭时的语言，用巧言的话来说，用这种语言进行献祭，会更方便与神祗交流与沟通。
同时用这种语言进行献祭的话，神祗从献祭中得到的东西会更多一些。
但这并不代表庄存业理解这里面的一切，他还是有些不明白，这东西为什么算是好东西。
要知道他们现在的身份就是神祗，这东西明显是给凡人祭神用的，怎么会在巧言的眼中是好东西呢。
看着庄存业还是有些不太理解，巧言就拿着那些东西解释道，“你看到了没，这种诗歌体并不是重要的，重要的是这些内容，这个已经成为了一个体系，凡人拿到了这个之后，会更方便与神祗进行沟通。
而神祗拿到了这些东西之后呢，他们会知道上古神祗是什么水平，怎么想的，这个才是最重要的。”
庄存业听完之后，并没有说话，而是很认真地翻看着眼前的这些文章，上面记录的东西里面，有《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》这几章，里面讲的都是对上古神祗的感悟。
正如同巧言所说的那样，对于凡人来说，只要按这样的方式，就可以更方便的联系到自己想联系的神祗。
而对于神祗来说，这等于给了他们一条新的路子，并不会被自己的神职所困住，有了这个，以后的发展方向就会变得更多。
明白这一切之后，庄存业倒是好奇起当初汨公给自己的那卷文字来，他一时想不起里面是什么内容了。
这个时候庄存业飞快地拿出了当初汨公给的那卷东西，一开始还兴奋的脸马上就冷了下去。
原来当初汨公给庄存业的东西虽说也是同样的诗歌体，但却只有一半，而且看得出来，最关键的地方并没有给出来，就算是给出的东西，也是一篇叫作《河伯》的东西，以后就算是有所领悟，也只是在水神方面有所成就，不像方寒那边有那么多的选择。
一边的巧言看着庄存业的脸色不停地变化，也上前来看了一眼，最后也只能感叹一声，“最少他没有指出一条错误的方向让你走。”
庄存业不再言语，又回头认真地翻看起那几卷的东西来，一会儿之后，庄存业就转手将这些交给了巧言。
“可能这些东西与我没有缘吧，我看不出这些东西有什么好的，如果你愿意的话，就拿去研究吧。”
巧言也不再多说什么，将这些东西全部接过去，看着庄存业去处理那些刚刚到手的东西来。
她明白庄存业对这些东西真的没有太多的感觉，但这些却是好东西，只要研究透了，就可以从中找出上古神的一些行为，知道想要达到那种水平，要走哪一条路。
巧言又看了庄存业一眼，最后还是认真地翻看起了这些东西来，很快她便迷了进去，再也感觉不到外面的情况了。
第五十一章 新空间的布置（求收藏）
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正当巧言在那里研究着那些诗歌体的时候，庄存业已经进入了他新到手的那个空间。
从方寒空间里抢来的一些重要的东西，正堆放在这里，同时庄存业还从方寒那边抢来了一些鬼仆力士，也被送到了这里，庄存业正一一进行整理呢。
比起庄存业的真正空间来，眼前的这个空间明显不全或者说与正常的空间有所不同。
正常的空间里，是由全局图、坐椅、功德池、召卒门、神像案台几个地方为基础的，但是眼前的这个空间却不一样。
在这个空间里，全局图是没有的，反而有着一张小型的空间布局图，上面还用银色的线标出了两条空间内部龙脉来。
坐椅与功德池有，但却没有任何的功能，可以看的出来，在庄存业原本的空间还存在的时候，这个功德池将不会被启动。
至于召卒门这种东西是没有了，同时神像案台的作用也被取消了，取而代之的是一个古怪的小门。
这个门位于原本神像案台的位置，门是用纯银制成的，上面雕刻有各种图案与文字，同时还镶嵌了一些水晶。
只有庄存业亲自带着的人才可以出入这个小门，其他人就算是知