了言谈举止，说话办事等各个方面的知识，甚至还包括了世界观。
这样一来，长大的孩子会把礼仪刻在骨头里，形成本能。常有人说“良家子弟”、“大家闺秀”，就是指的这一类人。
张涵在此方面，远不如其他方面表现出色。他前生养下了太多的恶习，一时很难改正。好在他终归个‘成丨人’，对此又很重视，慢慢的倒也能做的不错了。只是在偶尔不注意时，还会流露出原来的恶习。
在接受教育以后，张涵发现礼仪不是什么封建残余，而是非常有意义的，从很多方面表现了个人的修养。二十一世纪提倡的素质教育，张涵认为，与礼仪是一路货色。
以就餐为例，《札记&183;曲礼》记载为：“毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨，毋固获，毋扬饭，饭黍母以箸，毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齿，毋歠醢。”
用白话说，就是‘取饭时不要把饭抟成团，不要把手中的剩饭放回食器，喝汤时不要倾流不止（要用汤勺），上菜时舌头不要在口中作声，不要把骨头啃得有响声，不要把咬过的鱼肉放回食器，不要把肉骨扔给狗，不要专吃最好的食物，不要用手扬去饭的热气，吃黍时不要用错餐具（要用匕，不可用筷子），吃羹时不要连羹中的菜都不嚼就吞下去，不要重调主人已调好味的羹，不要当别人面剔牙，不要重调主人已调好味的肉酱。’
张涵觉得，这很有意义，不管在哪个时代都如此。因此，他非常认真的学习着这一切。
说白了，与人打交道，就必须要懂的这些儿。如果一个人说话做事，总表现的很失礼，很丢人，别人自然就看不起他，也就别谈什么发展了。
晚上的‘练字’加上引号，是因为张涵在晚上没有人在一旁，就可以做许多不为人知的事了。柳妈不识字，基本也就毋须担忧泄密。
张涵在晚上确实也练字，但他练习的是行书。行书是介于揩书和草书之间的一种笔体。汉时通行的是隶书，即张飞擅长的八分体——标准的考试科目。楷书要在过些年才能形成，也就是说，如今行书没有成型，至少还有很大的改进余地。张涵从中看到了机会。
加之，张涵前生练习的，就是以行书为主，他有基础。没有字帖，行书的特点，行书的结构却都装在他心里，张涵有信心将其重现出来。自然，他的行书也许……呃，应该是不可能达到“二王”（王羲之及其子王献之）的水平。但花些工夫，卓然成家，将成熟的行书再现于世，还是很可能的。
不过，张涵的时间很紧张，他还要趁着记忆比较清楚的时候，把前生所学都记下来，以防止将来遗忘。没有办法，他只好将练习书法与记录所学同时进行。至于效果差上许多，那也顾不得了。
在记录的时候，张涵有意识的采用了简体字，并在关键的部分，使用了汉语拼音。张涵想到什么就记录什么，数学、物理、化学、军事、天文、地理、生物、工业、农业……无所不包。
但是，条理混乱，简单粗略，甚至错漏百出，也就在所难免了。但这个时候那里还顾的上这些，他总觉得危险就在他背后紧紧追赶。不知不觉中，他常常超过他的预定的睡觉时间戌时，即八点。张何不得不又与他谈了一次心，张涵才有所收敛。
第九章 努力[下]
延熹四年（耶元161年）春，张涵快四岁了。
翠姨终于如愿以偿，在去年中生下了一个儿子，张涵的这个弟弟被张何命名为律，即张律，有自我约束的意思。
而张王氏也在年终生下一子。不幸的是，这个婴儿胎位不正，张王氏努力了好久，才把他生下来。但婴儿的身体在此过程中，受到了很大的损伤，生下来没几天，就死了。张何都没来得及给他起名字。
张王氏感到非常伤心，但她表现的却很坚强，平静地接受了这一切。然而，张王氏在私下里，还是不时的流露出悲伤的神情。
在这个时期，张涵全然不顾别人的阻拦，每天依然到张王氏的房中学习，并逐步开始展露了他讲故事的才华。他在前生除了泡吧，也曾花费许多时间在那些乱七八糟的小说上，故事有的是。
于是，他给张王氏讲《列那狐的故事》，讲《白雪公主和七个小矮人》，讲《阿里巴巴与四十大盗》，讲《辛巴达航海》，讲《舒克和贝塔》，……
张王氏开始并不在意，对她来说，宝宝在她面前比比划划，竭力想让她开心，就已经是个很大的安慰了。
不过，这些来自异域的神奇故事，很快就抓住了她。她真想每天一直听宝宝讲下去，但她迅速意识到，这要花掉宝宝很多时间的。在张涵的强烈要求下，也由于她很喜欢这些故事，她与张涵约定，每天只讲一个故事。
有时候，张王氏也很好奇，这些神奇的故事都从哪里来。张涵就指着自己大大的脑袋，告诉她，根本不用花时间想，每天自己产生一个。
张涵确实毋须多少时间，这些故事都装在他的心里，就算有什么记不清楚的，随便编一编也就是了。安徒生算什么，连母亲张王氏的一根头发都比不上，他肆无忌惮地随意剽窃着众多大师的心血。
这些故事吸引了众多人的喜爱，在张王氏病好以后，也没有停止。每天下午时分，就有不少人假借各种名目聚到这里，等着听张涵讲故事。对听者来说，张涵虚构的那些世界真是太有意思了。
在起初的时候，张涵还把故事的范围限定在外国童话。童话故事内容比较简单，人物及情节都很单纯，这很好的解释这些故事来自于他的脑海里。
但是，随着时间的延续，他的童话故事渐渐枯竭了，而每天编一个不同的故事显然是不可能的。所以，他不得不把《海的女儿》等容易引起怀疑的爱情故事，也拿了出来，其他的《冰风三部曲》、《暗黑精灵》、《哈里&183;波特》，诸如此类，无一漏网。
不过，不管怎么样匮乏，几年后甚至开始讲《盘古开天》、《孙大圣大闹天宫》、《封神演义》，还有玄幻小说、奇幻故事，张涵却也从来不讲什么穿越、重生之类的，这是个禁忌，是他的秘密，绝不会告诉任何人。
这话扯远了。
张涵四岁的时候，拜了第一位老师，算是应了他抓周时的理想，开始学习武艺。
在大汉国，这是很平常的事。乡射是一项重要的娱乐活动和社交活动，打猎也是如此。只要家里有能力，都会送孩子去学习一点儿武艺。张何小时候也是如此，他自己就射的一手好箭。重文轻武，那还是几百年以后的事情。
张涵的师傅姓伍，名天德。伍天德今年三十三岁，身材魁梧，虎背熊腰，他武艺高强，在整个张坞他的身手也是数一数二的。伍家人丁不旺，自成为张氏的部曲，已经有六代近百年了，一直忠心耿耿，故而他还统领着张家私兵中所有的步兵。
拜师仪式很简单，张何提着一只野鸡，带着张涵，找到伍天德，就命令张涵给行大礼。二话没说，这事就成了。说起来，张何当初也是跟着伍老爷子学的武艺，很多东西还是伍天德亲手指点的。这基本是惯例了，伍天德自不会拒绝。
伍天德教的套路很传统，开始就是基本功。大体说来，有几个套路，压肩、双手握横棍前后过肩等，然后手持一根沉重的枣木惃练习，再有压腿、撕腿、踢腿等练习，还有马步、弓步等站桩的练习。
反正都比较枯燥乏味，伍天德一点儿不手软，张涵撕腿时，有点儿怕痛犹豫，他看准了姿势一用力，直接就给压地上了。好在小孩子家骨头软，张涵才没吃到大苦头。如果换前生，估计几天内就别想走路了。当然，这是废话——搁前世，他还碰不到伍天德。
张涵从小刻意锻炼，身体素质很好，自己又肯下功夫，肯吃苦，伍天德对他很满意。不过，张涵比较好奇一件事。
“师傅，知道内功不？”
前生他就好奇，到底这内功有没有，是个什么样子的，这回遇到个高手，方圆几百里，伍天德都赫赫有名，伍师傅的身手，张涵是没见过。但伍师傅的儿子伍子方的身手，他可见过，拾掇比他大一两岁的小孩，也跟玩似的。
伍天德就奇怪了，“什么功？你从哪儿听来的？”
得，这位根本没听说过。
后来一想，张涵差点儿没给自己一巴掌。
傻了不是，张三丰是什么时候人？
元末明初。
内家何时出现？
众说纷纭，但最早似乎也在宋朝。
跑到大汉国问内功，他怎么没问问航天飞机……
总之，伍天德教张涵的，现在就是些儿基本功、摔交之类的的东西，将来也是些儿硬桥硬马，战场能杀敌，真人可pk。
没吃过猪肉也看过猪走。
张涵别的不行，改进训练器械还是小事一桩。他先是要人做了些儿大小不一的哑铃，举重用的杠铃，以取代搬石头训练。
然后，张涵又增加了游泳训练，以锻炼全身肌肉和协调能力。
之后，张涵还要母亲张王氏做了一个羊皮袋子，内里填充沙砾，作为自己练习摔交的对象。沙砾随着时间逐步增加，并适时更换更大的袋子。
此外，张涵还在自己训练的时候，带上了负重。
这很简单，用麻布做了几个小口袋，分成一个个小格，以填充铜片或铁片作为负重，布袋两侧各伸展出两条细布条，以便可以很方便的绑在手臂，或者腿上。当然，张涵牢记着循序渐进，只在练习的时候才在身上绑负重，结束后，他就会把负重解下来。就是练习的时候，负重也不是很大。
总而言之，张涵尽一切可能来充实自己，以备将来。
第十章 拜师[上]
“好漂亮啊！母亲，什么时候我也能穿新衣服？”
张清含着手指，满眼都是小星星。
“母亲，我也要穿新衣服！”
看到张王氏专心给哥哥梳头发，没理会，她不由分说，便抱住母亲的腿用力摇晃，并奶声奶气的撒着娇。
“囡~囡！”
不经意下，张王氏整个身体都晃动了，不由轻声的呵斥了一句。
“囡囡！不许含手指！”
张涵伸手捏捏妹妹肥嘟嘟的粉嫩脸颊。囡囡是妹妹的小名，就象他的小名是宝宝一样。妹妹的大号是张清。私下里，张涵认为，这个名字很烂。
“啪！”张王氏一巴掌打开张涵的手，“不准欺负妹妹！”
张涵身穿一身崭新的青色儒服，峨冠博带，长襟宽袖，使的一张白净普通的小脸，也生动起来。他长身而立，端端正正的跪在铜镜前，一头乌黑的长发被张王氏握在手里，一动也不能动。
“我没欺负妹妹，我是疼她……是不是，囡囡？”他想从妹妹那里得到支持。
“哼~！”
张清对着镜子里的哥哥，做了个鬼脸。她现在已经三岁半了，不再那么好骗了。
‘嗯，应该差不多了’，张王氏没理会儿女的小动作。
“不是吧！母亲大人，一个拜师礼，您老都忙了快一上午了……”女同胞打扮时的热情，是张涵永远也无法体会的。
张清不再说什么，却也不肯离开，安静地跪坐在一边，羡慕地望着那身漂亮的衣服。
……
张坞是驺县张氏的聚居地，位于县城东南二十里处。村西有一条小河潺潺流过，河水清澈透明，故名为清水河，乃是沂水的支流，也是张坞人的日常引用水。村东不远则是一座小山，山本无名，因在坞后，是以名为后山。后山不高，也不险峻，郁郁葱葱的树林逶迤而下，颇有一些飞禽走兽。
顾名思义，张坞是座坚固的堡坞，分为内外两层。内坞是一百多年前，张氏初落户不久修建的。随着张氏族人开枝散叶，人口越来越多，内坞渐渐不敷使用，很多人聚居在内坞的周围。于是，在六十年前，张氏族人又修建了外坞。
迄今为止，张坞已经拥有居民五百余户，是不亚于县城的繁华所在。除了三百多户张氏族人以外，其余的都是依附张氏的部曲和宾客。
张家大宅坐落在内坞的中心，稍为向西偏一点儿，占据了内坞近四分之一的面积。张宅就是族长张昭的住宅，也是张涵新生的家。宅子面积很大，大体分为三进，前面是前宅，用来接待外来人员；然后是客房，供来访的亲朋好友居住；最后是内宅，才是张家人的住处。张涵与父母一家人，在这里有一个院子，每房都有一个小院子。再往后还有一个后花园，精心布置了些儿花草树木假山池塘。
张涵每天的游泳，就是把其中一个池塘清空，砌石铺沙，改建成了一个小游泳池。因为池塘原本是活水，倒也免了时常换水的麻烦。
张氏祠堂位于张宅之后不远处，这里是祭祀祖先，商议大事的重地，平素并没有多少人。从祠堂向东，就是张涵今天要去的族学了。
延熹五年（耶元162年）夏四月，张涵五岁，他该去上学了。今天，就是张涵去拜师的日子。整个上午，张王氏都在用心地打扮他。
夏初的天气，春光明媚，草木繁盛，气温也日益上升。夜晚的一点儿阴凉，在清晨便已消逝，正午可真不是出行的好时候。
张宅距离族学不远，走路也就是一刻半的工夫。从后园门出发的话，还可以近上三分之一。牵着张何的手，张涵便安步当车，从前门一路行过去。
“黄先生，讳渊，字令则，学问很好，是你外祖的弟子。为父是在你外祖那里求学时，也曾认识，前几年族学需要老师，你外祖就推荐了他，……”
张何牵着儿子的小手，缓步而行，黄渊的学问还可以，在王先生（即他丈人）的众多弟子中，不是矫矫者，也是相当不错的。但大汉国施行的是察举制，二十万人中才有一个孝廉名额。以黄渊的家世，平原郡那几个名额怎么轮的到他。
何况，大汉国有学问的多了，仅太学生就超过三万之众，黄家小门小户无财无势，黄令则人又没多大名声，学问也算不得出类拔萃，自轮不到他出头。
说白了，黄渊来鲁国，未尝不是希望借助张氏之力。
张何能够理解他的心情，却也无能为力。鲁国人口少，每年只有两个孝廉名额，竞争非常激烈，张氏要得到一个也需要付出很大代价。再者说，昔日交往平平，非亲非故，张氏怎么也没有平白帮他的道理。
所以，张何也只有在待遇上丰厚些儿，聊尽故人之情。
有些话不能跟孩子说，张何边给介绍黄渊，边想着那些有的没有的，不觉有点儿出神。
张何没有注意，张涵已出了一身汗。正午的太阳散发出炽热的光芒，把大地晒的滚烫，上下交征，张涵觉得自己现在是走在烤箱里。
“父亲，我们怎么不走后门？”那里树多，还近些儿。
“阿涵，我们今天是去拜师……”
颇有些儿不情愿，但张涵也知道，张何不会改变主意，这是教育他要尊敬老师。身教胜于言传，张何以身作则，来教育他，他什么也不能说。
“父亲，这次拜师怎么这么庄重？”
“老师传授知识，教授做人的道理，对老师当然要敬重。一日为师，终身为父……”
“那上回……”
这话有些不好说，张何停顿了一下，思考该怎么讲，才不让孩子误解。
“伍家与张家关系非同一般，从伍家先祖元健公，作为张家家将起，迄今快有一百年了，伍师傅是第六代了。伍家世代忠心耿耿，早与已张氏融为一体。所以，具体仪式不必表现的太客气，那样反而会伤了你师傅的心。但是，伍师傅也是你的老师，你要尊重他。”张何严肃地说道。
“嗯，我很尊敬伍师傅的。”张涵有气无力的答应着。
“至于黄先生，他是你外祖的弟子，为父是在你外祖那里求学时，与他也曾认识。后来家中学堂的先生老了，你外祖就推荐了黄先生。黄先生的学识确实不错，教的也认真，任职几年来，深受好评。
不过，黄先生与伍师傅又不一样。他是族学请的先生，不是自己家人。与张家是宾主，跟伍师傅大不相同。故在礼仪上就不能疏忽的。