了四九城最大的古玩市场潘家园。
第十八章 老墨（一）
潘家园可以说是全国人气最旺的旧货市场，对于它的概况只要上网查一下就能知道，但是没有亲自到过，就很难领会它给游人带来的震撼。全园占地共485万平方米，拥有4000余家经营商户，356天天天开市，从古旧物到工艺品，收藏品，装饰品等等相关商品一应俱全，每逢节假日，人流量甚至高达十万之巨。
下午两点半正好是潘家园下半日最热闹的时间，望着熙熙攘攘的人潮，曲文心生感叹，人类果然是最庞大的群居类动物，只要有个地，有个名，就能成群结队的扎堆到一起。
这哪里是古玩市场啊，简直下班后的菜集，而且游人中以外国人居多，白皮肤、黑皮肤的随处可见，三不五时冒出各种外文，听得你云山雾罩的。你还别说，也许是生意上需要，就连街头摆地摊的老爷子也能和老外对答上几句，像曲文这类的国内游人反而不那么受重视。一来国内游人看热闹的多，二来钱袋子没别人丰厚，说白了还是钱的问题。
作为商家，大家都知道那类客人最容易带来经济效益，但凡国外友人只要转上一圈多多少少都会买些小玩艺回去，说不定遇上个凯子，那就不是小赚一笔的事情。自家里的尿缸都能说成武则天的汤盆，先狠狠的宰上一笔，就算最后发现是假货别人也怨不到自个头上。因为古玩市场没有“假”这个说法，哪怕是假的也只能说是不真，买了错的回去全当是打眼，功夫没学到家，坚决是不会往外乱传
来这里买东西你得留点神，心里有七成知道是真的也要当成假的来买，如此既便是买错了也不会亏太多。
随着人流，慢悠悠的的街道两边的地摊上逛了好一会，忽然听到一阵吵闹声，走近一看原来是位外国游客在和摊主争论。
“你这个人不诚实，这根本不是宣德的铜炉，你却卖八千块钱给我。”老外手持着一个面碗大的铜制三脚炉子，面色惩红对摊主咆哮，虽然说的是英文，不过曲文稍微能听懂些。
摊主面色不悦，眉毛几乎并到一块，用英语回道：“这位朋友，你不要冤枉我，我做生意一向诚实得很，你看这炉子下边不是好好的印着宣德二字，怎么就不是宣德的炉子呢。原价两万块，我卖你八千已经是非常便宜了，当初你情我愿的事，怎么转个背又要我退钱。”
听俩人的话，曲文大概知道是怎么一回事了，敢情这老外要买的是明代宣德年制的炉子，而不是现代造只印有宣德款的炉子。同样有宣德两个字，但当中的价值却差了十万八千里。
宣德炉，明代宣德年间设计制造的铜香炉，简称“宣炉”。是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。整个制作过程，包括炼铜、造型，都是在宣德皇帝的亲自督促下完成。其款式大方典雅，色泽晶莹温润，是明代工艺品中的珍品之一。
由于这批精美的铜炉出现，到了后期相同款式的炉子都喜欢打上宣德二字，尤其到了清末民初达到了仿制高峰，其间制出的炉子价格基本在八百到六千之间，而正宗的普品宣德款香炉按拍卖价，最少在八万往上。
这位老外应该是不了解中国的收藏规则，以为花了八千块钱买宣德炉，就一定是明朝宣德年间制，压根就不清楚还有后仿的说法。而且炉子本身印有宣德款，就算不是宣德年制的那也算是宣德炉，所以错不在摊主一方，要怪就怪这位老外不懂规则，贪小便宜。
俩人闹了半天，最后是市场管理人员到来才解决纠纷，总算没引起大的冲突，倒是给一旁的曲文上了一课。
看完热闹转身来到个摆卖字画的摊子前，因为金廷标真迹的事，令他产生了兴趣，饶有兴趣的细细看了半天，几乎每一幅都不错过，不知情的人还以为来了个内行，所以看得如此仔细。摊主由着他观看也不出声打挠。
要说曲文在典当行呆了二十多天，所学的东西在古玩行里连皮毛的皮毛都算不上，之所以看得如此仔细，只不过是暗中放出灵觉去探察这些字画上是否有灵气的存在。可惜寻了一圈，摊面上的字画没有一件显现出灵气的迹象。换句话说，这些画基本上全都是现代制品，或是年代不够久远。
把字画看完，曲文微微的摇了下头，心中竟不住有些失望。不光是这摊，一路上都没有几件好货，偶尔发现些灵气存在，却也是极少的一点，完全不能跟金廷标的真迹还有手上的玉板指相比。
“这位老弟，我这还有些别的老东西，你要不要看看？”
眼看着曲文要转身离开，摊主急忙把他叫住，像这种认真寻找东西的人，都是潜在的买主。
“哦，是什么东西呢？”
离鲍国强所说的开饭时间还有很久，曲文倒也不急，又回到摊位前。
摊主笑了笑，从摊后拿出几方黑漆漆的东西：“就这几方老墨，不知道老弟有兴趣不？”
“老墨！”曲文愕然，墨水他倒是用过，可老墨从来末见，也不知道值多少钱。
这几块老墨，黑亮如漆，细腻无杂质，带有淡淡的墨香，初一眼着实好看。曲文装模作样的拿起其中一块端详了会，借机放出灵觉探察墨上是否有灵气凝聚。
曲文放出的灵觉形同空气，无色无味，灵觉掠过只是带起微微的空气波动，让人察觉不到。
这几方老墨也没给他带来任何惊喜，墨上描金刻画，做功有板有眼，品相倒是不错，可惜都是现代或者近代的东西，没有一丝灵气存在。
若是别人或许会买下来，不过曲文在典当行干了一段日子，每天听樊永成念叨古玩行十有八九都是仿品，就算是行家里手，一生中能捡几回漏都是少有的事。越是好看古旧的东西，就越要小心，加上这些墨都没有灵气的存在，曲文也就没放在心上。
把几块墨放回时无意中瞟见摊主放墨的小纸箱中还有一方黑墨，与摆上的几方品相差之甚远，没有描金也没有精美刻画，晃眼一看还以为是块木碳。
不过这块黑墨倒引起了曲文的注意，灵觉扫过能察觉到上边有隐隐的灵气凝聚，紧裹在身周，稀而不散。
“老板，那里不是还有一方墨吗，一起拿出来给我看看吧。”
“这块吗？”摊主从箱中拿出黑墨递给曲文。心道：这笔生意是做不成了，连前边几块好墨都没看上，怎么会卖这块品相更差的黑墨。
不过摊主没打算放过任何一个机会，把墨递给曲文的同时，随口编了个由头：“这方墨的品相虽然差了些，却是正宗的老墨，你看到上边的胡字没有，这可是胡开文的东西，要不是缺了个小角，我就拿到拍卖会了。之所以没拿出来，是因为这方墨的价值太高，生怕再弄折了。”
编，你就可劲的编吧。
曲文不懂得老墨的市场价值，二来对胡开文也不是很了解，只知道是个做墨出名的人。要说能拿到拍卖会，绝对不可能，否则也不会只拿个油纸包着摆放在箱底。
“你这墨只怕不真，如果是胡开文牌的墨，应该会有全称，可是这你块只有个胡字，怕未必是胡开文做的，说不定是胡汉三也有可能。”曲文淡淡一笑，你会装我也会装，大家都吃不准的东西，就看谁的气场足，既然做戏就要做足了。
其实这方墨是摊主从别人那收来的，旧墨倒是旧墨，从包浆上来看是件老东西，但上边没实款，只有一个胡字，起初摊主也以为是胡开文的东西，等收来后又发现不像，暗道是打了眼，白花几百块钱收块废墨，差点没把它给砸碎，上边缺的那一个小角，就是生气时给磕的。
见曲文道出其中问题，老板也不觉得有什么不好意思，只是略微降低声音：“你诚心要的话给这个数。”说着伸出两个手指头。
“二百。”曲文本来就不懂，也就不用再装懂。
第二十一章 行家一出手（二）
作为全国最大的古旧物品交易市场，每天大大小小的商品数百甚至上千万件，当中能没有几件真品，可是要从中把宝贝挑选出，绝不比大海捞针，沙中选金容易。就算你有那个运气还要有那个眼力才行，否则眼前摆着几件宝贝，你也认不出来。
和顾全、鲍国强、樊永成等人相比，自己就像开了个外挂，不过有外挂并不表示就此无敌了，只是比别人高，同样需要努力才能变得更强。
曲文深知这个道理，没有说话，静静的跟在顾全身后，看他如何掏宝鉴宝。
走了小半天，顾全再次停下脚步，站在一个摆放杂件的摊位前。
所谓杂件就是五花八门，什么都有。
顾全拿起一面铜镜向摊主问道：“老板，你这面镜子什么价。”
见有生意上门，摊主立即变得热乎起来，脸上堆叠着笑容：“这位老叔可真会挑，这是面货真价实的海兽葡萄镜，你看上边刻海兽图形和花纹，刚劲有力，细致精道，栩栩如生。镜面平滑鉴影，历经千百年仍清晰照人。你再瞧这包浆温和润滑，亲切可人，绝非现代故意做旧。你老要的话，给个吉利数六万。”
顾全拿着铜境在手上掂了掂：“就这面镜子要六万，贵了些。”
摊主也不急，古玩买卖中相互拆招是常有的事，但要看谁更占理。
“老叔，这你就不清楚了吧，铜镜中以汉唐为贵，而唐镜品相好的拿到香港随便拍个十把二十万没问题，我这面海兽葡萄镜只要你六万可是一点也不贵。”
按文物保护条例，有八类文物是不能擅自拍卖的。如何认定自己手上的是古董而不是国家级文物，得看材质而定。以稀少，美观，反映当时风茂，体现出很高的工艺水平，有重大历史意义等。如果是文物级的东西，说得好听些可以在国内相互交流，但是不能卖给外国人，也不能走私出境。
是以摊主说若是拿到香港拍卖可以卖出二十万，基本是不可能的事。就算你有那个关系，一道道手续走完也要花不少金钱和精力。
顾全对摊主的话不以为然，淡淡一笑反驳道：“按照你这面铜镜的品相，如果真是唐镜，卖六万倒也不贵，遇上喜欢的人再贵些也可以。不过嘛”
“不过什么？”
“不过这面不是唐镜，而是明镜，明代仿制唐代的铜镜。”
见有人买卖东西并相互倾轧，很快摊边就围上了一圈看热闹的人。
喜欢搞收藏的人，都知道后仿不如到代，往往后仿的东西其价值和本年代产的相差甚远。若按顾全所说，这面铜镜不是唐代的，而是明代仿制，那么市场价值别说是六万，连六千都成个问题。
摊主是乎对自己的古玩知识很有信心，露出不屑的眼神：“老叔，你可看清楚了，这海兽葡萄纹是唐代铜镜最流行的纹饰，加上它的包浆，自然的磨蚀锈色，绝对是唐代产物，你老说是明镜，说句不礼貌的话，你老眼光还差了点。”
围观人群中多多少少有些古玩爱好者，对铜镜也有一定的了解，听见摊主的话纷纷点头表示赞成。海兽葡萄镜可以说是唐镜的一大代表作，受了汉代“天马”神话传说的影响，其背面的海兽似马非马，形态怪诞，具有仙神之意，在唐代时又称天马葡萄镜。
如此看来，这老人家的古玩造诣是差了些，竟然连海兽葡萄镜都看不出。
没有理会旁人和摊主的嘲笑，顾全表情依旧，淡淡道：“只要是喜欢收藏铜镜的人都知道，汉代是我国铜镜发展的重要时期，由于使用量普便，所以制作形式和艺术表现手法有了很大的发展。到了唐代，铜镜又走入一个新的历史时期，在铜质合金中加大了锡的成份，使得铜镜的质地更银亮，清晰。就连铜镜后的纹饰图案也有了很大的改变创新，其造形新颖，纹饰华美，做工精细，典型的有菱形境和海兽葡萄镜，是盛唐高度艺术水平的产物，充分反映了当时的人民生活和理想追求，以及唐代的文化背景特点。”
“隋唐铜镜的发展，经历了三个阶段。隋代和唐初年间，铜镜的主题纹饰以瑞兽为主，是隋唐发展过程中的重要类型。它除了继承中国古代铜镜传统，又有了新的创新。海兽葡萄镜是唐镜引人注目的镜类，它揭开了唐代镜主题纹饰的序幕。唐高宗至唐德宗时期，铜镜装饰上再次出现新形式、新题材、新风格，使铜镜进入富丽绚烂的时代。到唐德宗至晚唐、五代时期，主要流行鸟镜、瑞花镜、盘龙镜等。其唐镜最大特点之一是艺术样式或艺术手法的多样化，而铜镜艺术也呈现出浓郁‘盛唐气象’。”
“不过唐镜除了以上风格还有一个最大的特点，就是唐朝铜镜背后那个纽是圆的，鼓起来的。而明朝商家都喜欢仿制唐镜，但是为了区分和利于平放，明朝铜镜后边的钮都打成了扁平状，不信你可以找些明镜来对比下，像这类铜镜都是宋明仿唐的特点。”
听顾全说完，摊主先是被对方的学识所折服，又立即找来几面明镜做比对，果不其然都和顾全说的一样，背面的钮全是平的，像被机子压过一样。
没等摊主开口，顾全又说道：“除此之外，还可以从质地和色泽上判断。汉镜一般呈银灰色，质量好的唐镜呈银白色，宋镜包括辽镜黄中发红，颜色较暗，明镜黄中发白，清镜多为黄铜色，之所以色泽不同，是因为各代在铜合金的配料上比例不同。另外，汉镜至东汉时变得较厚，唐镜厚重又显富实，到宋以后因为铜的大理稀缺，所制的铜镜大都比较单簿，重量也偏轻。你可以再掂掂这个份量，是否和真品唐镜有些差别。不过像你这面明镜并非倒模铸成，所以没有一般明镜的粗糙，做工精细让人看了很容易误认为是唐镜。”
围观众人一听，包括摊主恍然大悟，鄙夷之色纷纷变成敬佩，果然姜还是老的辣，这古玩行是越老越精，别人数十年的经验积累岂是自己能比。
曲文站在一旁，心中的震撼更不必多说，自己的小小外挂和顾全的真才实学相比根本不是一个档次，敬服之余同时也在梦想，哪一天才能有他的一半经验学识。
摊主听后连忙对顾全施拱手礼：“老人家，您可是真神，是真正的爷，今天给小的长见识了。就冲您老这番教诲，这面明镜你给个合适价拿走，小的绝不反悔。”
顾全装样想了想：“这面明镜的做工还是不错的，我老人家也很喜欢，这样吧我想多买几面摆在堂中当装饰。”说罢又挑出三面明朝时期制的铜镜，分别是一面铭文铜镜，双鱼镜和葡萄双龙镜。
“四面，一万六怎么样。”
古铜镜中以战，唐的价格最高，其次是汉，宋到金的价格又略低一些，到了明清时期则跌到最底。除此之外还要看镜的大小，但凡在五厘米以内，十五厘米以上的都比较值钱，然后就是它的工和材质，做工精细的铜镜，用料上成的铜镜价格也会相对高一些。最后是铜镜的纹饰图案，往往稀有的图案也会让铜镜的价值大增。
市面上一般的明镜价钱大多在几百到几千之间，品相好的卖到一两万就算不错了。顾全开出一万六的价，不高也不低，算是一个很合理的价。
摊主倒也是个爽快人，四面镜子一万六比他收来时多出几千，当下高兴的回答：“就按你老说的算。”
新人不容易，诚心希望大家看完后，顺手点一点收藏，每一个收藏都是对蛮民的极大鼓励。
第二十二章 行家一出手（三）
在潘家园寻了半天，总算买到几面镜子，至于有什么目的只有顾全自己知道，不过曲文相信以他的鉴赏水平，对古玩市场的了解一定不会吃亏。
回到鲍国强家中已是正午时分，吃过午饭，鲍国强急不可待的让顾全把买到的铜镜拿了出来。
“师父，你向来不会轻易出手，这四面镜子一定有些名堂。”
顾全笑而不语，把四面铜镜摆在桌面。
鲍国强首先拿起那面海兽葡萄镜，看了一会摇了摇头：“纹饰虽然是唐代的，品相也不错，可惜是明代仿的，市价三四千差不多了，不值几个钱。”
曲文坐在一旁暗暗惊诧，这四面镜子一共花了一万六，平均每面四千，若按鲍国强所说岂不是买亏了，要不然是别的镜