着刷人桩的手法。
如八极拳、一挂鞭及巴子拳等外家拳来说，当火候达到一定程度后，并会抛开柔弱敦实的沙袋，尝试以木柱或石碑作为打击目标，试验劲力，称为“打桩”。
而在练太极拳的时候，虽然初始练习大捋和白腊杆时，需要在树桩上左右反复刷练靠劲与粘劲，然而草木无情无疼不知躲闪，这样练出来的拳法总归有一股子死劲，唯有活人才能跳跃、躲闪甚至反击。
而这种以人为目标用来试练拳脚胸背上劲力的手段，则被称为刷人桩或者是打“活桩”。
这个时代的物价，远没有后世那么夸张，虽说杭州乃是书生商贾盛行的水乡，但在拿出了10块龙洋一个月的赏格后，愿意出头做人桩的农家汉子倒也大有人在。
自从暗柳生来过宋家之后，杨猛便对宋唯一说的ri炼法门渐渐上了心，既然剑术上不得其法，那索xg便将jg力放回在更擅长的拳脚功夫上。
当然，这时候杨猛打出的太极拳，已经渐渐有了自己的味道。
太极拳本就重意不重式，无论是陈家老拳、武当太极母拳还是杨氏太极拳，在拳架及打法上的侧重点都有很大的不同，但对于太极的拳意也就是杨猛从若离身上学到的动势，却是太极真正的根本。
有了这个根本，再加上天罡钓蟾劲不断增长的气力，杨猛在刷人桩时，无论是用云手、推手、散手还是长劲发人，都已经做到意到人飞的地步。
当然，尽管人桩数量不少，但杨猛还是极为小心地尽量不用手和脚，只是力求在各种不规范的状况下，以身躯之任意部位接下人桩打过来的劲力，并借着这股力量，将人桩腾空放出老远。
从这一点上看，杨猛的太极拳还是更倾向于杨式太极的长劲，虽然会将人弹放很远，但人桩却决无内伤之虞。只是即便他自觉已经十分低调，却仍忽视了国人对武艺的神化以及向往之心。
“听说了么，宋大人家的外甥女婿也是个活神仙，练得一手武当棉拳，随手便能将人发放一丈开外而不伤……”
“切，侬的消息已经过时了晓得伐，阿拉隔壁的赵家，据说前几天就带着三少爷上门学拳，只是人家一看上门的人太多，如今不再雇佣人桩了，还说不轻易教拳嘞……”
撇开这些因为银元四处八卦的乡民不说，单说宋唯一家，如今已经是车水马龙。
甲午战争之后，国人自觉振奋报国者众多，虽说自古以来便常说穷文富武，可在这种乱世之中，情况恰恰反了过来。
尽管清廷一直苟延残喘到1912年才正式灭亡，但在今年ri俄战争爆发之后，百姓对只敢保持中立，任由列强在自己的国土上战争的清廷愈发失望，连所谓的科举制度如今也早已形同虚设，加上一些穷苦家的孩子如果想混口饱饭，第一选择自然便是脚夫力工或武馆的学徒最为适合。
来宋家学武的人，虽说也有几个家境富足的孩子，但更多的还是借着学武的名义，到宋家来混口饭吃的主。
事实上，即便是宋唯一，如今混得也只能说很一般，但在这些平头百姓的眼中，那可还是吃着皇粮的官家老爷，尤其当这位老爷据说还与很多军队里的军爷关系密切时，自然便让人有一种更值得信赖和托付的感觉。
尽管，宋唯一和杨猛都不太喜欢这种莫名其妙的‘你值得信赖’。
幸运的是，经过在酒桌上与杨猛的那番谈话过后，宋唯一如今对开门广收门徒这件事也不再排斥，反正自己这半生一直都在奉军中做武术教习，那么在这座生活了好几年的城市，再多收几个徒弟也算不得什么大事。
倒霉的是，在门外不住嚷嚷着要送上厚礼学艺的年轻人中，一对长相极为出众的兄妹，一眼便被若离的姑母看中。
当然，看中的是哪个相貌气质都极佳的少女。
别忘了，宋唯一两个儿子如今也都二十多岁了，在那个年代都已经可以算是晚婚晚育的极品模范了。
为什么说倒霉呢？
因为这对兄妹，正是前文说的ri清贸易研究所派出来的间谍。
说是ri清贸易研究所，其实却是清末时期ri本最早设在中国南方的间谍机构。
也许这个名字你可能不太了解，但是如果说它之后再次改头换面的名字，估计在中国就可谓是家喻户晓了。
黑龙会！
是的，无论是宗方小太郎，还是那位混进清廷官场的皇甫松柳生，都是ri本早在十几年前派出的孤间。
为什么叫孤间呢？就是ri本将一些军部或武道世家的孩子自幼培养起来，等到洗脑成功，并完全以效忠天皇为整个人生目标后，再想方设法的派到中国，为其安排一个合理的身份，深度潜藏下来。
据说这种做法，源自于ri本古战国时期的忍者村落。
名义上的兄妹两鹤立鸡群，因感觉武当国粹传承艰难的宋唯一，不觉一眼便看好了一表人才的哥哥，甚至在一时兴起收了几个徒弟后，又特意嘱咐杨猛在晚上安排几桌酒席，进行武当金蟾派正规的入门仪式。
不要小看这个后世看起来有些中二的入门仪式，在这个年代，只有经过这种正式拜师仪式的弟子，才有资格被记录在门派的传人宗谱上，而他们将来所学到的，也绝非宋唯一后来编著的《武当剑谱》中，那些习剑的基础剑决和江湖散式。
拜师宴上，多喝了两杯的宋唯一情绪很高，就在杨猛冒着被训斥的风险，乘兴要他表演下武当绝活时，老人竟然罕见地答应了，只是就在众人鼓掌欢呼的刹那，老人却笑嘻嘻地说了一声“看好”之后，整个人就摇身从酒桌上消失了。
椅子未动，酒桌上连酒水都没晃动一下。
杨猛心里惊诧不已，脸上露出了不敢置信的表情，“这种恐怖的移动速度，怕是后世什么火影忍者的三身术也不过如此吧……”
“在这里！”
大家正为宋唯一神出鬼没的绝技欣喜若狂地拍手叫好叫绝，而若离却是眼尖，第一个发现了宋唯一。
杨猛闻声扭头一看，宋唯一四脚大开，全身高高地贴在厅堂的侧墙上，如壁虎一般地四肢挂在墙上，一动不动。
想起自己以橡胶绞盘冒充高手，从天牢里搭救出若离的情景，杨猛不觉惊讶原来这个时代的高人，当真可以凭借自身的暗劲与拳脚功夫，做到这种传说中的壁虎游墙劲。
“姑父，这是什么功夫？”
宋唯一嚓地挑落在地，有些微微喘息地说道：这叫“地行蛇劲”接“墙上挂图”，可惜我这功力远不如杨露禅纯粹，据说他晚年的时候，已经能够试探着在墙壁上小幅游走了。”
叫卫清羽和卫清蓉的兄妹对视了一眼，心里十分吃惊，只是想到自己能够随着这种高人学艺后，不禁又觉得格外的兴奋。
两人这一兴奋不要紧，倒让一心想收那卫清羽做衣钵弟子的老爷子高兴起来，等到坐在厅堂中间品茶抽旱烟时，当众人不住讨论赞美席间的表演时，突然只觉眼前一闪，随后便见到宋唯一又装起了一袋旱烟，吧嗒吧嗒地抽了起来。
若离有些吃惊，因为原来烟袋锅子里的烟灰，好似凭空出现在天井中的荷花缸边上。
到了这个时候，别有用心的兄妹也渐渐对老人敬畏起来，趁着老人高兴，索xg诚心诚意地又磕了几个响头来。
能凭一本不是绝学的武当剑谱，就填补了后世中国剑法的文字真空，宋唯一肚子里的墨水岂是一般人能够想象的，就在兄妹二人心悦诚服地磕下头时，老人将早就写好的《剑形八卦掌谱》作为拜师礼送给众人人传抄，并让杨猛为大家演示起飞鸟惊林剑来。
新月如钩，来照琼彝醉小楼。
一剑光寒，去化飞鸟惊九州。
只是谁能告诉这家人，已经在无意之中引狼入室了呢？
早上起来，微波炉热了一下薯条，然后我发现都成脆条了，不知各位童鞋有么有这个经验，今天修改完这章时，才发现字数又超了不少哈哈，不管了，当做给兄弟们的福利，另外，要感谢‘小刀砍鬼子’‘血魔心’‘金沙罗’三位兄弟的打赏，和其他所有兄弟的推荐与收藏！
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第六十六章洪门双花红棍
洪门。
明末清初的秘密民间组织，对外通称天地会，后来演变成多个的社团或会党，随着华侨移民南洋而远播东南亚，主要有会党和教门两大系统。
天地会分支有洪门，青帮，白门三大支派，所以有洪门莲花，青帮绿叶，白门白莲藕之说，并以‘桃园’义气、‘瓦岗’威风为号召，提倡‘兄不大弟不小’互相平等的说法。
在清末时期，天地会也是分作区域的，好比青帮主要在上海发展，洪门则在江浙与东南亚甚至美国传教，而在闽、粤地区，因广东以北江、西江及东江流域三江汇聚，所以又被称作‘三合会’。
之所以要介绍洪门，因为民国的国父孙中山，在1903年末，经叔父钟水养的介绍，拜入了美国檀香山洪门致公堂，开立了含括内地各个山头的‘大陆山’，并担任总山主，同时也做了洪门洪棍（元帅）的职务。
实际上，由于天地会本是明末遗老或反清志士成立，所以自清初以来便一直受到严重的剿杀与镇压，致使很多洪门弟子在流传到港澳南洋之后，仍不忘不断出钱出力，资助各种反抗清廷的民间组织，等到清朝末年的时候，更是为推翻清王朝的辛亥革命，作出了巨大的贡献。
无论是什么样的团体，一旦与政党及某种政治纲领挂上了关系后，高层之间的更迭即新人上位的时候，自然便会考虑关于未来居于庙堂之上该如何自处的高度。
所以，尽管清末洪门下面的诸多香堂供奉得仍是五祖五宗，可在对于新五义、小五杰以及三英二师等总门的高层，基本渐渐都是由当时最坚定的革命党人，也就是后来的同盟会员担当的。
这样一来，洪门就有了助朱元璋夺取江山的明教sè彩。
孙中山做了洪棍之后，第一件事就是举行洪门总注册，并代致公堂拟定了全新的管理章程，将反清复明的范围无限扩大，同时也将整个洪门巨大的人力财力，悄然地绑在了反清革命的战车上。
1903－1904年间，单单孙中山一人在美洲华侨中收到的捐赠，就足有二十一万元美金之巨，其中甚至有致公堂以总部大楼做抵押换来的贷款，也全部都成了反清革命的基金，从而大大地支持了国内革命之急需，所以后来称华侨抑或洪门，为中国革命之母。
事实上，就在1905年八个党派合并成立的同盟会，在当时也是被视为洪门分支的。
说到这里，就不得不说一嘴从ri本回来的同盟会领袖黄兴。
这个时代的文人多奇葩，而黄兴则算得上是奇葩中的奇葩。
用一句后世老套的电影台词来形容他的话，那他生来就是要拯救中国民众，维护宇宙世界和平的天才。
据杨猛与他在湖南的ri子里统计，此人每ri嘴上不离革命，ri必高喊革命五百遍，立志拯救万民于水火之中……（好吧，我承认我只是对伟人极度敬仰，又不太会像当官的，将拍马屁这门从政神技练至出神入化的境界。）
按理说黄兴是从香港偷渡回广西桂林，策动郭人漳、蔡锷反正，进行武装革命起义的，只是因为这时清廷对地方的监控尚算有力，其在民间正统的威望还没有被地主阶级否定，所以这次起义基本也是没有怎么开始，便很快地再次失败。
起义失败，黄兴虽说有些无奈，但却也早准备好再次逃亡上海，转而偷渡新加坡的计划，协助威望ri隆的孙中山，在南洋各地的华人圈中，建立同盟会分会。
黄兴一路到了上海，忽然听说杭州出了一个武当剑仙，而武当剑仙身边的弟子里，还以跟自己同生共死过的疯猴杨猛为尊，他便兴冲冲的又折道返回杭州，一来准备与杨猛这个兄弟好好叙叙旧，二来，顺便从这个貌似小土鳖的身上搞点捐款，拉他一起加入前途一片光明的同盟会。
这个时代，虽说民间关于君主立宪甚至革命学说林立，但真正有勇气三番五次地实践武装革命这一条路的，其实还真只有黄兴一人。
与黄兴比较起来，后世号称民国国父的孙中山，和 zhu政治制度专家宋教仁等一干活跃于海外的同盟会高层，其个人的安全系数，大多都是在革命同志的承受范围之内的。
黄兴并不傻，能够成为民国开国元勋，其头脑心智无是不百年难得一见的天才。
只是他在拥有智慧的同时，还拥有着一种后世宅男们根本体会不到的勇气和jg神，那是一种大无畏的信念……
有了前面这么长的铺垫，加上黄兴之大无畏的信念，本就对他有些崇敬的杨猛想不加入同盟会，显然是不可能的，当然，对于这个内心还是有点宅的家伙来说，不用跑到ri本就能加入同盟会，还是一件非常有面子也有前途的事情，即便ri后做不成什么开国元老，政党高层，但在洪门中的辈分，起码会比ri后的蒋哥或者再低点的杜月笙要高吧？
若说杨猛之前也曾有过奋发救国的想法，但当他真正与这个时代的jg英们走到一起后，这才沮丧的发现原来自己跟人家比起来，仍然是个真正的丝，这个无关于智慧或勇气，而是对于时代的认同感，以及对这个国家与民族的那种责任感。
杨猛自认为是个小愤青小热情，但却真的不敢昧着良心说自己是个高大全。
所以，与其抱着如后世的yy小说里那般虎躯一震，降服多少军阀，扛着几百条枪就能立马救国的想法，不如顺着历史的大cháo，在这些时代的伟人身边，做好自己力所能及的事情，便足以去打破砸烂这个昏聩腐朽的时代……
加入同盟会的流程有些简单的过分，只要填好黄兴用毛笔现画的个人资料表基本就可以了，而加入洪门的过程，却让杨猛头疼之余，有彷佛回到了后世的港产jg匪片中。
洪门的入门仪式第一步叫‘开坛’。
由白纸扇高叫：‘恭请坛主。’之後再叫：传新人！
等到把守门口的‘天佑洪’人物，循例盘问后，新人过关，由‘执事红棍’派清香一枝，下跪高举过头。
这些还有斩凤凰、烧黄纸等步骤都没什么劲头，让杨猛觉得敬佩的关键，是第三步：三十六誓。
‘执事红棍’提出大刀，以刀背轻拍杨猛这匹新马的肩头，然後大声传谕洪门三十六誓七十二例，如有违反便要受家法‘三刀六眼’。
“自入洪门之后，尔父母即我之父母，尔兄弟姊妹即我之兄弟姊妹，尔妻我之嫂，尔子我之侄，如有违背，五雷诛灭。”
“倘有父母兄弟，百年归寿，无钱埋葬，一遇白绫飞到，以求相助者，当即转知有钱出钱，无钱出力，如有诈作不知，五雷诛灭。”
“洪家兄弟，虽不相识，遇有挂外牌号，说起投机，而不相认，死在万刀之下。”……
“遇有兄弟困难，必要相助，钱银水脚，不拘多少，各尽其力，如有不加顾念，五雷诛灭。”…………
关键在于节录的这些条，才是杨猛有些无法理解，对后世某些人甚至听起来还有些好笑的誓言，在这个时代，却是大多洪门弟子奉行的真知戒律，这也是洪门在海外得以不住传承并扩大的根本。
想想清末时期，那些远在南洋受人欺凌的华侨血汗钱多么来之不易，再想想孙中山募集到的革命基金数目之巨大，不得不感慨这个时代的人，果然比后世要淳朴讲义气了一百倍……
“或许这个时代，脱离了低级趣味的人已经不是玩笑话！”杨猛一边看着坛上长老卖力的训诫和比划，在心里一点点地将那丝习惯xg的无厘头，悄悄收了了兜里……
此刻发誓已毕，众人开始同声发愿：‘立誓传来有jiān忠，四海兄弟一般同，忠心义气公候位，jiān臣反骨刀下终。’
托杨猛师傅李存义的福，也是借着老人在江湖中的宗师地位，又凭借着杨猛如今北派形意疯猴的大拳师名声，他虽是刚刚加入洪门，却不用从什么小老弟做起