给盘古，显然是故意而为之，而盘古却当了真。灵明神猿吃十二颗蟠桃，不过就是能出此炉罢了，如来为的是自己道念，他不愿入炉，怕是担心抵不住大日魔念的诱惑，哪知人算不如天算。自己倒是出了炉子，但出来之后，却再不受如来所控，反而攻守易主，毁了如来的大谋略。人算？天算？悟空隐隐觉得，暗中和如来斗的，其实不是自己，而是大须弥山主。
就在这时，忽然有一个声音道：“终于明白了！”悟空听了，欣喜若狂，这声音正是造化！
第四卷 天机尽 第五五八章 出离念
“你明白什么了？”悟空问道。
造化道：“我在为你思索离开的法子。”
悟空道：“可有法子了？”
造化道：“有了，却不知成不成。”
“为何这么说？”悟空道。
“你与旁人不同，你既然说要去，那便是说，你本不应属此天地中人物，但你这身子，却分明是在此地生的，是也不是？”
悟空点点头，自己可没那个本事，连同自己原来的肉身都带过来，当年穿越，只是带着前生的记忆植入到灵明神猿身上而已。
“该去的去，该留的留，那便妥当了。”造化道。
该去，该留，这是何意？什么该去，说的是自己带来的神念吗？该留的……自然便是属于此天地的物事了。这便是说，自己只将神念逸出，肉身留下便可了？便这么简单吗，神念逸出，又要去哪里呢？
记得谁曾说过，有了第二本相和出宙神通，便可出去，但就这么稀里糊涂地出去，悟空却也心有不甘。他也读过许多穿越小说，穿来穿去如同串门，少有详解发生这异变的原因，自己好不容易穿越了一次，若不把这个搞明白，岂不是大大的遗憾。
只听造化又道：“天地万物，有虚有实，你可知晓？”
悟空道：“偶有耳闻。天地万物生于有，而有生于无，可是此理？”
造化颇有赞许之意，道：“倒也说得似是而非。”
悟空又道：“这有何难？说得简单些，便如对弈之理，未落子时，棋盘为虚，棋子为实。黑白未分时，第一手落在何处，无人知晓，而此时的期盼，便如天地生前之混沌。一旦子落，黑白相间，便如阴阳交合，如太极生两仪，如无中生有。而此时，有子处为‘实’，无子处仍为‘虚’。虚者，并未空无一物，棋子有势，故而棋盘空处，却也能大致推衍出，下一手将落在何处……”
说着说着，悟空自己似是明白了一些道理，同时也有些惊讶。这些虚实的理论，自己原来是不知的，这些都是大须弥山主道念中留存下来的，只是自己借用弈道说了出来……只是，说了半天，这下一手，应该落在何处呢？
造化叹了声，道：“好个灵明，你果然非池中之物，这天地岂能困得住你呢？”
悟空暗道，你夸我又有何用，我只是胡说一通，却不知该如何去做：“那你告诉我，下一手该落在何处呢？”
造化半晌不语，然后道：“于凡人而言，所见为实，所闻为虚；于寻常仙人而言，神通法术为实，气息造化为虚；于圣人而言，造化为实，神念为虚；于你而言么……”
“已知为实，未知为虚！”悟空接道。
“错！应是天地为实，太虚为虚！”造化高声道。
“哦？这做何解，太虚又为何物？”
“你只想离此天地，却偏偏眼中只有此天地，这岂不是存了执念，可谓患得患失者必失也！要离此天地，便应忘却此天地。”
悟空不由得点了点头，道：“说得不错！那太虚又是何物？”
造化道：“有云‘致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复’，又有云‘虚则知实之情，静则知动之正’，又有云‘虚则实景入，空能纳万物’。太虚者，辽廓而无阂，运自然之妙有，乃是空寂玄奥之境也！”
悟空听了一阵发愣，造化造化，既知晓道经又通达诗文，真是奇哉。悟空和造化对话越多，越觉得造化并非众人所说的无情之物，而是道中达者也。
造化所说的，悟空都似懂非懂，似是隔着一层薄纱，却偏偏若隐若现看不清全貌。听起来，似乎是要自己神游太虚，但自己忘了这天地，就能找得到太虚吗？
这是，造化又道：“说了这许多，再送你一句吧。”
悟空脱口而出道：“最后一句了？”说完这句话，他不由得哑然失笑，这句话却让他想起了某个小品的台词来。小品，这是距离自己多么遥远的东西啊。
造化道：“真境绝，神境出，太虚，存乎心也！”
真境绝，神境出……悟空喃喃念叨了几遍，眼中渐渐放出光芒来，既然存乎心，那便去心里去找！
“你……为何要助我？”悟空按捺不住心中疑问，造化本是公允物，但自己传承了大须弥山主神念之后，造化一切所为，明显偏袒自己许多，此刻更是要助自己离开此地，这可有些出乎自己所料了。
“在你眼中，我是什么？”造化语声竟有些凄凉之意，听上去像是一个寻不到知己的失意之人。
悟空想了想道：“你是造化，乃是这天地真正的主人，世间一切善恶福祸，都因你而起。”
造化良久不语，悟空还道自己说错了什么，又道：“你是世间最公允的，是也不是？”
半晌，造化叹了口气，道：“你去吧，一切造化之论，也对，也不错，我也无时无刻不在想呢。”
悟空一怔，想了想却也释然，世人纠结于对错，造化无人可论，只好纠结于自身，但这感觉，总让人觉得怪怪的。悟空笑道：“你不必想，造化有常形，你思来想去，一朝有变，叫世人何以自处？”
造化道：“你这口吻，已居于造化之上了。我只今日想，明日就忘了，你莫多虑。”
悟空点点头，道：“那，我去了。”
造化道：“去吧，你这一去，天下再无有趣之人了。”
悟空道：“人人有趣，需从细处看起。”
造化呵呵一笑，道：“这也不错。”他语声渐远，回音袅袅在悟空脑中回荡，悟空知道，造化真的离他而去了，这条路，没有人能帮得上自己，只能独自摸索了。
神游太虚，真境绝，神境生！
想到这几句话，悟空屏气凝神，摒除脑中一切杂念，开始……忘却。
忘却吧，忘了西游，忘了造化，忘了花果山巅，忘了七神猿，如来、三清、盘古、老庄……将一切忘掉。
还有这天，这地，这片须弥山，这座灵明殿，这尊天地洪炉……
还有天罡三十六变，玄空法秘诀，一切神通法术，该是这里的，都留下，剩下的，只有自己对穿越前的记忆。
渐渐地，悟空真的忘却了，这一切，其实刻骨铭心，怎能轻易忘却，但是，忘却，又何尝不是最深的思念？
他飞起来了，自大须弥山顶，无声无息，去势极快，须臾百万里，胜得过世上任何神通，就这么飞起来了。
飞起来的，不是悟空，不是灵明，不是大须弥山主，而是——时侯！
时侯清清楚楚看到，悟空的身子还复了猿猴容貌，坐在大须弥山顶纹丝不动，那仍是灵明，只是这个灵明，再无第二本相了。
时侯越飞越高，越飞越远，这一去，空间无碍，时光无阻，而奇特的是，他仍能看得到，这片天地间发生的一切，甚至连天地洪炉内的棵草微尘，都历历在目。
真境绝，神境出，便是这种玄妙的境界吗？时侯已没有闲暇去想，他看得清楚，老庄托着困住如来的那一界，奔赴人王所辖四洲，见了伏羲，老庄耳语几句，伏羲微笑颔首。而后，阴阳自一室中奔出，毫不犹豫，便往大须弥山顶奔来。
灵明殿中，天地洪炉周围俱是极厉害的禁制，但是，这里为阴阳留了一条通路，悟空知道，这天地虽大，但阴阳舍不下的，仍是洪炉之中的众人。阴阳存的这份牵挂，是他的本心，但存本心，无物能阻。
洪炉之内，阴阳回归，果然如悟空所料，阴阳先寻了盘古，将天外诸事一五一十讲与盘古，盘古并无喜色，似乎这一切早在他意料之中，而后，盘古施展神通，将自己身前那唯一的出天通路封住，自此之后，炉内再无人能出此界。
天地洪炉中，此刻乃是最安逸的所在，无论仙妖，其乐陶陶，世间再无杀戮之事兴起，仙凡相隔，秩序井然。
齐天岭中，众人得知如来被悟空制住，个个欢呼雀跃，但阴阳也有分寸，并未多讲天外之事，以免众人心中生出芥蒂。如三清、玄女、麒麟等人，若知道自己其实只是天外圣人的一缕道念，不知将作何感想，但若永远不知，那也就安然如常。
人心无常，最难抵挡的是诱惑，修行之人以道念为尊，这样的事对他们来说，是天字第一号的头等大事，阴阳岂会冒这个风险？世事如此，隐瞒，有时不是欺骗。
齐天岭、西天灵山、幽冥地府、东海后土娘娘殿、灌江口二郎神处……阴阳神猿成了天地间最忙碌之人，他走了这么一遭，惊异地发现，居然没有一人问起悟空去向。但是，众人目光中黯然神伤，却是掩饰不住的事实。选择遗忘，不是欲盖弥彰，聪明的人知道，遥不可及的相念，莫如相忘。
时侯，仍在不停地飞离，远到无限之远，那天地，仍在脑海之中呈现。
也不知他飞了多久，或许是一年，或许是百万年，或许，是亿万年……
这一日，天地忽有异动。
这异动，来自老庄手中悟空留下的那一界。
如来，忍不住了，他终于出来了。人心再忍，忍不过时光，更残酷的是，没有希望……
如来舍了自己心中恶念，舍了无坚不摧的这具肉身，只将善念逸出。那一丝善念出来之时，这一界如同一个肥皂泡，无声无息幻灭，连同如来的肉身及一切恶念，烟消云散。
令时侯惊讶的是，那一丝善念，分明便是大日如来的魔念，这魔念，完完整整，竟成了如来仅存的善念！
倒也难怪，大日如来之恨，尽都在如来一人之身，而此刻，这恨，也随着悟空留下的那界湮灭无形，存下的，还有一颗本心。
朝闻道，夕死可矣，善念既生，万念辟易。
老庄拢住这一丝善念，心中犯难，当年灵明离开时，自己答应过他，要为这丝善念寻一个好去处，话说的虽满，却实在不知该投向哪里。
逍遥老庄，忽然放手，喃喃道：“自己去寻！”
这丝善念在空中打了个转，直奔大须弥山而来。老庄觉得蹊跷，便在后面跟上来。但见这丝善念到了大须弥山顶，直接钻入天地洪炉之中，再不见踪影了。
老庄大为惊讶，悟空留下的禁制，连他都难以破解，怎么这丝善念竟视若无形？本心之道，只有本心知道。
又二十年后，天地洪炉之中，西天灵山之上，景象远胜从前。有诗赞曰：林遮三宝地，山拥梵王宫，雅幽供乐事，禅堂处处清。高台昙花坠，法坛贝叶生。
端坐法坛之上的，不是别人，正是燃灯古佛，燃灯古佛经意微妙，口吐莲花，洋洋洒洒说了数日。阶下众僧听得喜笑颜开，心生敬佛之道。
燃灯讲毕，步下法坛，忽见阶下站立一童子，甚是面善。燃灯来在近前问道：“汝是何人？”这童子见了燃灯，先拜了几拜，恭敬道：“弟子原为迦毗罗卫国太子，名作悉达多·乔达摩，既归我佛，现下无名。”
燃灯大喜：“好一个善童子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼！”
灵山以东千里，一美貌少女如仙女临凡，足不沾地行在荒路之上，她生得虽美貌，却神态索然，仿佛世间一切事物都生不起兴趣来。这少女正是观音座前龙女，她本在落伽山上静修，但这一日无论如何也静不下心来，便辞了观音，要去凡世行走。观音也知龙女为情所伤，而今天下太平，没有哪里不能去的，便允了她。
龙女伶仃行在路上，也无目的，也无心情，走着走着，到了