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洪荒之南华录第16部分阅读

    着眼前的一幕幕,暗自后悔“这哪是找人手啊,这简直是搬了几尊老祖宗回去啊……”

    第五十二章 姜子牙下山

    昊天本想借着道祖的威严,对众圣施加压力,令其弟子对自己恭敬一点,谁成想,竟然演变至如此境地。首先是不明不白的做了那开启量劫之人,借着有因量劫应劫之人具是圣人门徒,招惹圣人不喜,更甚,道祖竟然搞了个什么封神榜,老子和南华为了自己门下,竟然将身外化身拿了出来,顶替自己的徒儿,这几尊大神往那一座,自己可就要时时刻刻的受到圣人的监视啊。

    对此,昊天心里一百个一千个一万个不愿意,但脸上还是要表现出来大喜之色,圣人之下,皆为蝼蚁啊~“如此,四百年后,封神之人出世,届时,他拜入哪教,就由哪教执掌封神榜,行封神之事”最后,鸿钧讲封神榜送到老子手中,留下这些话便消失不见。[搜索最新更新尽在lwen2   昆仑山

    “大兄,不知这封神榜有何玄妙?”通天对着封神榜的兴趣绝对大于大劫之事,回到昆仑,便缠着老子,想要一探封神榜的奥妙“哎,你啊……这封神榜可是来头不小啊,当初盘古父神开天,三十六品混沌青莲在开天之中破碎,其中二十四瓣花瓣化作造化玉诸天法宝,其余十二瓣则散落,其中,有六瓣竟然在相互融合,化作三书,曰:天地人

    这天地人三书出世便遭天妒,降下天罚,将这三件拥有逆转天道法则的先天至宝劈碎,这碎片化作的法宝,尔等相比也都知道,天书残片化作封神榜,地书残片吸收大地胎膜,化为镇元子手中的地书,而人书则一分为二,有冥书,又名生死簿,人书,又名鸳鸯谱,此二宝却是在四弟手中。”

    老子这么一解说,原始和通天这才了解了这封神榜的来历,天机牵引之下,这封神榜的作用以及使用方法了然于胸“如此,吾等便在此等待那封神之人出世吧”老子说完,便化作清光消失,原始通天相视一眼,打了个招呼之后也各自回去了。至于南华,则朝蓬莱岛飞去,准备静修一段时间,给几个弟弟讲讲道。

    四百年时间悠悠而过。

    话说这凡间朝歌城中一户人家中诞生了一子,身有飞熊之象,家人见此,于是取名为:“姜子牙,号飞熊。”

    这姜子牙自幼喜读兵书,喜欢学习道法,后来得知,昆仑山上有仙人,于是姜子牙便离开家人,前往昆仑学习道法,走过了无数山过了无数水,终于到达了昆仑山下。

    突然一道光芒闪过,出现了和他年龄相差无几的男子微笑的看着他。“这位兄弟,可是上山学习道法?”那男子问道,脸上含着笑意。“你怎么知道,难道你也是前来学习道法,求得逍遥仙?”姜子牙大奇。“我确实和你一样,是想上山拜师的,竟然有缘,我们就一起上山吧!”那男子提议道。“好啊!兄台敢问何名?”姜子牙礼貌的问道。“我叫做申公豹,以后说不一定我们就是同门师兄弟了!”申公豹笑着说道。

    姜子牙走在前方,却未曾看见申公豹的双眼一闪而过的金黄|色瞳仁,这申公豹定非人族!

    昆仑山何其大,何其高,玉虚宫坐落在昆仑山顶,两人向上爬了一个上午,也没有看到任何宫殿的影子,此时,玉虚宫中四清正围坐一起,看着玄光镜中的两人

    “师兄,不是说这天命之人身有飞熊之象么,怎么这两人身上都有飞熊之象啊”接到天命之人出现在昆仑山的几人火急火燎的赶了过来,通天看着玄光镜中,虚浮在二人头顶的飞熊虚影,不解的看向老子。

    “师弟,你可看清楚了”老子莫名的说完后,一道金光打向玄光镜中申公豹,只见金光没入申公豹头顶的飞熊虚影之中,片刻过后,只见那飞熊慢慢变化,竟然化作一只豹子,而且这豹子虚影之内还有佛光莹莹闪现,显然是西方门人。

    “接引!准提!”原始看见此景,当即大怒,这二人竟然算计到自己头上了来了,若是真的将这申公豹收为门徒,那封神大劫之时,还不被佛教算计到死,而且,如此行径明显是准提对玉清仙法起了想法,若是真被他得逞,今后阐教可就永无翻身之日了,如此算计,接引准提二人端的歹毒,不为人子!

    “二哥息怒,接引准提算计吾等四清,吾等何不将计就计,趁着如今大劫来临天机不显之下,借这申公豹之手,在后面退上一把呢,佛门想兴,我们就让他兴,而且还是大兴,待到下次量劫之时,吾到要看看,接纳了入此多的因果,他那没有镇压气运至宝的佛门,究竟如如何对付那天地大劫!”

    四清商议了许久之后,定了算计,只待大劫一到,便可让那接引准提尝尝算计他们四清的下场!

    三日之后,白鹤童子领着姜子牙和申公豹来到了玉虚宫大殿,原始端坐云床,其余三人则在偏殿审视着这二人“小民姜子牙(弟子申公豹)拜见(见过)圣人”光着这一开口,四人便对着申公豹有了一定的了解,心高气傲,却有没有器量,更没有卑谦之心,在圣人面前如此,若是在别的修士面前,还不得翘翻天了,如此之人,也就准提那“眼光独到”之人才会命用。

    “恩,你等前来有何事?”原始明知故问,毕竟样子还是要做足的“小明自小追崇仙道,不远万里前来昆仑山,求圣人将小民收为门下,小民不敢奢望为圣人弟子,只要能人小民留在玉虚宫中修行便可,恳请圣人准许”

    姜子牙这边卑谦有道,而申公豹则就不一样了“告知圣人,弟子自负天资聪颖,顾此前来昆仑拜师,希望圣人能将弟子收为门下”听到申公豹说出如此话来,原始眉头紧皱着,思量片刻过后(其实是在和其余三人传音)做出了决定。

    “如此,南极,你将申公豹带去修行之地吧,广成子,姜子牙就交由你了,带他去找个合适的洞府”若是精明之人,却是可是听出这些话的意思,但姜子牙对圣人毫无抵触之心,自然也就无心去想,而申公豹在听到收下自己之后,更是欣喜若狂,毫无礼数可言,拉着南极便走,弄的南极对申公豹厌恶到了极点。

    “畜牲化形,果真不通教化,不知礼数,哼!”原始见二人走了之后,开始吐槽。“二哥莫气,习惯就好,吾那群外门弟子,比这还要过分,吾都忍了,只不过一群蝼蚁而已,何须如此计较,大劫之时,还要靠他们来护佑门下弟子呢”(说是炮灰更合适,炮灰顶上去,门下弟子的危险自然少了)

    这姜子牙的确不是修行的料,由于得到了四清的特别旨意,云中子,广成子,多宝,玄都四人天天围着姜子牙转,一个准圣,两个大罗顶峰,就算教一块石头,他也点头了啊,可这姜子牙,当真是榆木脑袋啊,一个普普通通的五行遁术,他硬是用了三年,才学会,而且还时灵是时不灵,整整十年,才将所有的五行遁术尽数学全,听清楚了,是学全,不是学会。

    再看申公豹,本体便是豹子精,南极传下玉清仙法的初级篇后便消失不见,自己悟道访友去了,这申公豹却是资质不错,凭着毫无教导的情况下楞是从刚化形上山的地仙修炼到了天仙境界,所化时间只有短短十年。

    这十年间,申公豹和姜子牙也断了连续。申公豹在玉虚宫呆了一段时间之后,便知道了自己的原始的外门弟子,而那姜子牙,则是亲传弟子,两者之差,从洞府便可看出来,申公豹的洞府是花了数年的时间才找到的在昆仑山相对好一点的洞府,而姜子牙的,则是原始亲自安排的,灵气充裕,而且离玉虚宫大殿又近,最让申公豹不平的是,姜子牙资质差的天怒人怨,但那几个圣人首徒竟然天天围着他转,教导他,而自己,自从被原始收下之后,就没有被理过,如此方差,令申公豹对姜子牙憎恨到了极点。

    姜子牙上山修行,历史三十载,这三十载,姜子牙也终于在无数灵果灵药的堆砌下,成功进阶到了天仙后期,与那申公豹一般无二,而且姜子牙修炼的乃是正统的玉清仙法,所修炼出来的玉清仙光对申公豹这种修炼初级篇(也就是残缺版)的来说,对其修炼的玉清仙光有绝对的压制作用,顾此,申公豹与姜子牙相斗,单凭这玉清仙光,申公豹便没有了胜算。

    一日,原始将姜子牙召来“子牙,你上山几载啦?”“回禀老师,弟子上山三十载了”“恩,这三十载你也修炼到了天仙后期,今后行走人间,也有了生命的保障了”“老师恕罪,弟子不知何处冒犯老师,老师为何要赶弟子走?!弟子愿终身相伴老师左右”姜子牙一听到原始如此说,当即惶恐的对原始跪拜。

    “哎,子牙,你天命飞修行之人,如今修炼到天仙,已是不易,何不下凡,享那人间富贵?且天道所定,你有辅佐新王之职,如此,也正好应了天数,不是么”原始好说歹说,终于,姜子牙同意下山了。

    “子牙,明日一便可下山,为师便增送你几件法宝防身”大袖一会,一鞭,一旗,一书飞入姜子牙手中“此乃封神榜,你下凡之后便可在民间寻找明君,辅佐于他,立下封神榜,讨伐昏君,分封众神,此物干系重大,切记好生保管,此鞭为打神鞭,打不得仙,打不得人,但凡凡是榜上有名之人,皆可击打,威力不凡,最后这面小旗,乃玉虚宫至宝,戊已杏黄旗,若受到危险,展开此旗,可保周身无碍”

    第五十三章 纣王着滛诗 女娲召三妖

    成汤,乃黄帝之後也,姓子氏。初帝喾次妃简狄,祈於高,有玄马之祥,遂生契。契事唐虞为司徙,教民有功,封於商。传十叁世,生太乙,是为成汤。闻伊尹耕於有莘之野,而乐尧舜之道,是个大贤。即时以币帛,叁遣使往聘之,而不敢用,进之於天子。桀王无道,信谗逐贤,而不能用,复归之于汤。後桀王日事荒『滛』,杀直臣关龙逄,众庶莫敢直言:汤使人哭之,桀王怒,囚汤於夏台。後汤得释而归国,出郊,见人张网四面而祝曰:“从天坠者,从地出者,从四方来者,皆罹吾网。”汤解其叁面,止置一面,更祝曰:“欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,不用命者,乃入吾网。”汉南闻之曰:“汤德至矣!”归之者四十馀国。桀恶日暴,民不聊生,伊尹乃相汤伐桀,放桀於南巢。诸侯大会,汤退而就诸侯之位;诸侯推汤为天子,於是汤始即位,都於亳。

    纣王,乃是帝乙的三子。帝乙生子有三,长曰:微子启,次曰:微子衍,三曰:寿王。一日,帝乙带领文武百官游赏宫殿,来到飞云阁时,一道横梁塌了下来,寿王舍生顶梁,力大无穷,高管大臣具是侧目。[搜索最新更新尽在lwen2]

    次日,首相商容,上大夫梅伯,赵启等,上本立东宫,乃立三王子寿王为太子。帝乙在位三十年后去世,临死时托孤给了闻太师,又立寿王为天子,曰:纣王,定都朝歌。殷商当朝,文有闻仲,武有镇国将军武成王黄飞虎,文足以安邦,武足以定国。

    中宫原配皇后姜氏,西宫有黄妃馨庆宫妃杨氏,叁宫后妃皆德『性』贞静,柔和贤淑,纣王坐享大平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服。八百镇诸侯尽朝於商,有四路大诸侯,率领八百小诸侯,东伯侯姜桓楚,居於东鲁;南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯,领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。纣王七年春二月,忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等……太师闻仲奉敕征北。

    一日,纣王早朝,设聚文物,但见瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列文武。沉檀喷金炉,则见那珠高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低同。纣王问当架官“有事可奏,无事散朝”言未毕,一人手持碧玉笏,躬身出班,来到金阶前,俯身山呼称臣“臣商容待罪宰相,执掌朝纲,有事不敢不奏;明日乃叁月十五日,女娲娘娘圣诞之辰,请陛下驾临女娲宫降香!”王曰:“女娲有何功德?朕轻万乘而往降香。”商容奏曰:“女娲娘娘乃上帝神女,生有圣德;那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五『色』石之,以补青天;故有功於百姓,黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,夙调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香!”王曰:“准卿奏章!”纣王还宫,旨意传出。

    次日,天子乘辇,随带两班文武,往女娲宫进香。此一回,纣王不来还好;只因进香,惹得四海荒荒,生民失业。正所谓:“漫江撤下钩和线,从此钓出是非来。”怎见得?有诗为证:

    “天子銮舆出凤城,旌旄瑞『色』映簪缨;龙光剑吐风云『色』,赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌『露』,溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表,万国衣冠拜圣明。”

    驾出朝歌南门,家家焚香设案,户户结彩铺毡;叁千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,满朝文武随行。前至女娲宫,天子离辇上殿,香焚炉中,文武随班拜贺毕。纣王观看殿中华丽,怎见得?

    殿前华丽,五彩金;金童对对执幢,玉女双双捧如意。玉钩斜挂,半轮新月悬空;宝帐婆娑,万对彩鸾朝斗。碧落床边,俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座,造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常,金炉瑞霭:袅袅祯祥腾紫雾,银烛辉煌。君王正看行宫景,一阵狂风透胆寒。

    纣王正看此宫,殿宇齐整,楼阁丰隆;忽一阵狂风,卷起帐幔,现出女娲圣像,容貌瑞丽,瑞彩翩□国『色』天姿,宛然如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。古语云:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”纣王一见,神魂飘『荡』,陡起『滛』心,自思:“朕贵为天子,富有四海,纵有六院,叁宫,并无有此艳『色』。”遂命取文房四宝,侍驾官忙将取来,献与纣王。天子深润紫毫,,在行宫粉壁之上,作诗一首:

    “凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠『色』,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍『药』笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”

    商容等人见纣王在女娲庙中写下『滛』诗,当即大为惶恐,逐上前启奏“女娲娘娘乃上古之正神,朝歌之福主。老臣请驾拈香,祈求福德,使万民乐业,雨调风顺,兵火宁息。今陛下作诗,亵渭圣明,毫无虔敬之诚;是获罪於神圣,非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之,恐天下百姓观见,传言圣上无德政耳!”王曰:“朕看女娲之容,有绝世之姿,因作诗以赞美之,岂有他意,卿无多言!况孤乃万乘之尊,留与百姓观之,可见娘娘美貌绝世,亦是孤之遗笔耳。”言罢同朝。文武百官,默默点首,莫敢谁何,俱箝口而回。

    且说三曰十五女娲娘娘圣诞,按照惯例,女娲御驾金凤来到人皇所造的女娲庙中,接受祈福,谁知,刚进到庙中,便看到了墙壁上的『滛』诗,当即大怒“殷受无道昏君!不想修身立德,以保天下;今反不畏上天,『吟』诗亵我,甚是可恶!我想成汤伐桀而王天下,享国六百馀年,气数己尽;若不与他个报应,不见我的灵感。!”

    女娲好歹也是圣人,区区一个人皇,竟敢亵渎圣人尊严,这殷商端的不久矣。女娲驾上金凤,往王宫而去。这纣王生有两子,长子命殷郊,次子殷洪,具为皇后姜氏所生,女娲路经之时,二人头顶红光冲起,挡住了女娲,见此景象,女娲掐指一算,便知纣王尚有二十八年,有着人皇之气阻挡,女娲还真不好下手。

    气不过的女娲回到娲皇宫,取出一绿皮宝葫芦,将塞子取下,用手一指,葫芦中有一道白光,其大如椽,高四五丈有馀。白光之上,悬出一面来,光分五彩,瑞映千条,名曰:“招妖。”不一时,悲风飒飒,惨雾『迷』『迷』,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫,听候法旨。娘娘吩咐彩云,着各处妖魔且退,只留轩辕坟中叁妖伺候。

    叁妖进宫参谒,口称:“娘娘圣寿无疆。”这叁妖一个是千年狐