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洪荒之南华录第14部分阅读

无谓的冲上前去,与轩辕大战。

    那滔天的气势以及不要命的攻势,将轩辕打的步步后退,看着用虎魄刀抵着自己利剑的蚩尤,那狰狞而又坚毅的面孔,轩辕一发狠,将剑婴伏在了轩辕剑之上,他准备和蚩尤来场真正的战斗,一场拼尽全力的战斗。

    云中子在场外欣慰的看着轩辕“师弟他终于悟了,剑修之人,要的就是这种一往直前的气势与信念”“是啊,轩辕师弟的确是天纵之才,难怪师尊会收其为徒。不过看蚩尤的样子,燃烧精血的副作用很快就要来了啊,胜负很快就要揭晓了”陆压看了看蚩尤的状况,对云中子说道。

    第四十七章 人皇终证道

    轩辕和蚩尤皆有争夺人皇之位的资格,奈何蚩尤残杀数万人族,沾染人族因果,顾此失去了争夺的资格,轩辕不战而胜,但这过长还是要走的,这结果诸天圣人都清楚,云中子陆压二人也清楚,也就不担心这场比斗的结果。

    场中,蚩尤的身体已经被轩辕划出了大大小小无数的伤口,鲜血喷洒了一地,身形也开始迟缓起来,随着时间的推移,蚩尤露出的漏洞越来越多,轩辕御使着轩辕剑,不断的以各种刁钻的角度袭向蚩尤,

    在如此的恶性循环之下,轩辕瞅准了一个机会,一把将轩辕剑刺进了蚩尤的胸口。巫族的力量来源便是心脏,如今蚩尤心脏被轩辕击中,当即受到重创,倒地不起“蚩尤,你输了!”轩辕擎着轩辕剑,遥指轩辕居高临下的说道。

    “哈哈哈……轩辕,胜者为王,败者为寇,老子任你处置”蚩尤大笑过后吐出一滩血说道“好!”接着轩辕命人将蚩尤五花大绑之后带了下去“大师兄,轩辕幸不辱使命,将蚩尤擒拿,请大师兄指示该如何处置”轩辕向云中子询问着。

    “哎……你现在是人皇,要有自己的主见,若是你现在不是人皇,吾等自是当代你处置蚩尤,但现在你可是人皇,那是你打败的对手,于情于理,也该由师弟你自行处理才是”云中子轻叹一声,感到无奈,这个师弟什么都好,就是太在乎礼数了,在师长面前礼仪得当,但还是少了点霸气啊。

    听了云中子的话后,轩辕迟疑了片刻,对着赶来的将士们喊道“勇士们!蚩尤已经被降服了!今后我们可以过上安定的生活了!”“嗷嗷嗷!!!”数百万将士们齐声高呼,用以庆祝这场战最终的胜利。

    回到部落当中,轩辕开始处理后续工作来了。首先,轩辕领着妻子亲自到九黎部落,于现任的族长谈了三天,最终达成了协议,若是村民们能够认可他们夫妻,便同意加入人皇所统领的部落,达成天下统一。

    接下来的日子,轩辕夫妻三人都是在九黎部落度过的,轩辕让风后和力牧代理朝政,自己夫妻二人则在九黎部落过期普通人的日子,每日捕鱼打猎,纺丝织网,日子好不滋润,时常帮助周围了邻居,好评不断,终于,在一年之后,族长找到了轩辕三人,正是宣告了部落对其的忠诚,自此,天下人族终于在轩辕的努力下,统一了。

    三个月后,轩辕在大典之上宣布“自今日起,人族正是统一!”豪气冲云的喊完之后,下头的族民们纷纷欢呼起来,为了庆祝人的统一,为了庆祝未来安定的生活,为了庆祝他们有个伟大的共主。

    昆仑山

    “四弟,这三皇可是尽皆入了你的门下,这五帝……”“呵呵,二哥放心,虽然天道所示这三皇五帝要由小弟来教导,正所谓天道大势不可改,小势,改改却是无妨,这五帝,小弟只要最后一位,如何,余下的前两位归二哥,后两位归三哥,怎么样?”“善”老子出言同意。

    “四弟,如今轩辕已经统一了人族,数十年之后就要证道了,你还是准备准备吧,你求了师尊同意三皇不需时时刻刻呆在火云洞,师尊也都答应了,你可得想好地方安排他们三人啊,这可是关系到人族的气运问题,马虎不得”老子看了眼南华说道

    “是,小弟醒的,玉京山乃师尊隐修的地方,正好可以镇压三皇身上的人族气运,使其不流失,蓬莱岛乃混沌残片所化,可隔绝天机,亦可镇压三皇身上的人族气运,小弟却是想趁着这五帝期间,去那蓬莱岛静修一段时间,正好可以带着各教门下弟子前往静修,也好让几位哥哥省心,更好的参悟大道”南华却是一切都算的妥妥的,小算盘打的叮当乱想,企图逃过老子没万年一次的唠叨。

    听见南华如此说着,原始和通天暗自腹诽“这小狐狸,算盘打的狗响的,就这么给他躲过了去了,眼下大哥每万年一次的唠叨就要来了,当初可是整整念了一千年,重复了无数遍的词,差点道心受损,不行,不管怎样也要拉个垫背的……”想着两人同时不怀好意的看着对方。

    那是四清还成圣之时,一日老子突然想到,自己的两个弟弟修为还不如最小的弟弟,便打算教导一番,以示警醒,第二天便将原始和通天叫来,结果这一教导,就整整念了五百年,两人被念叨的道心差点受损,但也因此心性更加圆满,老子见此便决定每隔万年,教导几人一次,如此,便有了这个一出,现在离万年之期,还有三十年的时间。

    两人一视即离,可谓各怀鬼胎,南华看的真切,心生搭救之情“大哥,不如吾等过段日子去杨眉师伯那里坐坐如何,听听杨眉师伯讲道,对吾等修行定有不小的帮助”听见南华这么一所,原始通天眼前一亮,纷纷起哄,说要去听道“太棒了,只要耗过了这千年,大哥忘了那茬,我们就安全了”

    昆仑山之事暂且不提,再说轩辕他首先统一中华民族的伟绩而被载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车(轩辕二字也有舟车之意),发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。

    轩辕为百姓披荆斩棘,开山通道,自己却没有过上一天安闲的日子。他的足迹东到渤海,登丸山和泰山,西边到崆峒,登鸡头山,南到长江,登上熊山、湘山,北边驱逐荤粥,与各部落首领在釜山合符。他在涿鹿的广平山下建立都邑,周围守卫着军队;用“云”来命名官员的职位,设五种官职分别管理天、地、神、祗和物类,使各司其序,不相混乱。军队称云师;设立左右大监,以监察数以万计的大小部落;亲自主持对鬼神山川的祭祀封禅之礼;立宝鼎,用蓍草推算历法,预测未来的节气朔望;任用风后、力牧、常先、大鸿等贤能之人治理国家;顺应天地四时的轮回,遵循阴阳五行的变化,服从生死存亡的道理。

    黄帝划分州野,制礼兴乐,教化百姓。同时还发明各种器具用物,方便日用。其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了交通。黄雍父发明了春,黄帝接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居|岤处。黄帝又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称,划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓“甘其食,美其服,乐其俗,安其居。”一派太平景象。

    至于蚩尤,轩辕在云中子的协助下,御使无匹龙马,将其五马分尸,分别镇压在五岳之下,轩辕也没有亏待他,册封蚩尤为战神,将其相绘于战旗之上。后轩辕上玉京山求教,南华告诉了他几句话“至道之精,窃窃冥冥,至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静。形将自正,必静必清;无劳妆形,无摇妆精,方可长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,如此,神形合一,方可长生。”说完便将轩辕送回了人族。

    得到了南华的启示,轩辕回到部落当中,历史十几年后,终于著出了流传千古的《黄帝内景经》如此,又过了几年,轩辕的也到了证道的时候了。

    证道当日,金霞漫天,紫气升腾,朵朵金莲无根自生,轩辕摆好香案,拜祭之后,数到流光落下凡尘。来人正是身骑白泽的南华,云中子牵着缰绳立于一旁,老子骑着兕牛,玄都亦是牵着缰绳立于一旁。

    “轩辕,汝今日功德圆满,当证得人皇果位,此时不证,更待何时!”老子一声喝,万丈金光自空而落,那是轩辕所得的功德金光,接受了功德金光,轩辕道行飙升,一跃成为大罗金仙顶峰,只因没有先天灵宝斩尸,否则便可当即斩出善恶两尸,成就准圣中期,战力却有准圣后期之威。

    “玄都,玄都祭文”

    夫仁民则昌,德盛则兴。煌煌我祖,万世垂功;开先立极,泽被寰瀛(音“环营”)。播谷艺桑,肇启畜牧农耕;制礼作乐,创立制度文明。足历海岱(音“代”),亲政以建伟业;心劳崆峒(音“空同”),爱民而效圣能。舟车指南,八荒交通;州土市朝(音“巢”),宇内绥宁。抚度四方,万国和融。奠基华夏,百族盛兴。唯力是奉,唯德是行。懿(音“义”)德仁勋,世代相颂。

    神州绵绵,日升月恒;中华巍巍,万里鹏程。大江南北,开放之花竞艳;长城内外,改革之果映红。国泰民安,伟业兴隆,欣逢盛世,告慰圣灵:炎黄儿女,开启新程,高举旗帜,更创新功。科学发展,务实求真;惟人为本,本固邦宁;关注民生,情倾百姓;构建和谐,社会鼎兴。励志守节,树立荣辱新风;协调统筹,发展全面推进;昌盛经济,共绘小康美景。看紫荆怒放十载,白莲八度春风。愿宝岛统一,两岸携手,秉承先祖绪业,共图民族复兴;和平发展,致力和谐世界,促进五洲大同。

    玄都念罢,伏羲和神农便御使着九龙辇自天际而来“皇弟,让为兄好等啊,哈哈哈……”伏羲一见轩辕便调侃起来“哈哈……是是是,是小弟不是,让两位兄长久等了,回头小弟定当自罚三杯,哈哈哈……”轩辕也是心情大好,陪着伏羲玩笑起来。

    “咳咳……轩辕,速速上九龙辇,随为师去蓬莱岛静修,莫要让尔等师伯祖和师伯久等了,却是失了礼数”南华清了清嗓子,对轩辕说道“是”轩辕对着一众臣子一礼,上了九龙辇,随着南华和老子向蓬莱岛而去。

    第四十八章 五帝时代

    三皇结束,五帝时代开始,诸天圣人也开始筹划起这五帝帝师的功德,但很可惜,这五帝的名额早已被四清定下,女娲倒是没什么,她为人族圣母,和老子一样,人族被教导好了,她照样有功德,最为激愤的便是那西方二圣,接引还算看的开,那准提可就不一样了,在西方大骂四清端的不为人子,四清也不理会,不过这心里可就记下了这档子事了,今后要是双方有什么冲突,准提定会被四清集火无疑。

    五帝中的第一位便是少昊,原始早早的就让广成子下凡等待少昊的降世。约莫等了一年,少昊终于出生了,广成子当场便将其收为了弟子,并且也在人族定居下来,手把手的教导这自己的第一名弟子。

    秉着原始严格的风范,少昊被广成子管教的痛苦不堪,但每当从广成子那里学到有用的东西的时候,又幸喜异常,感叹自己碰到了这么好的老师,如此,少昊痛并快乐着度过了儿时的光阴,黄帝轩辕证道之后,便将位子传给了少昊,少昊也不负所望,将人族治理的井井有条。

    少昊在位期间,因修太昊之法,故称少昊。设工正、农正,分别管理手工业和农业,以发展生产。同时还“正度量”,即订立度量标准,并观测天象,制定历法,发明乐器,创作乐曲,以鸟命官(其实是用不同的鸟作各少昊部落的图腾),他还收留、养育了黄帝的孙子颛顼接任自己东夷部族联盟首领的职务。

    少昊功德圆满之后,修为直接达到了大罗金仙境界,比广成子修为都高,但论起道行来说,比之广成子却是遥不可及。一身修为只是功德强行堆上去了,道行最多只有玄仙之境,广成子一看就赶忙将其带到自己的洞府,打算好好教导一番。

    少昊证道,继位的便是轩辕之孙,高阳。

    黄帝居于轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。

    这高阳诞生之时,通天便派多宝下凡,将其收为弟子,教导学艺。这高阳也是不凡,帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。

    他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北省一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。大大扩大了当初轩辕所统治的区域。

    颛顼是位沉静、博识、有谋略的人。制定出各种礼仪制度,来教化人民,按时祭祀祖先和天地鬼神。他命重为南正,专管天地鬼神之事,命黎为火正,专管人间之事。因而颛顼时期,生产较前有很大发展。颛顼生活在原始社会晚期,氏族制已经解体,实行了男娶女嫁,人们有了家室,知其母不知其父的时代已经过去。当时还规定些制度,妇女在路上遇见男人必下身内回避,不然要拉到十字大街示众,还规定兄妹不准结婚等。

    帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。高辛出世之时,广成子尊原始之名下凡将其收为弟子,广成子秉着原始的风格,严格教导,凭着教导少昊的经验,却也是教导出一名造福于万民的好共主。

    高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不於其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。

    帝喾以前,人们虽有一年四季的概念,但只是日出而作,日落而息,从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序,严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此,帝喾“爻策占验推算历法,穷极变化,颁告天下。

    帝喾时代可谓上古时期的太平盛世。他的治国方略是:“德莫于博爱于人,政莫高于博利于人。政莫大于信,治莫于大仁。”强调以诚信、仁德使天下治。可谓是“普施利物,聪以知远,明以察微,顺天之义,知民之急,仁而威,惠而信,脩身而天下服……日月所照,风雨所至,莫不服从。”帝喾在人民群众中尤以诚信而著称。更是传下了“嫁女盘瓠犬”的千古佳话。

    话说犬戎房王作乱,帝喾征而不胜,便告文天下,凡取房王人头者,可得千金,封万户,赐帝女为妻。后来,一个头状如狗头的人叫盘瓠,以自己的勇猛和智慧取房王首级,帝喾即履行诺言,嫁女封邑于盘瓠犬。帝喾作为一代帝王,不仅能养性自律,大公无私,而且倡导诚信,明察善恶,为天下人所景仰,为历代帝王所推崇,时至今日,仍有积极意义。

    帝喾之子尧出世之时,便有多宝自碧游宫中出,前来收徒,一直教导到尧十八岁之时才离开,帝喾看到自己的儿子有出息,便把尧封为唐侯(唐是大的意思),从此尧又被称为“陶唐氏”。唐侯的封地在刘邑,于是尧成为管理强大的刘氏族的首领,而刘氏族以前的首领一方面佩服尧的才干、甘愿让贤,一方面迫于天子帝喾的威严也不得不让贤。

    帝喾在位七十年崩,传位给儿子挚。尧则在一旁辅佐,在数年之后,尧最终在挚和一众大臣?br />