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倚天之峨眉剑圣第25部分阅读

    见张无忌将事情分配的很合理,杨逍也是叹服,便站起来拱手道:“属下遵命。”

    张无忌忙将杨逍扶住,按在座位上,道:“杨左使无需大礼,这事是外事,关键大事,还是我教蝴蝶谷大会一事,只要本教行得正,立得直,匡扶正义,驱除鞑虏,天下人心,自然心向我教。”

    他这话说的豪气凛然,杨逍心中钦佩,只觉得这股豪气自阳教主仙逝之后,教中再无这等气势!如今新教主即将开会聚众,本教重新焕发生机,杨逍心中感慨万千,便道:“教主一声令下,杨逍赴汤蹈火,在所不辞。”

    张无忌道:“我年轻识浅,忽当重任,常自有战战兢兢之意,唯惧不克负荷,误了大事,杨左使深通教务,还请随时指点。”

    杨逍道:“为教主排忧解难,正是属下分内之事。对了教主,说起来本教历代均遭严禁,但始终屹立不倒。南宋绍兴四年,有个官员叫做王居正,对皇帝上了一道奏章,说到本教之事,教主可以一观。”说着拿出那本《明教流传中土记》,翻出抄录着王居正那道奏章。张无忌看那奏章中写道:“伏见两浙州县有吃菜事魔之俗。方腊以前,法禁尚宽,而事魔之俗犹未至于甚炽。方腊之后,法禁愈严,而事魔愈不可胜禁。……臣闻事魔者,每乡每村有一二桀黠,谓之魔头,尽录其乡村姓氏名字,相与诅盟为魔之党。凡事魔者不肉食。而一家有事,同党之人皆出力以相赈恤。盖不肉食则费省,费省故易足。同党则相亲,相亲则相恤而事易济……”张无忌读到这里,说道:“那王居正虽然仇视本教,却也知本教教众节俭朴实,相亲相爱。”

    他接下去又看那奏章:“……臣以为此先王导其民使相亲相友相助之意。而甘淡薄,教节俭,有古淳朴之风。今民之师帅,既不能以是为政,乃为魔头者窃取以瞽惑其党,使皆归德于其魔,于是从而附益之以邪僻害教之说。民愚无知,谓吾从魔之言,事魔之道,而食易足、事易济也,故以魔头之说为皆可信,而争趋归之。此所以法禁愈严,而愈不可胜禁。”他读到这里,转头向杨逍道:“杨左使,‘法禁愈严,而愈不可胜禁’这句话,正是本教深得民心的明证。这部书可否借我一阅,也好让我多知本教往圣先贤的业绩遗训?”杨逍道:“正要请教主指教。”

    两人正说得热烈,忽然“咚咚“两声,传来敲门声,随之进来一位俏丽少女,正是杨不悔,她随父亲一路东来,眼见张无忌身边有一个小昭服侍,便一向离得远远地。这时见张无忌和父亲一起商谈教中大事,便趁机弄了几色点心,亲自捧向书房。在门上轻敲数下,然后推门进去。正好两人都觉得腹中有些饥饿。

    张无忌先是谢过,然后和杨逍谦让一下,两人都拿了一款点心,吃了起来。张无忌笑道:“不悔妹子,你的手艺果然了得,快赶得上郭大哥了。”

    杨不悔偏头一笑,道:“我哪里及得上你郭大哥,不过我做的这些点心,你……你们喜欢吃就好。”

    房中三人一起哈哈大笑,远处月亮门外,小昭低着头走过。

    大都,小郭所居住的客栈。

    楚翔、太史意等人向他汇报了飞鸽传书,小郭呵呵一笑,对弟子们的工作很是满意,太史意道:“从目前看来,计划初步展开,明教再想从江湖道义上领导正派,已经不可能了。”

    小郭道:“不错,不过事情没那么简单,我们也罢,峨眉派也罢,力量还小的很,领袖西南武林已经不错了,若要统领天下武林正道,进而统领明教,驱逐鞑虏,还是很困难的,我们还需要一步步发展实力,多打胜仗,天下武林才会对我们心服口服。”

    楚翔道:“主公所言极是,少林是千年不倒翁,从十三僧救唐王开始,便是谁强倒向谁,是以千年不倒,领袖武林。不管他们做过多少令人不齿的事情,他们都是江湖声望所在,他们不会随便就会将投注定在我们身上的。”

    小郭道:“不错,其实这些人都是锦上添花的,指望他们同患难,那是极难。我们现在所做的,就是希望他们关键时候不拖后腿,要想驱逐鞑虏,恢复中华,终究还是需要我们自己的努力。”

    楚翔和太史意齐声应是,太史意接着道:“今天早上接到消息,赵敏带着几百名武士已经离开涿郡城,预计明日午时便能到达卢沟桥,相应准备工作已经开始展开。”

    小郭皱了一下眉头,道:“这么快!看来我们必须今天离开大都城,此事一完,立刻转兵向东,从海上离开。”

    “诺!”

    大都西北山区。

    白天羽立在一座年久失修的烽火台上,遥望远处的长城——此时的长城已经有近千年未曾休整,已经成了断壁残垣,但是大体框架还在,其中蜿蜒盘旋,回荡在群山峻岭之间,一点点伸向远方,巨龙飞天之势。丝毫不减。

    良久,白天羽轻轻吐了一口气,转首对旁边的一位清瘦老者道:“冯兄,看着江山如画,正和我等英雄豪杰去奋斗,岂能让那鞑子坐了江山,在我炎黄后裔头上作威作福,你投奔汝阳王府,这辈子就是一个奴才了。”

    冯姓老者捋了一下胡须,道:“当年阿鲁被那谢逊所杀,我报仇无望;而普天下能让我得偿所愿的,唯有元廷汝阳王方可,我投奔汝阳王,岂是为了我个人富贵?”

    白天羽叹道:“能威压魔教,处理谢逊的,可不止如汝阳王府,你为了一己之私,做了违背祖宗之事,就算报了仇,又对得起天地良心吗?”

    老者悠悠叹了一口气,道:“那是气血上头,顾不上这许多,可是如今年纪已老,再行后悔之想,恐怕心有余而力不足了。白贤弟,你我相交几十年,老夫一步错,承你批评,心中已经感叹万千。”

    白天羽道:“姜尚八十封相,冯唐七十出使,都是老当益壮,你不过刚过一甲子,又有何言老?冯兄,天下大乱之相已现,眼看便要群雄并起,诸葛亮出师表里头说:自董卓造逆以来,天下豪杰并起。这便是乱世。正是我辈奋武意扬之时,威压明教之人已经现世,你何必拘泥?”

    老者道:“我知道你一向以虬髯客自居,莫非你已经找到了李世民?”

    白天羽道:“万事万物运行皆有其本,《易筋经》上引了《易经》的一段话,大致是说简繁之道,易有三意----变易、不易、简易,在武学上下比喻便是以不易为内功心法,以变易为武功招式,而后循序渐进,至以简御繁的化境,是为简易。而有人以简易之法,压制明教,拯救五派,还顺带让汝阳王和九王朝争愈烈,这等心机手腕,可谓天下豪杰之首。”

    “你说的,便是那峨眉郭奉武?”

    “不错,其实你身在汝阳王府,心却在汉家百姓,你当我不知道么?你只之心愿,是辅佐一位英明汉主建立功业,如今明主已现,你还犹豫什么?再说了,这几个月来你奉汝阳王千金之命打探与他,可是他就在大都城内运筹帷幄,调控阴阳,你想不到吧。”

    老者喃喃道:“何为豪杰?轻千金而重一诺者。可为豪杰;愤不平而怒杀人者,可为豪杰。凡此等人,都有号令千万之能,却极难取得天下。能取天下者,大多是盖世英雄、傲世枭雄、鼎世j雄。这峨眉郭奉武,心智坚定,慧眼明察,机敏权达,常以锐破弱,令汝阳王万全计策毁于一旦,让老夫生无力对抗之心,这人,当得了英雄豪杰之称。”

    “当今世上,有谁能算豪杰,有谁能算英雄,枭雄,j雄?胡人从无百年之运,眼下群雄并起,明教、海沙派、巨鲸帮都有豪杰现世,但这些人都是重地利而横行江淮,不过是一时之杰罢了,这郭奉武却是收揽人心,这无往而不利,冯兄,你还犹豫什么?”

    老者长叹一声,道:“不错,老骥伏枥志在千里,烈士暮年壮心不已,如今大汉生机已现,我岂能再拘泥于一家之仇,当奔之投效以全我愿。”

    老者说罢,也不道别,转身翩然下山,身法轻灵如羽,在哪崇山峻岭当中犹如翩翩蝴蝶,姿势优美大方。

    白天羽目送老者远去,转首看向长城,良久,默默说道:“既然此人其势已成,何不径回雪山,建立凌霄城,自创雪山派,也算完成我自小之愿!这如画江山,就让年轻人追逐好了。”

    第八十三章 伏击

    卢沟桥东,便是宛平县,宛平二字取自东汉刘熙所撰《释名》:燕,宛也,宛然以平之意。《今县释名》解释为:北方沙漠平广,此地在涿鹿山南,宛宛然以为国都也。故宛平即“宛然而平”之意。辽开泰元年改幽都县为宛平县,为中都大兴府的管辖县;至元二十一年,元廷废除大兴府,置大都路,宛平为其管辖县。

    卢沟桥是大都进出北方草原、南下中原的唯一通道,宛平因其特殊地理位置,也成为南来北往的商旅必经之地,交通地理位置十分重要,赵敏率汝阳王府武士北返,必然会通过这里。

    而这里毗邻大都,只需纵马疾驰半个时辰,便可看到大都城的城墙,而小郭选择在这里埋伏,便是相当于虎口拔牙,但此地没有驻军,距离大都也近,正是人心松懈的时机,是伏击的天然场所。

    宛平城内有一条大道,是小城的主干道,从西城门道东城门,然后穿过城门,通向大都城,此时正是夏日午时,天气还未变热,大道上熙来攘往,热闹非常。

    大街左侧有一座非常气派的酒楼,名字叫做“状元酒楼”,小郭便坐在临窗的哟个座上,点了几个酒菜,旁边陪同他的,则是周芷若。

    本来小郭不打算让她来的,可是架不住峨眉女侠软言相求,便答应下来,其实他也知道师妹周芷若武功不低,已经算是江湖上年轻一辈中有数的高手,手中秋水剑虽然不是倚天剑这样的神兵,却也是一柄难得的利器,只要不是面对玄冥二老之类的高手,她自保是没问题的。

    今天的状元楼,上下两层坐的满满当当,看样子各行各业、各种打扮的应有尽有,掌柜的见生意兴隆,自然兴高采烈,也就没注意到这群人虽然扮相各异,但各个都是身强体健,内息浩绵,他更看不出每个人都藏有武器。

    而在状元楼外,大道两旁,还有七个人各式打扮,隐藏的很是巧妙。

    状元楼大门右侧,有一个算卦摊位,摊位后面站着一人,正是打扮成道士的楚翔,“状元酒楼”金字招牌的阴影,恰巧盖住了他的脸。他身上穿着件宽大的蓝布道袍,非常宽大,因为他袍下藏着他那对沉重而又锋利的大砍刀。

    大道另一侧,正对着卦摊的,有一个卖蔬菜瓜果的小贩。

    这小贩正是太史意。

    太史意现在他正蹲在路旁,用一把小小的弯刀,将摊位上的蔬菜菜根一根根的切开。他的手法看来并不十分灵巧,在旁边的几位同行眼里简直是垃圾,那时因为因为他通常只会用这种弯刀杀人,而不是切菜根。

    状元茶楼的斜对面,有个很简陋的酒铺、只卖酒,不卖菜。

    大酒缸上铺着木板,酒客就坐在旁边的小竹凳上,用自己带的小菜下酒。

    这酒铺里只有一个人没有喝酒。

    这人叫王斗,是三十六疾风卫中的一员。

    王斗脸色发白,乱蓬蓬的头发总喜欢用一根白布带绑着。旁边摆着根扁担,看来正是个苦力挑夫。

    他这根扁担里藏着柄四尺三寸长的斩马刀!

    还有个人也是苦力的打扮,正坐在王斗对面喝酒。

    他叫田青,和王斗一样出身疾风卫,一副短衣打扮,裤脚绑扎的很结实,和王斗一样,旁边也摆着一根扁担,扁担里藏着的,是一柄武崖城精钢打造的利剑。

    此外,十丈外有一辆马车,车厢很长,马车上坐着一个马夫;他旁边有一个乞丐打扮的家伙,正在那里晒太阳。马车后面,则摆着一个字摊,摊主是一位年轻文士,衣服破旧,显然是一个落魄书生。

    这三人也是疾风卫中的一员,疾风卫训练四年,可不只是会结阵端枪,必要的时候,他们会护身近战卫士,手持短兵刃,与敌短手交战。要知道,他们每个人都练习授时经三四年之久,几乎可以和诸大派饿明门弟子们一较高下。

    赵敏坐着一辆精致饿马车,豪华而又不显奢侈,典雅又不失大气,一看就是贵族才能享受的交通工具。

    她虽然统帅着几百个一流高手,但是这些高手并不一定就在她身边,毕竟随身带着几百个彪形大汉在路上行走,太引人注目了,赵敏行事,一行轻装简行,队伍分成好几只,分队前行。

    这一只抵达宛平的队伍,便是赵敏亲身统帅的中路,手下都是精锐之士,大约四五十人左右,不仅有玄冥二老,还有神箭八雄等人,至于阿大、阿二等几个奴仆,则在后面那支队伍里,按照他们的速度,到达宛平恐怕要到晚上了。

    根据小郭计划,赵敏不是攻击目标,而是俘虏目标,而要俘虏赵敏,必须将她与众武士分开,根据情报,赵敏马车居中,身边时神箭八雄护卫,玄冥二老居于后方,前方带路的则是几个燕赵之地的成名好汉。

    所以小郭安排了七个人在大街上,就是为了切断马车与众武士的联系,然后状元楼的武崖卫士们发动袭击,攻击汝阳王武士,至于玄冥二老,则有小郭亲自对付。

    楚翔、太史意,以及其他五名疾风卫,加上周芷若,则趁机将赵敏掳走,宛平城东城门,还有十三名手下看着,必要时杀官夺城,然后有人一路接应,化妆分散潜行,预计一天之内,便能赶到大沽口出海,到了海上,则是武崖军的天下了。

    计划很周详,但是也需要实际行动,此次计划重大,小郭自然和万安寺一役一样,亲自坐镇,力争做到完美。

    “卜、卜、卜”

    一个卖卜的瞎子,突然从街角转了出来,左手敲着竹板,右手高举着面白布招:

    “天衣神算,万无一失”。

    马鞭的手立刻握起了他的鞭子,王斗抄起了扁担,田青放下了酒碗,楚翔暗暗抓紧了握枪的右手,太史意切菜根的动作,也立刻停止。

    这瞎子的布招,就是他们约定的讯号。布招一出现,就表明行动已即将开始!也就表示赵敏已按照预定的行程来了。

    这时候有七骑马慢慢的从街角转入这条大街。

    第一匹马上的人,凤眼长眉,须发花白,天青色的长衫,系着条深蓝,绿鲨鱼皮的剑鞘,轻敲着马鞍。

    他的人端坐在马鞍上,腰干还是挺得笔直,眼睛还是炯炯有光,显然曾是一位叱咤风云的武林大豪。

    小郭没见过他,但是他知道,此人是河北大豪邓永候,他身后跟随的两匹马上,坐着的则是河间绿林高手,神拳郝亢、“乾坤笔”西门胜。

    他三人之后,则是辽东四虎,一个个都是天生神力,一身十二太保横练的功夫,据说能赤手生擒虎豹。

    这七人二十多年前便加入了汝阳王府,为汝阳王所驱使,小郭之所以知道这些,那是因为灭绝师太告诉过他,当年汝阳王扑灭小郭父亲郭允儿起义,正是这七人联手袭击,将他父亲打死,将他母亲打成重伤。

    所以这七人根底、面目、武功招式,小郭都很仔细的收集了解。

    但是这次,他们不是小郭的目标,虽然这七人是他的杀父仇人,但是小郭很冷静,他知道,这七人是鹰爪,真正地敌人是放鹰的人,也就是汝阳王,或者说,是汝阳王所在的元廷。

    元廷若亡,这几人不过是随手捏死的蚂蚁罢了。

    邓永候一干人慢慢前行,赵敏的马车也慢慢靠近状元楼,虽然临近午时,但根据情报,赵敏一向不会在这个时间段进食,再说大都在望,赵敏定然会赶往大都,早日回家探望亲人。

    就算赵敏想进楼吃饭,他也有第二套计划对付。

    赵敏的马车没有停步的迹象,而是继续前行,眼看就到了楚翔和太史意所处的位置。

    便在此时,太史意忽然双手一扬,菜摊上飞出十几只飞镖,直直的刺入马车前面的四只健马的臀部。

    四只马匹猛然齐声长嘶,眼看就要往前猛窜。

    几