。
到了“清凉寺”，韦仁与法胜行了交接之礼。僧众俱来参见，那日韦仁与双儿在清凉寺逐走来犯敌人，救了合寺僧侣性命，众僧都是亲见，这时见他忽然落发出家，又来清凉寺作住持，无不奇怪，但他于本寺有恩，各僧尽皆感服。加之，众僧知道新主持是十分大方的，这寺中以后的生活水准必然提高甚多，因此，他们也是十分的期盼。
原主持法胜次日就下山，韦仁便是清凉寺的一寺之主了。首先，韦仁命双儿住在寺外的一间小屋之中，以便一呼即至。
然后在得知玉林、行痴、行颠三僧仍住在后山小庙，他也不过去打扰，只是命人在距小庙半里处的东西南北四方，各结一座茅庐，派八名少林僧轮流在茅庐当值。
最后，他派双儿下山一趟，命哈日巴日将百人队换成平民服饰，驻扎在“清凉寺”山下附近的小镇上，每日安排二十名蒙古亲卫乔负责看守上山的主要通道。不过，他规定他们注意上山之人的情况，不准他们出手拦人。
待事情安排妥当后，韦仁每次不是和澄观继续学练少林七十二绝技，就是带着装扮成男儿装的双儿，到五台山各处寺庙拜访，或者游山玩水。日子过得还是很安逸的。
转眼到“清凉寺”当主持，已经有两个多月的时间。韦仁虽然身在深山，但是各方面的消息还是很灵通的。面前，“仁威堂”在全国运输路线，官路，最主要的是驿路，在大的驿站附近均建了大大小小的客栈。驿路，也称驿道，是朝廷从中央向各地传递谕令、公文，官员往来，运输物资而开辟的道路，并在沿途建有驿站，配备驿卒、驿马、驿船等设施，提供易换马匹，暂时住宿等服务。其中，包括水驿、马驿、递运所。“仁威堂”的客栈就负责堂中的消息传递，因此，消息基本上能够和朝廷的速度相差不离。
这段时间里，他知道了“神龙岛”到朝鲜运输货物的船只已经返回“神龙岛”，这趟航行共计赚回白银近二十万两。返航时，按照韦仁的指示，他们将大部分银两换成了高丽大米、烟叶、花饼、蒲包、石炭、桕油、棕、煤、铁钉、豆饼等商品，在“神龙岛”休整后，准备将转航到秦皇岛。这样抛去成本，估计又能够赚回第二个二十万两。尝到这海运甜头后，“仁威堂”上层十分兴奋，舒玉莲来信一方面讲述了家中的事情，另一方面汇报了亚盖隆在“格物院”工作的情况，最大的篇幅就是介绍这海洋运输贸易和“仁威堂”国内贸易的连接设想。韦仁花了三四天的时间，看了他们的设想，并结合自己在前世所掌握的资料，专门写了一封详细的方案，传回“仁威堂”。
至于阿珂师姐妹的情况，他一直很上心。但是，他没有让“仁威堂”插手，因为他不想让更多的女人们知道这件事情。于是，他动用了自己手中的“王牌”。这支“王牌”，是他在组建都知监时，他利用手中的权力，亲在在刑部大牢中、被朝廷重罚发配的官宦子弟、奴仆中挑选出的一些干练之人，通过各种方式，在测试忠心后，组建起的一支明里是都知监部属，实际只忠于自己的“暗谍”队伍----“风影”。“风影”即风之影，无迹可寻也。目前，“风影”已经在直隶、山西、山东、河南等京畿之地生根，现在开始向甘陕、湖广、江浙、苏皖等行省重要州府及盛京将军府发展。通过“风影”报告，她们一路走走停停，已经快到了山西境。
前两天，韦仁还得到了最新消息，这正是他一直等待的消息----它标志着，他“苦难”的“苦行僧”生活就要结束了。一是大批喇嘛正在向五台山集结；二是一独臂女尼也出现在五台山附近。
这天早晨，澄通到主持禅房禀报道：“师叔，我看寺外情形有些不大对头。”
韦仁见他脸色郑重，问道：“怎么？”
澄通便领着他走上寺侧的一个小峰。韦仁向四周望去，只见东南西北四个方向，都有一团团的黄点，人数众多，据澄通汇报共有三千二百零八十名喇嘛。他们成群，分布于树丛山石之间，一堆堆的或坐或立。日光照耀下，白光闪烁，分明都带着兵刃。
形势十分危急，韦仁和澄通回到“清泉寺”，立即召集三十六名少林僧众将情况告知，并命令他们按照先前制定的计划执行。这计划从上五台山开始，韦仁便组织他们每月至少演练数遍，因此，他们虽然对山下聚集数千喇嘛心中还是有些惶恐，但是毕竟是名寺出身的僧侣，至少面上还是表现得沉着。
安排妥当后，韦仁带着澄心、澄观、澄光、澄通四僧，来到后山小庙。小沙弥通报进去，玉林等听得住持到来，出门迎迓。一见之下，玉林、行痴、行颠都是大为错愕。三僧只听说新住持晦明禅师是少林寺晦聪方丈的师弟，是一位年纪甚轻的高僧，不料竟然是他。
见过礼后，韦仁便将寺周有数千喇嘛重重围困等情况说了。果然，玉林和行痴一同自焚消业，澄心等见他神色，显是心意甚坚，难以进言，只得辞出，回到文殊殿中。韦仁等见他们神色，显是心意甚坚，难以进言，只得辞出，回到文殊殿中。
这时，有少林僧众前来报告，山下众喇嘛一齐上山，又逼近了约莫一百丈，停了下来。
韦仁见天色渐晚，当下命令少林三十六僧，按计划冲出寺去，齐攻东路，装作向山下突围。
韦仁站在鼓楼上观看，见三十六名少林僧已经按照命令，冲入喇嘛群中，刀光闪动，打了起来。这三十六名僧人都是少林寺高手，寻常喇嘛自然不是敌手，冲出数十丈后，挡路喇嘛愈聚愈多。澄心等拳打足踢、掌劈指戳，顷刻间打倒了数十人。澄心高声叫道：“敌人势大，冲不出去，暂且回寺，再作道理。”他内力深厚，这几句呼声远远传了出去，山谷鸣响。澄通也纵声叫道：“冲不出去，如何是好？”澄心叫道：“大家捉些喇嘛回去，教他们有所顾忌，不敢胡乱害人。”众僧或双手各抓一名喇嘛，或肩上扛了一名，转身入寺。澄心与澄光断后，又点倒了数人。但听得喇嘛阵后有人以藏语传令。众喇嘛呐喊叫骂，却不追来。
众僧回到寺中，便将这些喇嘛的衣服剥下，再将他们|岤道封住，锁在后园柴房之中。然后，所有人都换上喇嘛服待命。
第一零三回 五台山救驾遭掳(二)
堪堪等到天黑，韦仁道：“动手罢！”众僧听了法谕，当下捧土抹脸，各自提了一桶水，带上兵刃，齐向山后奔去。来到小庙之外，众僧便唏哩花拉，高声呐喊，向庙中冲去。
玉林、行痴、行颠三人已决意自焚，在院子中堆了柴草，身上浇满了香油。谁知他们听到“呜噜哇啦”似藏语非藏语的怪声大作，数十名喇嘛已冲进庙来。那玉林才来得及说上半句：“众位稍待，老衲有几句话说……”蓦地里当头一桶冷水浇将下来，跟着数十桶冷水纷纷泼到三人身上，顿时如落汤鸡一般。
混乱中，双儿纵身过去，飞快便将三人的|岤道都制住。众僧便七手八脚，脱下三人僧袍，将喇嘛袍服套在三人身上。有僧众按计划将院中堆着的柴草烧了起来后，众僧将行痴等三僧拥在中间，向东冲下山去。
只奔出数十丈，小庙中黑烟与火光已冲天而起，这大堆柴草上早也淋满了香油，极易着火。山腰间众喇嘛见到火起，大声惊叫，登时四下大乱。于是，韦仁等众僧，趁乱便冲下山去，一路上竟无一人阻挡。
一行人来到山下，已将大队喇嘛抛在身后，已经十分安全。这时，韦仁命澄观将行痴等三人身上|岤道解了，说道：“多有得罪，请莫见怪。”
行痴等刚才|岤道被点，不能动弹，耳目却是无碍，见到经过情形，早明白是少林僧设法相救。尤其是行颠大声喝彩，说道：“妙计，妙计！大伙儿轻轻易易便逃了出来。方丈大师，你是救我们性命，多谢你还来不及，谁来怪你？”行痴对此也是十分满意，难得他点头微笑着，赞赏道：“你年轻便是如此足智多谋，不伤一人而化解此事，的是难能可贵。”
这时，从迎面山道上又传来脚步声响，相似大队人马快步向这奔来。澄通急对韦仁说道：“师叔，看来又有大批喇嘛杀过来了。”韦仁笑着摇头道：“不要惊慌，镇定！别忘了，咱们现在也是喇嘛。现在咱们要以静制动，以不变应万变！”众僧一齐遵命，连行痴和玉林也都点头，暗许之。
过了一会，只见山坳后冲出一股人来，手执灯笼火把，却不是喇嘛，都是朝山进香的香客打扮，他们颈中挂着黄布袋，袋上写着“虔诚进香”等等大字。遇到韦仁这群假喇嘛，从香客中走出一名汉子，大声喝道：“你们干什么的？”这人身材魁梧，声音洪亮。韦仁一见大喜，认得他是御前侍卫总管多隆，当即奔上，叫道：“多大哥，你瞧小弟是谁？”
多隆一怔，从身旁一人手中接过灯笼，移到他面前一照，顿时惊喜交集。他放下灯笼刚要说话，韦仁急忙制止他，将他拖到一旁，低声问道：“多大哥到此，是不是皇上也来了五台山？”多隆点头低声道：“还是韦兄弟高明！一猜即中！”
韦仁又问：“咱们这次来五台山，共来了多少人？”多隆低声道：“除了咱们御前侍卫之外，骁骑营、前锋营、护军营也都随驾来此，估摸着有三万四千多人吧。”韦仁再道：“护驾诸营的总管是谁？”多隆道：“是康亲王。”
说话之间，多隆身后又有一群香客赶到，带头的香客却是赵齐贤。不多时又到了一批骁骑营的军官士兵，也都扮作了香客赶了过来。
韦仁朝赵齐贤招招手，等他走近，说道：“赵大哥，请你去禀报康亲王，说我要调动人马，去办一件大事。事情紧急，来不及向他请示了。”赵齐贤应命而去。
待赵齐贤走后，韦仁对多隆道：“多老哥，这山上有数千西藏喇嘛，定是得知了皇上进香的讯息，刻下已将清凉寺团团围住了，并放火烧了寺庙，肯定是要造反作乱。你立即率领人马杀上去，把这干反贼拿下了。这一定是一件大大的功劳。”多隆一听大喜，他谢过韦仁提醒之恩，当即传下令去，派御前侍卫把守四周山道，点齐猛将精兵，向山上杀去。
见清兵杀上山，韦仁这才转身走到行痴跟前，说道：“三位大师，咱们身上衣服不伦不类，有辱视听。不如到前面金阁寺去换过衣衫，找个清静的所在休息一下，再做定夺，如何？”行痴等点头称是。
于是，一行人又行了数里，来到金阁寺中安顿好。
韦仁暗传下号令，命留下的御前侍卫将金阁寺四周悄悄守卫住，然后又差两名侍卫去奏报皇上：“奴才韦仁职责重大，不敢擅离，在金阁寺候驾。”
两名侍卫领命而去。
这时，山上杀声大震，一直持续了半个多时辰，喊杀声才逐渐归于寂静。
又过了一会，一群人走进寺来。领头的是一位身穿蓝袍的少年，他走了过来，韦仁一看正是康熙。
韦仁忙抢上叩头，低声道：“皇上大喜。老……老法师在里面。”
康熙颤声道：“你给我……给我通报。”然后转身让众侍卫退出。
韦仁在禅房门上轻击两下，说道：“晦明求见。”只听得行颠说道：“方丈大师，我师兄精神困倦，恕不相见。他身入空门，尘缘已了，请你转告外人，不可妨他清修。”康熙听了不由得趴在门上放声大哭起来。
过来好一阵子，只听得呀的一声，禅房门开了。行颠站在门口，合十行礼道：“请小施主进来吧。”
康熙悲喜交集，直冲进房，抱住行痴双脚，放声大哭。
这会，玉林和行颠低头走出禅房，反手带上了门便径行离开。
韦仁也离开禅房，坐在较远的台阶上，眼望庭中，等候着。
不知过了多久，呀的一声，房门打开，行痴携着康熙的手走出门外。父子两人对望片刻，行痴道：“你很好，我很放心。我很好，你也放心！”说完，他轻轻挣脱了康熙的手，退入房内，立刻关上了门。
康熙站在门外又呜咽了一会，便在门口跪下磕了几个头。韦仁见状，也只好跪在康熙身边陪着磕头。康熙站起来，擦干眼泪，拉韦仁起来。俩人便并肩坐在庭前阶石之上，康熙说道：“小桂子，父皇说你很好，不过不要你服侍了。他老人家说现在是出家人了，身边有大臣伺候很是不妥。”
韦仁听了大喜，不过面上却十分平静，他轻声说道：“皇上，想害老皇爷的人很多，还是要暗中妥为保护才是。”
康熙点头道：“那是一定要的。小桂子，你很好，这一次救了父皇，功劳不小。”
韦仁道：“这是皇上神机妙算，奴才没什么功劳，这谁都能办的。”
康熙道：“那也不然。父皇说你能体会他的意思，不伤一人而得脱危难。”
这时，韦仁起身跪在康熙面前道：“请皇上治奴才大不敬之罪！”康熙吃惊道：“什么大不敬之罪？”
韦仁就将老皇帝要点火自焚、舍身消业的事情，自己有如何让少林僧众假扮喇嘛，将老皇帝浇湿，趁乱闯出“清凉寺”，在山脚下又巧遇多隆的经过说了，只把康熙听得出了一身冷汗。听完后，康熙大赞韦仁护主有功，回朝之后定要重重奖赏。
韦仁问康熙怎么会巡幸五台山的。康熙道：“当日，我派侍卫到少林寺传旨。后来，他们回京禀报说，在少林寺见到了一个蒙古王子，几个喇嘛，又有几名武官。是不是？”韦仁道：“是啊。”康熙道：“你吩咐他们暗中查察，这几人办事倒也得力。一查之下，便查到那蒙古王子叫作葛尔丹。那武官名叫马宝，是吴三桂那厮手下的总兵。他们和喇嘛勾结谋叛，意欲不利于父皇。”
韦仁恍然大悟道：“怪不得皇上能够这么快就带人来到五台山，真是神速啊！对了，皇上，奴才还有一件事没向你禀报。”于是，韦仁将和葛尔丹争斗，打败葛尔丹，葛尔丹强逼自己和他结为安达，又赠送自己一个百人队亲卫的事向康熙讲述了一遍，当然，他将争斗真正起因隐藏未说，只是说葛尔丹大言不惭，小看朝廷中人，这才愤而与之争斗。
康熙听了大喜，道：“这葛尔丹知道你是我的心腹，必定会更加笼络于你。他欺你年少，见你又收了他的重礼，以为成功收买了你，因而对你便防范甚微。你今后不如虚以委蛇，到时必有重用。至于那礼，收了便收了吧，就作为你的包衣奴才吧！”
“多谢皇上！”韦仁连忙谢恩道。
康熙和韦仁又重新坐在了一起。康熙趁着大喜大悲的激动，和韦仁讲到天下、百姓、国家兴亡之事，接着又讲到了天下赋税、满汉之争等政务之策，最后再讲到天下未安定、国家未统一、三藩要作乱、边境多马蚤乱等纷繁复杂之事。这些，在年少的康熙身上是积压如山的重负，他一直被压得喘不过气来。这时，他便跟这个小亲信讲论起来。
说完后，便就得一阵的轻松。
第一零四回 五台山救驾遭掳(三)
康熙慢慢的走到禅房门边，手抚木门了一会，跪倒在地，拜了几拜，低声道：“父皇保重，孩儿去了。”韦仁跟着跪拜。
康熙走到大雄宝殿，康亲王杰书带着随驾众臣都候在殿中，见皇帝出来，连忙跪下迎驾。
行完礼后，康亲王上前奏道：“启奏皇上：查得有数千名喇嘛，在清凉寺外争闹，现下俱已擒获在此，候旨发落。”
康熙点点头，道：“把为首的带到旁边房里去，朕要密审。”康熙向韦仁招招手，两人走入殿旁一间经房。不一会，多隆押上三名老喇嘛进了经房，都带了足镣手铐。待多隆退出去后，韦仁反手带上了房门，拔出匕首，站在三名喇嘛身边做出威胁状。起先，三名喇嘛不知康熙是当今皇帝，神态倔强，叽哩咕噜的用蒙古话说个不休。原来这些喇嘛并不是西藏的，而是蒙古喇嘛，韦仁听出来了，但是却听不太懂。这时，康熙突然叽哩咕噜的也说起蒙古话来，他说了一会，三名喇嘛俯首不语，似乎已经屈服。
接着，康熙又用蒙古话大声问了几句，一名最