了院子的各处。只有岛胜猛随我进了屋，但在仔仔细细把房间看了一遍后，就双臂环抱站在了门边。小和尚奉上茶后就退了出去，屋内只剩下了我们三个人。
“大师，不知您传召在下有什么教诲吗？”我看见大家都已经端平放稳，觉得也没有什么必要再转弯抹角。
“诸星殿下快人快语，老衲也就不再矫情了！这几年来近畿的局势风起云涌，而且织田右大将与佛门之间……”朝山日乘也是开门见山，直接说出了心中的忧虑。“老衲认为双方的冲突多是源于误会，实际并没有什么根本的利害冲突！只要有人能够居中调解，双方再各退一步，还是有化解恩怨的可能，而此人所行的无疑会是一件无量功德……”
“请恕我冒昧拦您一句……”看他自说自话越来越起劲儿，我觉得还是让他清醒一点儿的好。“请问大师，您说得‘这个人’指得是区区在下吗？”
“老衲正是此意！”没想到这个老和尚倒直言承认了。
“这件事近卫前久阁下、二条晴良阁下都曾经作过，甚至天皇陛下也下过诏旨，可惜都不曾见效！您又何以认为就凭在下的影响力能够做到呢？”我倒要考验考验他对我的认识。
“诸星殿下说得不错，可能上述几位的身份、威望确实远远高于殿下！”他认同的点了点头，但随即话锋一转。“……可织田右大将如今虽然势压群雄，声威之隆已是无以复加，但种种隐患也是显而易见的！环视天下强藩，右大将几乎找不到一个盟友，由此不难想见今后会面临何种局面！而诸星殿下智勇兼备功勋卓著，实为织田家第一柱石。老衲虽然不通兵事，但却听说过一些有识之士的评判，说诸星殿下掌控着织田家四分之一的武力！此语可能有些过分但未必尽是空岤来风，在这种情况下恐怕右大将不会不对诸星殿下的谏言认真考虑吧！”
“大师的话或许有一定的道理……”在他面前我也没有必要揣着明白装糊涂。“但我却认为我没有在立场问题上影响织田右大将选择的能力！”看到他张了张嘴我急忙又说：“大师想必还要强调双方没有根本矛盾，但请容我反问几句：是什么人对织田右大将的政策总是说三道四横加指责？织田右大将可能有些打击面过广，但他的主要目标一开始又是针对的谁呢？织田右大将的政策是真的损害了全部佛徒，还只是其中一小撮既得利益者？这些人真的能够代表广大佛徒吗？这些人除了替自己捞好处外为佛门都作了些什么？清除这些人对佛门是有害呢还是有利？”
“这……”我的话可能对朝山日乘产生了一定触动，吭哧了半天才说：“可能是有一些蠹虫，但不能因为这样就归罪整个佛门哪？比睿山延历寺……”
“您说得不错！”对于明显的事实我也坦然承认。“……不过这不正说明一些披着袈裟的败类为了一己之私，而为整个佛门招来大祸吗？您是名闻天下的佛门大德，对中兴佛门有着不可推卸的责任！借用您刚才的一句话，除弊兴利才是功德无量，真要任由这些败类继续为祸，等到在日本也发生大唐时‘武宗灭法’那样的事可就悔之晚矣！大师，下决心和这些人决裂吧！”
“您说得是有一定道理，可就凭我一个人……”
“你决不是一个人，天下真正的佛门信徒都在您这一边！”我继续“蛊惑”到。
“我会考虑这件事的……”朝山日乘终于松了口，但也不是全无顾虑。“织田右大将是个意志绝决的人，所以很可能会做出许多无法挽回的事！对于这一点我还想请您注意，务必一如既往的关照佛门信徒。整合各宗决不是一件容易的事情，这需要长时间的努力，在这期间还请您努力磨合双方的关系！”
“您说这话就让我脸红了！”看到目的已经达到我就随口打了句哈哈。“除了偶尔替内人有些捐献外，我还真想不出自己对佛门有什么贡献！”
“真是这样吗？”朝山日乘忽然狡猾的一笑。“在小庙内还有一个人想见见殿下，亲自来向您表示谢意！”
稍后他让门外的徒弟找来两个人，一个中年和尚和一个平民打扮，身份应该是保镖的矮壮黑汉子。和尚进屋后对我一笑，黑汉子则是站在和岛胜猛对应的门另一边。
“是你！”看清那个中年和尚后我大吃一惊，他居然就是我在比睿山下放走的那个中年和尚。
“诸星殿下，救命之恩永生难忘！”他深深的作了个揖。
“让我来介绍一下……”朝山日乘的声音再次响起。“这位是静水幽狐大师！”
第二卷 纷乱的近畿 121、都是为了生活
“静水大师……还真是‘缘份’哪！”看到这个人我一句话说得有些感慨，同时也有些无奈。就做事方式而言，我个人很多时候也是凭一时兴致，虽不像织田信长那样不管不顾，但也并非是有什么既定的目的。但随着我的地位、影响的提高，许多人似乎开始热衷于从我的一些行为中琢磨思维逻辑，老实说这个实在是件非常令人讨厌的事！因为我不得不时刻仔细提防，唯恐有什么把柄落在别人的手里。
以这件事情来说，我放这几个和尚逃生只是一时的不忍，再加上看到那些珍贵的佛经典籍毁于战火，想着多少应该为后人留下些东西，不想这却令他们产生了种种联想！我敢说这次和我会面之前他们指不定商量了多少次，甚至还可能有许多今天没有露面的“角色”，以朝山日乘的身份他极有可能代表的是一批人或一股势力，据我猜想应该是传统佛门中的中性温和阶层。从刚才的谈话看他们是想通过我和织田信长达成谅解，如果能在这个强大势力身上找到一个缺口就更好！好在刚才的一番谈论我试出他们与“激进派”也有很深的矛盾，纵横捭阖也说不定将来谁是谁的“朋友”。
“诸星殿下自是不在意这样一段小事，可在下却是丝毫不敢或忘！原想有所报答可在下却已是身无长物，能作的也就是替殿下扬扬名了！”静水幽狐是个极其敏锐的人，一听话音就知道我产生了一定的不悦。但他并没有急于解释，而是在对答中巧妙的偷换了概念。既摆脱了尴尬又变相的“拍”了我一下，实在是个聪明的家伙！
“报答不敢说，名声这种东西也不是越大越好！”他们总的来说对我并没有什么恶意，我也就不在做过份的追究了。“比睿山一别也有段时间了，大师一直在东福寺盘桓吗？”
“还好有朝山大师赤诚以待，不然我这条丧家之犬就只好继续浪迹天涯了！”说这句话时他的两眼隐现泪光，好像有着什么极深的感触。
“人生不如意者十之八九，大师还是看开些吧！”我不知道他有着怎样的过去，劝解的话自然也是说得不着边际。
“诸星殿下所言不差，幽狐你也不必过于抑郁……”朝山日乘胖胖的一张脸上现在倒是阳光一片，但接下来的话却让我觉得他们是早有预谋。“诸星殿下的胸怀广阔，有容纳百川的雅量！想必不会对你的大才视而不见……”
“这……”我犹豫到。对这个人我现在还是一无所知，只是本能的觉得这个人一定不那么简单。我曾经仔细听过他的口音，居然没有发觉属于什么地方！在这个局势非常敏感的时刻，我不得不一切小心从事。
“诸星殿下可能对在下的来历还有一定疑虑……”看出我的顾虑静水幽狐微微一笑，突然语音陡然一变，成了略带尖细的古典宫廷式嗓音，而且听来决不是那种临时抱佛脚的“混事行”。“贫僧实际出身京都……”他讲起了自己的来历，可结果却着实让我大吃一惊。
这个和尚今年35岁，出生于京都，是左大臣三条公赖的幼子。在三好长庆大败细川晴元控制京都的时候，三条公赖因与细川晴元的翁婿关系而远走西国避祸周防，受到了大内义隆的热情接待。三条家和大内家实际是几代的世交，公赖的祖父三条公敦曾经在文明十一年（1479）四月时也应邀前往周防的大内家。静水幽狐当时被过继给大内义隆，元服后取名大内义昌。天文二十年（1551）9月1日，陶晴贤谋反弑杀大内义隆，凑巧也在山口城的三条公赖同时被害。失去庇护的大内义昌只得仓惶出逃甲斐，去投奔他的二姐武田信玄夫人三条局。
来到甲斐不久，他即拜在惠林寺主持快川绍喜门下为僧，法号静水幽狐。由于他的特殊身份使他成为了武田家的一名外交僧人，并在与外界的交往中开始逐步崭露头角！然而好景不长，在随之而来的武田家继承权之争中他所支持的外甥太郎义信败北，三条局夫人也被幽禁，就连武田家的名臣饭富兵部虎昌都被勒令剖腹，自然也是饶不了他！还算他机灵，在四郎胜赖派动手之前他就跑了，一猛子就跑回了京都。
近畿已经不同于以往，昔日的名门多已落魄！静水幽狐一时也没了着落，新的掌权者他大多不熟悉，好在还有佛门和公卿中的联系，也就暂时落脚在了比睿山，这才有了我们的那场相遇。
“人才！绝对是人才！”听了他的自我介绍我立刻就得出了这个结论。这个人神态、语气、说话技巧都掌握得极好，一听就是个优秀的外交家，就算没有这些也不要紧，请仔细想想他的社会关系，京都的公卿、宗教势力、东国、西国的那些大名和武将，这是个什么概念？得到他的帮助，我几乎可以和任何我选中的势力建立联系！唯一令我感到犹豫的是他的八字似乎不太吉利，审视他的经历好像是到哪儿哪儿乱、靠谁谁倒！“既然大师不弃……今后诸星家的对外联系就拜托了！”最后我还是选择接受了他，也许我的“福气”能把他的“晦气”压住呢！
“感谢主公知遇大恩，我静水幽狐必将生死以报！”他一脸激动的一揖到地，看那神情就差说：“可算找着组织了！”
“不必如此，是我还要多多依靠你的辅助！”我自觉神情语气表现得都符合一个“明主”的标准。
“主公，我还有一件事想拜托您！”静水幽狐的脸上忽然升起了一种不好意思的神情。“我有一些朋友，也是些有家难归的可怜人！现在近畿各家都在实行严格检地，他们的生活没了着落，我想恳求主公在领地里能分给他们一块土地，足以裹腹就好！”
“可以，他们是些什么人？”我想也没想的就答应了。这不是什么大事，若狭再小找几块荒地还是不成问题的。
静水幽狐对着门边招了一下手，那个矮壮汉子来到了我的面前。“在下大坪八郎卫门拜见诸星殿下！”他瓮声瓮气的说完后就跪了下去。
“不要这么拘束！”我伸手虚扶了一把问道：“你们有多少人，都是干什么的？”
“我们有七十几人，连上家眷有两百多号！”他说话很是直爽。“……都是些下苦力气的老实人，以前在甲斐是开矿的！”
“甲斐？开矿的？”我不禁一愣，想起了一件事。
“他们本就是甲斐黑山众的一支……”可能感觉大坪说话不清不楚，静水幽狐就把话头接了过来。其实说开了事情很清楚，他们这些人也是受到了武田家立储事件的波及，不得不逃离甲斐，由于没有了根据地只好四处飘零。他们这些人说起来也算是“技术人员”，但种地似乎并不在行，别说手里没有土地，只怕有了土地也种不出多少粮食。
“你们想干什么？”听完了介绍我对他问到。
“这……”大坪八郎卫门看着我张了张嘴，又把后面的话咽了回去。
“只管说，不要有什么顾虑！”我鼓励到。
“回禀殿下！我们都是些老实本份的人，不会打仗也没有胆量杀人……”大坪的黑脸变成了紫红色，在这个时代说这种话与承认自己是个懦夫无异。“我们对于种地并不在行，脑筋又不够聪明，有的只是这一身的力气！要说有什么长处的话，那就只有凿山开矿这门祖传的手艺了！所以……要是……”
“可目前在我的领地里，实际并没有矿山！”我听出了他话里的意思，看着他失望的神情又问道：“如果在一座山里，你们能找到水脉吗？”
“水脉？当然没有问题！”尽管有些不解他还是飞快的点了点头。“水脉经常伴随着矿脉，如果矿洞的选点不小心靠近了这里，那就会造成大量渗水！甚至有可能毁了整个矿脉！”
“这就好！”对这个回答我感觉非常满意。“我任命你为诸星家的足轻大将俸禄100贯，率领你的人组成忍军第三备队！”
“可我们……”他显得很兴奋又有些犹豫。
“放心！我不会让你们去杀人的，只是随军行动时偶尔开几个洞而已！”我很随意的说到。
“多谢主公体谅！”见我没有强人所难，他这次打消了所有疑虑。
其实之所以这样做，我也有自己的考量。在日本此时还是有许多的山城，而这种城池多数是些难剃的“刺头”！但所有著名的大型山城都有一个特点，那就是必须在城里有一个甚至几个泉眼，不然被围了城几千上万的人岂不是都要渴死？有了这些黑山众的帮助我就不再有这种忧虑，只要把水脉断绝泉眼自会枯竭，倒时城池岂不是不攻自破！
就是对付平城他们也有自己的作用，挖几个通往城内的地道想来也不是什么难事，《三国演义》里袁绍破公孙瓒就是这个办法！再说今天我没有矿山未必明天也没有，那时他们给我带来的可是源源不断的金银啊！
第二卷 纷乱的近畿 122、生活不是单行线
风铃馆坐落于京都的平民文化区，距离贸易区和贵族居住区都不算太远，大致上属于雅俗共赏的档次。这时的剧场表演形式还没有定型，上至公卿显贵们观赏的能剧，下至艺伎、流浪杂耍剧团表演的歌舞、滑稽戏都可以在这里上演，并都能找到各自的欣赏群体。
类似风铃馆这样的剧场在京都还有很多，来的观众基本上囊括了各个阶层。这类剧场是在近几十年来才逐渐出现的，在百年前让显贵豪门和平民百姓共聚一堂可是难以想象的！生活的窘迫和“下克上”风气的蔓延，使昔日的高贵者逐渐放下了身段，而商人们由于财富的迅速积累也得到了一部分尊重。当然，爵禄者到这里不会摆足仪仗，富豪们除式样限制外却也是盛装华服。（真正的下层平民还要为生计奔波，再说到了这里也消费不起。）
我到达时阿国的演出还没有开始，台上是一个垫场的演员在讲笑话，四周的座位也就坐上了四成，这个时代由于主要的信息手段就是市井传言，所以要成为“天王巨星”并不是很容易。这种情况上次在堺町也出现过，阿国在那里的第一次演出时，台下基本上有一半是“十人众”找来的“托儿”。
“您来了！”见到我们几个人进来老板亲自迎了过来，久在市面上混的不可能连这点儿眼力劲儿都没有。“您这边请！”他把手指向台前最近的座位，在这个位置上可以近距离的观赏演出。
“不必了！”我拒绝了他的推荐，把目光投向了后面的一排竹帘。“我们就到那里去吧！”我用下颚朝那边一点。
“是！您请入座，茶点马上就来！”老板深深的躹了一躬，对我的选择一点也不感到奇怪。
我走入竹帘，这里是一间不大的单间，焚香素垫布置得相当雅致。这种“雅间”要论观看效果实际并不如外面，这里的最大效果其实就是自己和外边的人区分开来。无论什么时候人总喜欢把自己摆在高人一等的位置，只要条件许可这种心态就会本能的表现出来。
“你忙去吧！有事我们会再叫你。”我对这里非常满意，老板亲自端上茶水和几样点心后我就让他退了下去。在今天的我实际已经不需要用这种方式来表现自己的“高贵”，纵马出行时沿途伏地跪拜的人们已经见得太多了。不过今天我是想先不要出现在太显眼的地方，毕竟自己的直接介入可能对庆次、阿雪他们和阿国的接触造成干扰。
房间很小呆不下所有的人，除岛胜猛和楠木光成站在我身边外，其他侍卫都站到了帘外。随着几个节目的交替客人开始多了起来，毕竟外地来的“名角”演出不是每天都能遇到的，可即便是这样上座率依旧只有六成。